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【分享】曲黎敏《黄帝内经--养生智慧》

2010/12/2 20:58| 发布者: david92003| 查看: 2341| 评论: 0

摘要: 曲黎敏教授《黄帝内经--养生智慧》 免费下载地址http://maccn.gbaopan.com/ 除18集不完整以外,其它都可以,有18集完整下载地址的请发上来与大家分享,谢! 在线视频http://www.56.com/w56/play_album.phtml? ...
【分享】曲黎敏黄帝内经--养生智慧》
文章来源: 民间中医网 ,更多精彩内容,请访问民间中医http://www.ngotcm.com/
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作者: hnayyuan   
时间: 2007/9/5 11:45     


曲黎敏教授《黄帝内经--养生智慧》  免费下载地址http://maccn.gbaopan.com/

除18集不完整以外,其它都可以,有18集完整下载地址的请发上来与大家分享,谢!

在线视频http://www.56.com/w56/play_album.phtml?aid=1370378&vid=MTU5MDM5MDc


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作者: keydoor   
时间: 2007/8/11 11:50     


…………

内容简介  
      
黄帝内经是一部关于天地宇宙、生命现象的伟大著作。 它是中华传统医药的圣经,是几千年医药养生修炼的源头活水。
  
黄帝内经是医学,更是医道,它的真正作用不是机械性地对疾病进行治疗。而是更像一位老师。引导我们顺应自然的力量。学习黄帝内经就是学习如何依准我们的生命本性去做人和生活。是在培补我们的智慧元气,帮助我们完成对自我生命体的认知过程;所以,这是一种根本性的学习。
  
本节目把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表述出来。告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯,如何建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性,将有助于我们发扬国粹,建立和谐社会和人生。  


讲师:曲黎敏
中医药大学.html" target="_blank" class="relatedlink">北京中医药大学副教授
中医文化专家
北京天人医易中医药研究院院长
清华大学特聘顾问
个人专著:中医与传统文化、中华养生智慧、易学气功养生
研究领域:中医与传统文化、周易与中医学

目录

1.为什么要学习《黄帝内经》
2.中医与日常生活
3.十二时辰的养生(子~卯)

4.十二时辰养生(辰~申)
5.十二时辰养生(酉~亥)
6.十二时辰养生(亥时)

7.黄帝内经第一篇到底讲什么(上)
8.黄帝内经第一篇到底讲什么(下)
9.阴阳的本性

10.四季养生、四气调神大论
11.食物的意义
12.食物的偏性

13.四季养生(上)
14.四季养生(下)
15.不治已病治未病

16.情志病
17.中医如何对治亚健康
18.中医的要点

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作者: keydoor   
时间: 2007/8/11 12:00


曲黎敏:北京中医药大学教授,硕导,“中华医道研究会”常务副会长,北京天人医易中医药研究院副院长。多年来致力于中医文化的传播,主讲“中医文化”、医古文“及道家思想研究”等,主要著作:《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》。


黄帝内经与中医养生(一)

非常高兴和大家共享中医文化的一些感受。中医学是我国传统文化当中的一门医学,它和日常生活是密切相关的。

一、为什么要学习《黄帝内经》?

可以认知自我

先问大家一个问题,我们的生命活力从哪里来?或者问在座的各位领导,你们的领导力从哪里来?生命活力和领导力,是和魄力、精神、胆识有关系的。比如魄力、魂魄在我们看来是虚无缥渺的,可是在中医里“魄”是和肺气是密切相关的。“精”指的是肾经,神是心神。学习《黄帝内经》,可以认知自我,认知我们自身的一些问题。

可以培养我们的洞察力

1、中国人为什么买“东西”,不买“南北”?

有人说曲老师是否把图画错了?一般都是上北下南,为什么图上是上南下北?我把这个图稍微解释一下,我们的心是在上面的,“南方”代表的是我们的心脏,而肾是代表下面的。这个图是可以无限扩展的图,中国人为什么买“东西”不买“南北”?不知道大家是否想过这个问题。因为东为木、西为金、南为火、北为水,南北是火和水,所以南北是不可介入买卖的。从这个意义上讲,在买卖的问题上,讲的也是一种文化。

东方代表的是生发,南方代表的是疏布,西方代表的是收敛,北方代表的是收藏,中央是土。从某种意义上说,中国人不仅买卖东西这一点是在讲究文化,实际上骂人都讲究文化。有句骂人话“你不是个东西”,为什么不是骂“你不是南北”呢?南北是什么意思呢?南为火、北为水,形容一个人像南北一样,就是像水火一样,无情无义。那么热情似火,柔情似水,是花钱都买不到的“东西”。从中医的角度来说,东方是肝,南方是心,西方是肺,北方是肾。大家都知道,做地产的人比较注重风水,而风水是大有讲究的,住东边的房子和住西边的房子,对你的人生观都有改变。经常住在东边的房子,会培养起一种朝气蓬勃的心态,你会对人生充满了希望的感受;经常住西边的房子,就有可能会随着夕阳西下的时候,易引发你对人生的感慨和消极,慢慢影响你的人生。

2、为什么北京城东有崇文门,西有宣武门?

