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【原创】行者:伤精者半月复原----栽接续命法

2010/11/23 22:03| 发布者: david92003| 查看: 18415| 评论: 1

摘要: 【原创】伤精者半月复原----栽接续命法 作 者:行者 发表时间:2006年2月4日 文章来源:民间中医网 ,更多精彩内容,请访问民间中医网http://www.ngotcm.com/ ======================== ...


【原创】伤精者半月复原----栽接续命法
作        者:行者
发表时间:2006年2月4日
文章来源:民间中医网 ,更多精彩内容,请访问民间中医http://www.ngotcm.com/

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伤精者半月复原----栽接续命法



此法源于道藏,南怀瑾先生曾多次提及。经数位年轻患者修习,短期内可初至炼精化气境界。然能持盈保泰者,终无一人。

体弱伤精,萌生道心者。年老衰迈,材力将尽者可习此法。现简陈如下:

于室静卧。仰观百会穴上寸许处,有一团亮光,由百会经头颈胸腹双足直贯而下,至涌泉穴而出。观想宜缓柔不宜紧急。如此九次。一日一炼。一周之后自有消息。

渐渐头顶光起,由头至足光明无碍。至此能持盈保泰者,可进一步修止。



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摘录行者先生原贴答客问:

◆问:行者兄前面在“真气运行法”的讨论中提过,“从南师般若观行入手较好”。和此续命法相比,倒是都比较简单易行,只是所观之处不同。对一般想净心养生修道的初学者来说,哪一种更适合一些呢?
■答:因人而异。此法对于伤精者恢复,其效甚速。常人习炼,其效更不可言。

◆问:若未观出光时,能不能以意念引领?还是说要等到亮光出现才可以?
■答:未观出光时名"想",观出光时叫"观"。大千世界皆是我辈作意而生,成佛亦是作意成就。
可以意念引领。


◆问:行者先生,请问您说的“仰观”是不是可理解为气功里的“内视”。另外,练此功法会不会出偏差呢?
■答:是“内视”或"内观"。有什么问题可以问我,不要有疑虑。

◆问:行者先生您好,百会穴上寸许处,我理解为百会穴上方几厘米处,即头顶上方,请问是这样吗?
■答:是

◆问:是啊,南怀瑾先生所说的好象是亮光沿督脉灌下再沿任脉回升的周天工法,而先生是说沿任脉向下经头颈胸腹?
■答:只降不升,适合现代人炼。久炼清静自至。不然见地未至,欲火难以把持。先不要搞什么督任二脉,这些东西会自然生起。

◆问:然能持盈保泰者,终无一人。为什么?为什么!为什么。
■答:哈哈!世路莫如人欲险,几人到此误平生。

◆问:我很早以前练过一段时间的气功,昨天晚上试了试这个功法,感觉上手挺快的,不一会就感觉全身都好象被照亮了。练完了身体有点累。
■答:要放松了观想,就象老人看小孩一样,慢慢会达到"照"的境界。

◆问:此法不错,收效快。最近两晚打坐后上床临睡前各做了一次,白天竟有时出现阳举的现象。过去看习禅录影时看过这个法门,但未引起重视。南师讲过的其他一些法门也对身体很有好处,以下两个有兴趣的不妨一试。一个是六妙门,修炼方法可参见南禅七日或马礼堂的六字诀。另一个是金刚念诵。我自己原来身体不太好,修过一段时间的金刚念诵以后身体好了不少,虽然现在已基本放弃了
■答:生理压迫重的话,可以作"空观"。不能有房事,否则反受其害。

◆问:请教一下,静卧的姿势没有限制吧?
■答:没有严格限制。但还是有规矩的好。

◆问:意念中的光是在体内走还是在体外走啊
■答:先要存想,先看看太阳或灯光以诱导。再观想。
1、开始身见粗重,观想体内之光如水之流。
2、几天后,观想体内之光如气之行,渐有轻安,暖象。
3、进一步,自觉光照周身,无处不耀,可进入安止的定境。

◆问:百汇穴既在头顶,如何"仰观"?这也是指想象头顶有一团白光还是眼睛要往上翻看?
自己这几天晚上练了一下,但好象没有达到先生的效果,我只能想象有一团光,慢慢地随着我的呼吸逐渐往下走,而不是一根光束.弟子愚顿,请先生指点.谢谢!
■答:莫用眼看,要用心观。

