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【原创】zhouxl2000:温补之法,莫过于灸法

2010/11/29 15:05| 发布者: david92003| 查看: 2428| 评论: 0

摘要: “正气内存,邪不可干;邪之所凑,其气必虚。”正气是生命活动和抵抗病邪的源泉。正气充足,就能保持阴阳平衡,从而提高人体的免疫、卫外、调节、代谢四大功能。 扶养正气,贵在于脾肾,古人云:“脾为五脏之 ...
【原  创】温补之法,莫过于灸法
作        者: zhouxl2000   
发表时间:2007/1/15 22:01     
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正气内存,邪不可干;邪之所凑,其气必虚。”正气是生命活动和抵抗病邪的源泉。正气充足,就能保持阴阳平衡,从而提高人体的免疫、卫外、调节、代谢四大功能。
      
扶养正气,贵在于脾肾,古人云:“脾为五脏之母,肾为一身之根。”脾肾一虚,正气则虚,邪气则盛。故扶养正气贵在“温补”脾肾。
      
温补者,莫过于灸法,灸者,乃艾之火攻,能壮人阳气,益人真阴。张景岳:“凡通体之温者,阳气也。一生之活者,阳气也。五官五脏之神明不测者,阳气也。”阳气者为人身之根本,阳气旺,犹若日照当空,万物有生发之机。倘若阳气衰败,犹若阴霾满布,万物枯亡。然,艾灸之法,何以能壮阳气呢?艾火连续燃烧,能使温热之气由孔穴传达经络,又因经络和脏腑相互联系,致使直达五脏六腑,十二经脉循环全身,能壮元阳固虚脱、有培补元气,固阳益阴,营卫.html" target="_blank" class="relatedlink">调和营卫,延年益寿,抗衰防病之功,乃为历代养生大家所尊崇。宋代窦材《扁鹊心书》云:“人之真元乃一身之主宰,真气壮则人强,真气虚则人病,真气绝则人亡,保命之法,艾灼第一。”其在书中亦云:“人之晚年阳气衰,故不能温,下元虚备,动作艰难,盖人有一息气在,则不死,气者阳所主也,故阳气尽则心死。人于无病时,长灸关元、命门、气海、中脘……虽未得长生亦可保百年命矣。”故艾灸之法可治未病、治未乱。 四穴者,乃温补脾肾,扶养正气,保命之要穴也。    “关元”者,又名丹田任脉之穴,在脐下三寸处,其居于下焦,真阴真阳关锁于此,为一身元气所在,乃生化之源,男子藏精,女子藏血之处。
  
“命门”者,又名精宫,督脉之穴,在第二腰椎之下与脐相对,男子藏精,女子以系胞;其气与肾通,是生命之根本,是维护生命的门户,故称为命门。《景岳全书》云:“命门为元气之根,为水火之宅。五脏之阴气,非此不能滋。五脏之阳,非此不能发。”所以本穴是生命之门,是人生命力的中心。此二穴者,用纯阳艾火常灸之,可振奋肾气,使肾阳充足,便能推动整个机体的气血循环运行。
  
“中脘”者,又名太仓,任脉之穴,在脐上四寸处。《难经》云:“中焦者,在胃中脘,不上不下主腐熟水谷。”六腑与五脏互为表里,胃为五脏六腑之海,故古人云:“得胃气者生,失胃气者死。”道家亦讲:“百谷之实土地精。”这是说明人赖百谷以养其身,凡养生调病者,当首应调和胃气,胃气调则生,是人体养生之要穴之一。
  
“三里”者,足三里也,一名下凌,在膝眼下三寸外一横指处,为足阳明胃经之合穴,是五输穴之一,胃腑的下合穴。经属五行之土,穴属土,根据“合治内腑”的原则,凡胃腑的疾患皆可使用。所谓土生万物,胃与脾相表里,故统治一切脾胃之疾,祖国医学认为:“脾胃为后天之本”。调补足三里,实培补后天,是养生保健的第一要穴。灸足三里养生保健,我国古代有很多记载。《医说》讲:“若要安,三里莫要干。”意思是说若要保持身体的健康平安,应常灸足三里穴。古人还有“每月必有十日灸足三里穴,寿至二百余岁”之说。明确提出无病之人,长灸足三里可以延年益寿,故称为长寿之灸。本穴具有补益脾胃、扶正培元,调和气血,祛邪防病的功效。

附:
关元和中脘穴位

关元灸

命门灸

中脘灸

足三里灸

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