大家都知道北京东边是崇文门,西边是宣武门,崇文门是文官走的门,宣武门是武官走的门,为什么会那么讲究门?东边的崇文门,只可以走一种车,就是酒车,大家都喝酒,都要应酬,实际上酒在中国文化的概念里是具有生发的性质,而宣武门一方面是武官走的路,另外一方面只可以走一种车,就是刑车。所以为什么说杀人也讲究文化,就是非常讲究“秋后问斩”。因为当天地自然之气都有杀气的时候,才可以做一些相应的事情。这在传统文化当中也意味着“天人合一”的概念。春天是不可以动一点点杀机的,看到花开了,不可以去采,尽管当时看不到采一朵花的任何影响,但是到秋天的时候,就会看到它会少结一个果实。

北边开了两个门,一个叫安定门,一个叫得胜门,这两个门轻易是不开的。在两种情况下才可以开北门,安定门是古代的战士出征的时候开一次,就是出去要打仗的时候才可以开安定门。那么,怎样才能使你安定呢?要想让自己的心神定下来,是由什么来决定的?很多企业都在训练自己的员工,训练成什么样子呢?就是泰山崩于前而不乱,这是一个基本的原则。那么,心神的安定是由什么来决定的?实际上是由你肾经收藏的足与不足来决定的,这是中医里面谈到的肾经的问题。如果肾经藏得非常足的话,才有安定的可能性。所以打仗首先要看你能否安定,实际上就要看你肾经足不足。

得胜门是打仗回来以后才可以开的门,开北门要有核心的一点,要有出就要有进,是要同时开两个门的,你要知道把它散出去了,还要把它藏回来。昨天我去看了一个楼盘“金域名都”,这个楼盘开的是东门和西门,没有开北门,从楼盘里面来说是非常好的。

大家养生的时候特别愿意去吃一点鹿茸这样的东西,吃鹿茸是很讲究的。现在都是鹿茸切片,已经很不讲究了,古代要想取其生发之机,就要用鹿茸的血,把鹿茸钻一个洞,然后从上面把血一点点渗下来,就那几滴血是生机最旺的。在古代吃药也都是很讲究的,不是说可以随随便便拿来吃。

二、《黄帝内经》在国学经典中的地位和意义

1、地位独特

《黄帝内经》就是四个字“顺其自然”。天地自然永远是从春到夏,从秋到冬,这是一个固定的顺序。人体也应该按照这个顺序去生长、生发、收敛、收藏,这样你的身体才是健康的。这是《黄帝内经》告诉我们的一个很原则的问题——顺其自然。《黄帝内经》是唯一一本以圣王命名的书,首先它传达给我们一个信息,生命之学是帝王之业,是大功德,大慈悲。在古代,人们是非常讲究养生之道的,而现在我们是把身体当作可以不断去消耗和损害的东西。在古代是养它,很认真、很爱惜的对待自己的身体,而现在的人对身体从某种意义上来说是非常的不爱惜,真正好的理论是很难听到的,所以要学懂《黄帝内经》是非常不容易的。圣王为什么重视医学和生命学方面的书?实际上所谓圣王就是顺从自己本性的人,就是我们刚才所说的生发、生长、收敛、收藏的这种人。从另外一个角度说,圣王通常是能够掌控自己的人,不仅能够掌控自己的身体,还可以掌控自己的欲望的人。要想真正做一代圣王,不仅要掌控自己的欲望,同时对自己的身体要有一个非常深刻的认知。

2、最为寂寞

大家都在学各式各样古代的经典,《论语》、《老子》等等,可是恰恰《黄帝内经》很少有人提及。那些经典都是从生活当中或者是向外看的东西,而黄帝内经是向内看的,实际要求人有很高的悟性。过去涉及到一个概念,就是在人体中有一个东西“膂”,我们在小说里面经常会看到“膂力过人”,这是指什么呢?腰圆就涉及到膂力过人,这个“膂”是在我们的腰上,《黄帝内经》里面说是从肾经和膀胱经交接点的一个东西,在看杀猪的时候就可以看到,就是肾腰子外面包着一层厚厚的油和经膜。这个东西不是说买就可以买到的,在人体中想把这个东西补起来只有一个方法就是锻炼,它是通过锻炼而生成的,是经过积累起来的。古代的大力士腰圆,后腰有两个大包似的,所以才有力气。在《史记》里的一些人他们就经常的锻炼,他们吃完晚饭干什么呢?玩门口的石狮子,天天练,所以才能生出那个“膂”, 现在的人锻炼程度是远远不够的。

3、何谓仁义礼智信

中国的传统文化说做事要有“度”,其实就是看你身体的五脏六腑均衡的程度。比如说一个人的肝火太盛的话,心火就盛,这样自然做事比较急躁,就会出现问题。这个就是所谓的"度"的把握,其实和人的脏腑是密切相关的。有一句话“道以医显”,其实明白身体本身就已经明白了很多的东西。比如说我们讲过“仁、义、礼、智、信”。“仁”代表人的一点点善念,它是生机,如果没有这一点点“仁”,做人有问题;“义”就代表南方,什么叫义气?义气就是说不要求任何回报,白送的东西,所以就意味着是南方的火;“礼”代表什么呢?就是西方,就是人性的收敛和约束;“智”代表北方,北方就是你的所有智慧的产生,要看肾经收藏的力度有多大。看一个人是否有志向,就看这个人的肾经足不足。小孩子的肾经是非常足的,小孩子经常说将来要当宇航员,将来要当科学家,而在座的诸位有没有一个说要当宇航员、要当科学家的。中年人顶多说要挣更多的钱,老年人就说“能活着就不错了”,志向就越来越低了。当志向表达时,在某种意义上就决定着肾经的一个显现,是肾经足与不足的显现。你没有很高远的志向的时候,实际上你的肾经已经很虚了;“信”是什么?“信”代表中间土,为什么用“土”来表示呢?“信”是由“人”和“言”这两个字组成的,人说的话要真实可信才可以。什么是最真实可信的呢?就是土地。土地从来不骗人,你撒下种子就可以长出苗来,你说的话要像土地一样真实可信。

道以医显——医道是中国文化最集中的体现,还有一句话“从医入道”,如果理解了医道就可以掌握我们中国文化里面很精粹的东西。


(二)

三、中医与日常生活

1、为什么秦皇汉武要封禅“泰山”?