◆问:有时候想着想着就睡着了,有时迷迷糊糊的不知道想了几遍,这可怎么办?
■答:慢慢来,水到渠成。不练一个月,不要评论。

◆问:这种修炼可以让伤精患者完全恢复吗?因为我也是一名手淫伤精患者现在身体非常不好,诸多症状。
■答:要看你能坚持多久。

◆问:在同一时期,修炼少林一指禅功和先生的灌顶大法会有冲突吗?
■答:绝利一源,用师十倍。

◆问:我已经习练两个星期了,好像有一点好转,到腿脚部能感觉到热了,也感觉不能专一,是不是必须要专一才有效?
■答:道虽迩不行不至,事虽难不为不成。

◆问:1、此法的原理是不是导引相火下降?2、打坐时是否也可修习此法?如打坐时修是引光直接从会阴下去,还是仍须引光分至两腿从脚心出去?
■答:诸般经络气脉皆是身见,观想由头至足,不需要形色的观念。直接转。

◆问:睁眼还是闭眼呢?
■答:闭眼

◆问:亮光不用经手臂吗?卧是平躺吧?
■答:是

◆问:观想可以很快,也可以很慢,不知道一遍大概多少时间比较合适。做不了9遍就很困要睡着了。
■答:先每次做五遍

◆问:晚辈这两天在按此法修炼,有两个疑问,请先生指教:1、当观想光贯穿身体时,是指光逐个把身体内脏和骨骼照亮(仅照表面),还是指光渗透整个身体(即从内脏骨骼内部穿过)?2、每日练至第4、5次时,感觉脑中后部会有反应,但该反应不太好描述,既有晕的感觉,好像又有发热的感觉,不知正常否?
■答:不要有内脏骨骼的妄念。见怪不怪,其怪自败。

◆问:不会观,观不出来!
■答:观不出来就想,想不出来就念。我就不信天底下真有笨人。

◆问:还要空掉身体的感受,有点难,是不是不要理会出现的热和跳动呀?
■答:功夫是要水到渠成的。慢慢来。不是空掉身体的感受,只是不与理会。


◆问:
不才将上面的贴汇总一下,请行者回答一下,方便大家练习。

功法:  于室静卧。仰观百会穴上寸许处,有一团亮光,由百会经头颈胸腹双足直贯而下,至涌泉穴而出。观想宜缓柔不宜紧急。如此九次。一日一炼。一周之后自有消息。渐渐头顶光起,由头至足光明无碍。至此能持盈保泰者,可进一步修止。

时间:是早上或者晚上都可以,安静就可以。对时辰没要求。
对象:男女都可以,有病无病都可以。无病者见效更快。
方法:1,最好用“观”的方法。不能观就用意念想,不能想就用口念的方法。(个人感觉观应该就是象拍电影一样,你是导演,拍摄一个场面是:一团光从床上躺着的主角(主角也是你)的头顶这样下来,穿透你的身体,形成一个光柱。用电影那种动画的特技,大家大概那样想象。请行者说说这样对不对。)2、如果想不出来光,那可以用个开着个灯在你头顶。光从头顶下来后从脚底出去,不转回头顶。3、练习时闭着眼睛。4、练习时要专一,要坚持。
疑惑:1、姿势直躺就可以,手也不用放丹田等位置,平放身体两侧就可以。反正就是舒服就可以? 2、光到了躯干后是分成两股还是继续一股到脚底行者没告诉。 3、呼吸要不要配合,怎么配合?4、练习期间不要性爱。什么时候可以?

■答:
1、姿势直躺就可以,手也不用放丹田等位置,平放身体两侧就可以。反正就是舒服就可以?
平躺,手放丹田,平放身体两侧都可以。
2、光到了躯干后是分成两股还是继续一股到脚底都行。功夫久了,自然知道怎么回事了。
3、呼吸要不要配合,怎么配合?此法已超越气脉范畴。不用配合呼吸。
4、禁房事三月。

本文内容由 知恩 提供

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引用 自学中医成才 2015/3/7 14:53
有没有亲试?

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