古代的帝王为什么对泰山如此重视?这也和刚才所说的东西南北是密切相关。因为“五岳之中”泰山为东岳,代表着生机,一个国家、一个企业最重要的是看它的生机是否活泼,是否向上,所以古代的帝王是非常重视修泰山的。

2、为什么中国人说“左右”,不说“右左”

东边是代表生发的,而肝气是向上行的,所以它把肝放在左边。肺本来在上面,在心脏的上面,你既然把肺说成右边,这是为什么呢?它是从气的角度来说。所以在中国看寺庙的话,经常会看到二郎戏珠图,这个都是在讲人体的契机,左边是往上升的,右边是往下降的,为什么说左右呢?左边是肝,肝是血,右边是气,肺是主气的,所以血比气运行得慢,所以先动左脚。我们一般都先说左,后说右,先把生机这边启动然后再说右边。在拳法和练身的技巧里有一个动作基本是一致的,就是把腿微微分开,与肩同宽,先迈右腿还是先迈左腿是不同的,从中医来说是非常有差异性。我们先讲左边的东西,所以你一定是先把左脚慢慢打开才是对的,中医的概念来说就是先动血后动气,这样就不会对你造成很大的人体伤害。

3、为什么“冬吃萝卜夏吃姜,不用医生开药方”?

为什么冬天很冷要吃萝卜,夏天很热还要吃姜?因为冬天的时候,人体气机慢慢的开始外散,到夏天的时候,所有的阳气慢慢的外散到了末梢,夏天就一定会出汗。夏天由于阳气到了末梢,在人体的内部形成了一个寒的格局,就是我们的五脏六腑里面是寒虚的,是阴的格局,用中医来讲,阳气都散在末梢了,所以在夏天的时候恰恰吃点热的东西,比如要吃姜这样的东西。所以夏天吃冷饮是一个绝对的错误。人为什么喝凉水?实际上是胃里有胃寒,热就会出来攻这个寒,所以就会形成一种燥热,而这个时候越喝凉水人越渴,反而喝一点温水还更好。因为人体的内部是恒温的,它是不会变的,这个时候你喝一些温水的话把体内的温度平衡掉。所以在古代夏天养生的时候会非常讲究一点,夏天不主张吃肉,在春夏秋冬养生是非常讲究的,胃是需要热量来扶疏的。在夏天即使是吃肉也要剁得特别的碎。南方注重养生比如上海,他们在冬天的时候才吃滋补膏,因为冬天的话会让人的阳气汇到里面,形成一种内热的格局。所以冬天吃一点肉是没有问题的,或者吃滋补膏也是可以化掉的。吃什么东西都是要化掉的,如果不化掉就会堆积起来,成为垃圾。所以冬天的时候我们要吃一些比如萝卜之类的比较清凉通气的东西,把内热的局面稍微的通调一下,这是中国养生里面的基本原则

春天的时候,古代是特别讲究吃东西,一定要吃粮食。因为春天的粮食基本上是前一年的种子,要想养春天的生发之机,一定要靠粮食种子的力量去养。所以《黄帝内经》告诉你一个特别简单的道理,就是告诉你怎样的吃好睡好,根本不用药,里面总共就是13个方子,都是非常简单的方子,就是告诉你只要吃好了、睡好了、顺其自然了,身体就好了。现在的人为什么身体不好?就是有点反自然,该睡的时候不睡,然后就是白天的时候昏昏欲睡,一到晚上就特精神,都是不按照自然规律去做。记住冬天可以吃一些凉的东西,都没有问题,但是到了夏天,如果要想养生不损害胃气的话,一定要喝温水。

4、“人中”有何意义

人体有一个重要的穴位,就是人中,大家都知道,当一个人晕倒的时候,有一个急救的手段就是掐他的人中,为什么呢?我曾经问过西医,他说掐人中实际上是通过一种强刺激,然后使人醒过来。我开玩笑,如果真的想强刺激的话,打他嘴巴子也是强刺激呀,可是为什么偏偏强调掐人中?你会觉得很奇怪,人中为什么长在脸上呢?这就是中国文化很妙的地方,它实际上关涉到我们两个重要的经脉,人体从前阴和后阴的中间叫汇阴穴,从汇阴穴的里面延伸出一条经脉,这条经脉至关重要,叫督脉。这是我们人体的一条大阳经,而且是最重要的阳经;从前胸正中线一直上来,到头部这里也有人体的一条重要的阴经的脉,实际上人中是人体两条最重要的任督二脉的交汇处。在古代这个穴位叫“寿宫”,就是说长寿与否看人中;还有叫“子停”,就是将来后代的发育的情况如何也要看人中,为什么?就是说这个阴阳两条经,实际上人中这个穴位是阴经和阳经的沟渠,就是看阴阳交合的能力如何。

古代的相面第一是看鼻子,因为中国人的脸长得是扁平的,是否发财和你的鼻子有关。其次看脸上的一条凹线,就是人中。这条凹线在古代的相面学是非常有讲究的,要求长、宽、深。阴阳交汇的督脉和任脉在中医学是七经八脉,这一般是不用的,在紧急关头会用。比如说当你生孩子时一定会调动七经八脉,这相当于我们的老本都藏在任督二脉里面,现在我们所说的不育的问题,实际上就是这两大脉的问题。所以人中一定要长、宽、深。

人的命是可以修的。如果你的人中又平、又短、又浅,有一个办法可以改善,那就是你很好的去休息几天,人中的沟渠会慢慢变深。人中的长短可能没法改变,但深浅是可以修的。如果你特耗散自己,一个礼拜下来人中准平,不信你就去试。要人中平很简单,只要拼命地糟蹋自己。如果要好好的养的话,人中的沟渠就会慢慢的聚集起来。人中很长的人,在过去相书里就是上嘴唇特长的人,就得当干部,就得当官。如果是女的话,全家都惹不起她,她把全家人管得板板的,她的性格和长相是有关系的。比如西医,它是通过看你的基因,你有没有长寿基因。可是我们的老祖宗就特别的聪明。从这一点上就可以看出来,因为你活着就是阴阳气血,那么从你的脸上就可以看出阴阳气血的水平,就知道你能否长寿,就知道你的身体状况。有很多人的人中是歪的,这说明你的通道出现了问题,这种人基本上会有腿痛或者是脊背痛的现象,这都是有证可查的,这就是中国古代的望诊


(三)

四、一天当中,人的养生法则

中国的文化和中医都是非常注重时间,时间在中医里是非常重要的要素。

子时(夜里11—1点)——胆经当令

这个时候是胆值班,不是我们说的胆囊。胆经在身体的两侧,从手臂开始。胆决定生发之机,比如两鬓斑白,实际上就是生机慢慢弱了,这就是胆经的问题。比如头痛.html" target="_blank" class="relatedlink">偏头痛,左边和右边不一样,左边和肝血有关,右边是和肺经有关,同时都涉及到胆经的问题;你后脑白发和前面白发,前面长白头发胃经,是胃气败的一个现象,是胃气出现了衰退,前额痛也是属于胃病的痛。治不一样的头痛症,实际上一个真正的好中医是辨症论治的,不仅要问你哪痛?还要问什么时间痛?这就把问题弄全面了。如果你光说我前面头痛,这是胃经痛,而且我还要问你是几点痛?什么时间段会痛?我就知道这个时候谁在当班。就像管理一样,这时候我们就管值班的人就够了,这都是很重要的。

1、养生机:凡十一藏取决于胆

生活当中有一个特别奇怪的现象,晚上熬夜的话,第二天8、9点钟吃完饭以后,就有点昏昏欲睡,但一到11点就清醒了,所以现在很多人都是11点以后开始工作。还有的人到了夜里11点想吃东西了,总得在屋子里找点食,而这个时候恰恰是阳气开始生发了,而不是你自己精神了。晚11点,生机已起,不要吃东西,伤胆。所以一个很重要的原则最好在11点前睡觉,才能慢慢的把这点生机给养起来,睡觉养阳气。

胆涉及到的是一个生发的概念,也就是一阳初起,就是夜里子时,子时恰恰我们中医里面讲也就是冬至那天,冬至那天我们经常说是一阳生,这个时间段非常的重要。冬至那天吃什么是大有讲究的。一般来说在冬至的前面这一天实际上是阴气最重的时候,所以一些老中医非常讲究在这一天一定要吃羊肉汤,要吃羊肉;另外一派就说偏偏不吃羊肉,而只吃鸭汤,为什么呢?鸭子一般都在水里面,一阳初生鸭子先知道,阳气是从水里面升起来的,“春江水暖鸭先知”,所以有的老中医就说一定要吃鸭子。我觉得他们吵来吵去没有意义,只要把这个理说通了就好办了,因为冬至前面都是阴气达到了顶点的,所以一定要吃阳的东西,羊肉都是助生发的,而冬至那个点恰恰在中午,那么就是上午吃羊肉,下午吃鸭子,谁也别打架,所以冬至可以吃鸭汤。中国文化非常讲究吃鸭子一定要烤的,鸭子是属于寒的,而鸡是不可以烤的,烤鸡是错误的,中国文化吃鸡只能炖,否则就违反它的本性了。人活就活一本性,鸡鸭也是活本性,为什么不顺应本性呢?把这一点生机养好了,做事都顺当,这叫“一春损,百度损”。春天这点生发之机你养住了,对一生都是至关重要的,把睡眠养住了,对一天都是至关重要的。

在《黄帝内经》里有一句话:“凡十一藏取决于胆”。11个脏气都取决于胆,取决于胆气的生发,如果胆气能生发起来,人体就会很好,《人体使用手册》里面提出一个锻炼的方法,叫做拍胆经,怎么拍?一定要规定好时间,胆经就是人体的侧面,从屁股开始一直拍下来就可以了。我强化了一下,每天拍三百下。据说拍胆经对减肥超好,而且对身体也特别好,在拍的过程当中要注意一个问题,如果你的胆经不通的话,外侧会出现淤青,只要接着拍,那么瘀青就没有了。

2、为什么十二生肖“鼠”为首

十二生肖里第一个为什么就是“鼠”,干吗不用大象?鼠就是子时,这时候胆气生发,它的力量很小,就像小老鼠一样。而且老鼠也是夜行动物,虽然小,但非常的活跃,这就是那一点点少阳,它不可以大,但是它一定保持着一种非常朝气蓬勃的东西在里面。这在太极图里面就相当于白玉的最尖的那一点,叫少阳之火,那点“火”是你所有的阳气的一个根本的东西,而且越小越需要养。就像我们养孩子一样,小就应该养,大了就不应该管他,这就是十二生肖为什么以鼠为首。

3、失眠的原因与治法

现在很多人患失眠,首先大家要知道失眠的道理、原理在哪,对于现代人来说,我发现更多的就是要么睡不着了,睡着了也总是做梦,这种人在中青年当中特别多,因为睡眠质量不高,所以对人体的损害其实挺大的,这种失眠的方法其实很好治,这个“火”也是人体的火,等于是心火往上散了,我把火收敛下来,把它收敛到肾那儿去,只要把火拽下来就好了。另外一点睡眠不好就是和胃有关,你夜里吃得很多的话,你所有的能量都在消耗你胃里的食物,大家一定要注意,一定要阳气和气血非常充盈的情况下,人才睡得最沉。所以不要小瞧睡眠。有的时候失眠的病人回馈过来一句话,我现在睡得像婴儿一样,这说明他已经达到了很高很深的一种睡眠质量,那才是真正的好的睡眠,这是非常重要的,而胃不和则卧不安,那么晚上一定要少吃一点。还有一点就是阳气不足以生发,有些老人早早的睡,可是早早的醒,这就是头脑中气血不够,也会造成失眠,这一般以老人居多,无论如何,夜里11点到1点一定要养我们的睡眠。有的人说夜里11点到1点工作质量是最高的,实际上你用了人体最宝贵的东西,等于用生命来换工作了。

丑时(夜里1—3点)——肝经当令

在座有一些是企业的老总,经常晚上应酬要喝酒,如果要是养肝的话,这个时候一定要有好的睡眠,否则的话你的肝就是养不起来的。我去义乌的时候,那里的人就是大三阳、小三阳非常多,他们赚了钱以后一夜一夜的打牌,这样的话是养不起肝的。今年尤其要注意养肝,如果不注意的话,就会出现肝炎特别的多。今年的天地之气就是走肝经,我们讲了左边为肝,右边为肺,肝在东边属于青龙,西边为白虎,这在中医里就是最难治的病,实际上就是降龙治虎。任何东西不是只升不降,如果这个人事业做得很高亢的时候,恰恰应该低下头,把自己放在最低点,所以中国文化特别讲究放下,其实最难放下的就是自我。西方人就不讲究,他们膜拜的时候就是合十,我们在所有的宗教里都会发现“合十”,实际上就是手心的一个概念,所以合十就是把心要收回来。而在佛教里面还有一个下跪磕头运作,就是要告诉你,通过形体的动作来完成你的思想。当形体放下的时候,心才可以放下,所以不要觉得礼俗非常多,它告诉你通过动作行为来表示内心的一些具体的感受,这是很核心的东西。肝主藏血,就是指低着头的一瞬间,所以要想养好肝血的话,就是1点到3点要睡好。

寅时(夜里3—5点)——肺经当令

这个时候很关键,中医的经脉也是从肺经开始的,现在的所谓的正月也是从寅时开始的,这就告诉我们一年真正的开始也是从寅时开始的。人体的气机都是讲顺其自然,也是从肺经开始的,这个时候是阳气的开端,所以这个时间就是人从静变为动的一个开始,也就是转化的过程,这就需要有一个深度的睡眠。人睡的最死的时候应该是3点到5点,小偷偷东西常常是在夜里3、4点钟。这个时候恰恰是人体气血由静转动的过程。那么老人为什么到这个时候恰恰容易早醒?实际上就是气血能量已经不够了。如果这个时候醒来小便的话,代表老人比较虚;如果这个时候醒来同时是大汗淋漓的话,就要注意了。

心脏病患者死于凌晨三四点的原因

其原因就是气血不够,所以这个时候心脏病人容易出现死亡。给大家个提醒,一般老人心脏功能不太好的话不提倡早锻炼,有心脏病的病人一定要晚点起床,同时要慢慢地起床,而且不主张早上锻炼。晚上是一片阴霾之气,你可以活跃一下。而早晨是阳气生发的时候,就顺其生发好了。比如《黄帝内经》里讲春天的时候你要散步,但是要慢慢的散步,要让生发之机慢慢起来,不要一下子就起来。第一要缓缓的生发,第二要精神放松,实际上精神放松就是最好的。所以为什么跑步容易精神放松?因为跑步的时候不会想问题,同样游泳的话也是容易放松的。

卯时(早晨5—7点)——大肠经当令

1、天门与地门

这个时候天也基本上亮了,天门开了,五点醒是正常的。如果晚上十点半睡的话,五点醒也是不早的。这个时候我们应该正常的排便,把垃圾毒素排出来。这个时候代表地户开,也叫肛门要开。

2、肺与大肠相表里

肺气足了才有大便,说一下表里是什么概念,有一点像夫妻,若是家里的老婆好,后院安定的话,男人在外面工作就会很好,所谓表里就是一阴一阳组合的。肺就是阴主内,大肠就是阳主外,举例子说一下,比如拉大便的时候,你会有一个习惯性的动作是什么?这个时候我握拳头行不行?这个时候怎么办?肺是主气的,通常这个时候要憋一口气,然后大便才下来。所以在中医里,大家多多少少都看过,中医有事没事都会问二便(大小便)。这个千万别大意,其实在中医里问的是一个很重要的情况,问大便就是要知道你心肺功能如何。比如心血旺的话,大便是成型的,而且是很粗的,所以小孩的大便和老人的大便是不一样的。小孩的大便是又粗又大又长。有时候不可思议,小婴儿排便的时候,大便特别粗,可是到年老的时候,都拉得特别细。当拉特别细的大便的时候,说明心肺特别的差,这就叫肺与大肠相表里。心肺功能好的话,大便功能就好。

3、便秘拉稀的问题

在日常生活中这种病很多,实际上大肠经有一个很重要的功能,就是“津”的功能,所谓“津”是往外渗透的力量,天津是一个港口,就是出去的功能,所以有时候看地名也可以学到一些关于中医的东西。津的力量过强时,就会便秘;如果津的力量特别弱时,就会拉稀。而津的力量的强与弱又和别的脏器都是密切相关的,所以吃泻药治疗便秘的方法是错误的,它消耗了人体很大的元气。治病是治津的功能,如果老拉稀的话,就是津的功能弱了。

辰时(上午7—9点)——胃经当令

胃经是人体很长的一条经脉,胃疼也是胃经的问题,现在很多人治膝盖疼就是治胃疼,脚面疼也是属于胃经疼。现在很多的女孩子长青春痘,想治疗的话实际上就是从胃经治。通常长青春痘的小孩子就是经常吃冷饮,损伤的是胃气。

1、为什么一定要吃早饭

从子时开始到7点至9点之间,实际上是人体的重新再分配,这时候吃早饭,就是要补充营养。这个时候是天地也是阳气最旺的时候,所以说吃早饭是最容易消化的时候。如果没有吃早饭的话,到了九点的时候就会出现空运化,出现头晕,长期下去对人体的损伤是非常大的。以后要记住晚饭要吃少,而早饭吃多了是不会发胖的。因为有脾经和胃经在化,所以早饭一定要吃多、吃好。按照天地自然的规律去吃饭、去睡觉就不会生病。很多人把晚饭当成正餐,中午饭和早饭都忽略掉是不正确的,一定要吃早饭。
2、“胃经”的涵义

胃经走乳房的正面。乳汁的营养是什么?气血的来源是什么?全是靠吃饭生成的。现在网上有一批人在极力反对喝牛奶,这里面是有一些问题的,为什么要反对喝牛奶?应该说将来最贵的还是人乳,人乳是只有在怀孕的时候才会分泌的一种汁液。其实牛奶不一定合适中国人的体质,特别是当奶牛使用了抗生素后,对人体有影响。饮食中小米粥就很好,小米是什么,是种子,它很小很小,但是播撒在地上就长了一大片,它是生发的东西,所以说刚刚生了孩子的母亲,没有说给她疯狂的喝牛奶,一般都是小米粥和鸡汤,这是几千年的文化,有它一定的道理。胃经的病在《黄帝内经》有一段描述,胃经发展一定的阶段就是“登高而歌,弃衣而走”,即是爬到山上唱歌,还有一个就是弃衣而跑——“裸奔”,这种人通常都送到精神病医院去,这些病人其实都是胃经的毛病,可以从胃经里治。辰时对应的生肖是龙,是集中各个动物的优势而成的,这就是告诉你吃饭可以让你变成像龙一样的,就可以有各种各样的能量。


(四)

巳时(9—11点)——脾经当令

1、脾主运化

早上吃的饭在这个时候现在开始运化。比如我们的胃就像一口锅一样,吃了饭怎么消化?那就靠火,把脾胃里的东西一点点腐化掉。那么脾是什么呢?脾的右边是一个卑鄙的卑,就像古代的一个烧火的丫头,在旁边加点柴,扇点风什么的,这些东西都会补充到人的身体里,那么从病理学的角度来讲,在中医里就定义于脾病。比如说糖尿病,所谓的胰岛素和脾都是相关的。还有重症肌无力的问题,不要轻易的小瞧它,到了老年的时候,每个人都有一些这样的症状,都有点肌无力。有些人年轻的时候就是大大的三角眼,老了就是一个小小的三角眼,这就是脾虚弱的现象。

2、脾主身之肌肉

很多思虑过度的人也特别的消瘦,所以古代人讲心宽体胖,人心特别宽的话,就特别的放松,浑身长得都是大疙瘩肉,所以不要思虑过度。现在小孩子老被逼着学习,不让他活动,就变成虚胖,有的小孩身体越来越差,这和脾有关。人体自身的脾需要运动,而我们的肌肉也需要运动,运动以后才能化成肌肉。巳时是蛇的属相,蛇在古代就是大蚯蚓,它有钻土的能力,它能够把土地疏松,所以脾就是具有这种功能的。   

午时(上午11—13点)——心经当令

中国文化特别重视子时和午时,午时的特点就是午时一阴生。一上午的运化全是阳气,这个时候就是一阴生。中国人并不是全方位考虑阳的问题,而是考虑到这时候阴气开始升起了,从某种意义上说这个时候是阴阳的转换点,子时和午时是天地气机的转换点,人体也要注重这种天地之气的转换点。

1、子午功

古时的人非常强调练子午功,实际上练功的人有一点点狡猾,就是盗天机,就是用天地运化时机来满足我们人体的这种运化。练功主要练什么呢?实际上练功就练一个东西,我们上面是心,心为火,下面是肾,肾为水,心火容易往上飘,肾水容易往下行,这不是一个很好的卦相,真正的好的卦相是什么呢?一定要让肾水经过阳气的运行以后往上走,让心那点火到肾那儿去,所以讲究心肾相交,就是心的火和肾的水要相交,这样你才能有好的睡眠。很多人睡眠不好,是因为心火在上面飘,心肾不相交。所以古代人练功主要练的是心肾相交的能量。什么使我们达到心肾相交呢?有两个方法,一个方法就是睡觉,你睡觉的那一瞬间就是心肾相交;还有一个方法就是一棒子把你打晕,晕倒的那一瞬间心肾相交;或者是中医里讲的晕针,晕针的人往往比不晕针的人效果好,原因也在这里。

2、为什么要午睡

对于普通人来说,睡子午觉最为重要,夜里11点睡觉和中午吃完饭以后睡觉,睡不着闭一会儿眼睛都有好处。因为天地之气在这个时间段转换,转换的时候我们别搅动它,你没那么大的能量去干扰天地之气,那么怎么办呢?歇着,以不变应万变。天地在变化,我就不变,我就歇着,所以这个时候一定要趴那儿趴一会儿,歇一会儿对身体都是有好处的。午时属相是马,我想问一下,马和驴有什么不同呢?中药有一味药叫驴皮阿胶,现在有很多的医药厂用马皮冒充驴皮,这可是完全不同的。那么驴性和马性最大的不同点是什么?马有什么特性?马的性子非常烈,马属火,它用这个来代表心特别的恰当,因为心就像马一样,永远不会停止跳动,除非死了。马就是这样,只要给它一鞭子,它就会一直往前跑,一匹真正的好烈马,你不叫它停的话,它会跑死为止。所以一定要善待马,因为性子非常烈,宁可跑死也不会停下来。而驴不一样,驴倔,驴是土地之性,你越抽它,它就越不动、越犟,所以中国文化里面有叫顺毛驴。你应该哄着它,或者骗着它,你越给它来硬的,它越不吃你那一套,你再怎么拿鞭子抽它,它就撂蹶子了。

马的性子是烈的,就不能把它当驴养,就不能让它去拉磨,如果要它拉磨,只要上了战场,它就只会转圈。所以我们用人也一样,如果这个人是马,就要像对马一样,爱惜它一点;如果是驴,就哄着它点,骗着它点,驴可以干点糙活,但是马一定要养。所以古代人非常讲究养兵,平常你看他没什么,就吃粮草,但是到关键的时候他才顶得住,这在古代人才学上是非常讲究的。我们现在是恨不得把这个人用死算了,这是不对的,每个人的个性是不一样的。

刚才忘了一点,现在补充一下,去年马季死了,马季就是死在厕所里,为什么呢?自古就有这样的问题。凡是心脏病人一定要很小心解大便,就是肺气这时候不够了,就从心那儿调了,因为在拉大便,大便的力量不足,就要调气,这口气只要一下去,心脏就会衰下去,那就会死掉。所以心脏病人一定要注意,解大便的时候不要过分的使力气,如果要太使力气的话身边一定要有人,否则会很危险。一般都是在上午九、十点钟的时候,这时候特别的危险。从马季的死看,中医上很多问题都可以解释清楚。心脏病人在临死前其实是很高兴的,就是心火外散的那一瞬间人带的是喜相,马季老先生西去之前,那两天肯定有什么高兴事。

未时(下午13—15点)——小肠经当令

1、午饭要吃好

午饭要吃好,就是营养价值要高,不见得要多,一定要好,午饭的营养价值要丰富一些。如果吸收不好的话,就会在人体形成垃圾。比如说有些女人长了蝴蝶斑,这就是典型的小肠的病,就是吸收不好,垃圾没有代谢出去,慢慢地堆积,这靠美容是没有用的,这是里面的病,有点像西医的内分泌的问题。

2、心和小肠相表里

心和小肠相表里。心脏的病在中医里讲心为君主之官,是没有什么过错的,总有人要代君受过。你要是一个臣子就要明白,有事的时候就要担当,要代君受过。我在临床上看到这样的病人,一到下午二点多脸就红,心就跳。我说你去检查一下心脏,你的心脏有毛病。然后他做了全面的检查,他说我心脏没有病,我就知道当时没有说清楚,其实这是从中医的角度讲,西医和中医有区别的。在座的有西医院的院长,西医相信仪器超过相信自己,西医很大程度上是靠指标说话的。其实中医对你个人的感觉是非常重要的,他有可能在给你把脉的时候,从脉象上看出癌症的现象,可是西医就还看不出来。如果下午二三点出现这样的问题,实际上代表你心脏的问题开始显现了,因为脸红就是一个心火外散的现象。刚刚出生的婴儿,皮肤基本上是黄里偏红的那种,因为小孩的光是被细毛含在里面的,所以小孩不会出现红光满面。老人是因为脸上那一层细毛退掉了,没有东西含着他,所以才出现了光。所以说出现红光满面不是什么好事。尤其是出现了红色桃花状,就好像是化妆了一样,这是很危险的。特别是在眉毛的正中间,如出现红如灯花状散的相是非常不好的。因此13点到15点的时候,若出现了一些病症要往心脏那里想,这都是很重要的。   

申时(下午15—17点)——膀胱经当令

1、朝而受业,夕而习复

膀胱经是很重要的经脉,在中医里号称是太阳。它是从足后跟沿着后小腿、后脊柱正中间的两旁,一直上到脑部,是一条大的经脉。比如说小腿疼那就是膀胱经的问题,而且是阳虚,是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题,而且记忆力衰退也是和膀胱经有关的,就是阳气上不来了,上面的气血不够,所以会出现记忆力衰退的现象。所以膀胱经千万别理解为储尿器的问题。申时在12生肖里是猴子,猴子是上窜下跳的,可以上窜下跳的经脉。所以古代讲“朝而受业,夕而习复”,这个时间段是学习的好阶段,如果是正常的人,这个时间段判断力非常好。有的人也许会说“我这个时候就是难受”。这说明身体出现了问题,如果这个时候特别犯困就是阳虚的毛病。

2、膀胱与肾相表里

中医认为拉尿是膀胱的作用。膀胱是主管水道与防御外邪,又与肾相表里。也就是说膀胱是接受肾管的。用一个浅显的例子,如果不能撒出尿的话,就是肾的问题。小孩和老人撒尿都有一个现象,就是会抖一下。但是老人的抖和小孩的抖是不一样的,小孩是肾气不足以用,还没有出来,气都往下走了,所以就会抖一下;而老人是肾气不足了,气血虚,这是很不一样的。膀胱与肾相表里,就是膀胱的问题要从肾去治,尿尿的问题要从肾去治,从肾的阳、肾的阴或者是那一个角度去治。拉尿的时候最好不要说话,说话会泻肾气的。同时,不能用力拉尿,这样也不好,容易耗损肾气。正确的拉尿方法是,咬紧牙根,禁闭说话,自然拉出,这样不仅顺利拉出尿液,还起到固护肾脏,防治肾亏,健身延年的作用。

很多人会有口干舌燥的时候。膀胱就像太阳一样,能够把精液气化,因为膀胱与肾相表里,在很大程度上是因为膀胱的气化功能不足,所以肾经里面的水液调不上来,就会出现口干舌燥的情况。我们嘴里的唾液是非常宝贵的,它实际上是肾经外泄的表现,像鼻涕是和肺气相关,而唾液是和肾脏相关的。在道教的养生里面有一个传统的说法,就是早晨起来,我们要先按摩脸部,后叩齿,然后就会分泌唾液,然后吞唾液36次,如果能够坚持每天去做的话,就能够使自己变得年轻。古代养生法里有一点很重要,如果要让肾气不外泄的话,在撒尿的时候有一个非常重要的要点,尤其以男人为主,男人撒尿的时候一定要咬牙,不是咬前牙,而是咬后槽牙,这就是传统。其实中国传统睡觉、吃饭包括大小便都不可以说话,因为牙本身就是肾的外相。我们前面讲到过东西南北,北边固藏,人体里面最固藏的就是牙齿,它的固慑力是最强的,牙病实际上关系到我们的肾气足不足的问题,这都是日常生活中应该注意的。因此小便的问题实际上关涉到肾的问题,大家要树立起这个观念。

酉时(下午17-19点)——肾经当令

我们中国人特别地好补肾,一般的话,一个好医生会提醒你在这个时候服中药较好,因为肾正好值班,在12经脉里这个时候是主要的,补品不是随便吃的。酉时在12生肖里是鸡,鸡性属阳性,是火性,就像我们的禽流感实际上这都是火性的病。所以上面我们说的鸡不能烤,你再烤就是强化了它的性质,鸡最好炖着好。所以说老母鸡汤是最补人的。而鸭子是属寒性的,所以一般鸭子要烤,所以北京人都是吃烤鸭,原因也是在这里。

1、肾主藏精

“精”是什么?“精”就相当于现代人喜欢的钱。为什么说它是钱?当你需要什么的时候,把精调出来就可以买到这个东西。比如你缺气的时候,你调出来就可以补气。而这个“精”藏在哪里?从另外一个角度讲,它是一个元气,就是我们天生带来的,我们所谓“人活一口气”。这个元气藏在哪里?比如说元气的五个儿子——五脏,那么元气既然是父母,那么在这五脏里面,它应该在谁家呆着?一般的话它都在老大家呆着,而肾是老大。为什么说肾是老大?中国在古代的时候,不讲始终不讲终始。就像五行,那么在五行里叫做水生木,没有收藏拿什么去生发?就是这个观念,所以你一定要先藏,像我们冬天并不能过分的运动,甚至不主张按摩。所以冬天主要是藏匿,你冬天藏匿好了春天就不太得病。现在很多人看大夫有一个很简单的思维方式,去医院看病,医生问:你昨天吃什么了?这一桌子人吃饭,为什么你拉别人不拉?如果冬天没有藏好的话,春天就会生病;春天没有生发好,夏天就会生病;秋天若没有收敛住什么东西的话,冬天就没有什么好藏了。反过来冬天藏住了,春天才可以生发,所以一般都是藏在肾经当中。

中国人特别注重补肾,人活一口气实际上就是活你这一口元气,如果一个人的元气调动不起来就没有精神。实际上我们不需要用药来调动,这是我们日常生活当中必不可缺的。想一想是什么?大家都做饭做菜,对,只有一个东西,就是盐,因为元气是咸的东西可以调动的。

为什么江西人吃辣?因为一到梅雨季节就要用辣来驱赶潮湿,而北京现在就有一个问题,北京人现在比江西人还爱吃辣的,尤其是干锅店,原来我没有注意。我得出了一个结论:北京人整体的身体素质在变差,因为你愿意吃浓的辣的,这种人基本上是属于郁闷的人。比如有些人喜欢吃豆腐.html" target="_blank" class="relatedlink">臭豆腐,因为这些东西都可以通窍。比如说檀香类,它都是通窍的东西,如果有人昏厥了可能会用檀香、掐人中等这些东西来通窍。再说四川的种猪,它老是处于配种的状态,它是不能食用的,因为它已经把自己的精华全部用尽了,全部用来配种了。所以我们在日常生活当中不能不吃盐。这叫肾主藏精。一会儿我们讲男人和女人长寿的问题会涉及到这个问题。

2、肾藏志

肾表现是一种志向的东西。比如老人精不足就会志向不高远,小孩子精足志向就高远。所以人要做大事,首先就是要保住自己的肾经。

3、酉时发低烧是肾气大伤

在晚上17点至19点的时候发低烧,这是身体不好的一个表现。小孩子好象动不动就发高烧,这实际上是它的正气把邪气赶出去。发低烧在西医来说也是免疫力整体下降的一个标志,酉时发低烧是明显地肾气伤了。这种事情容易发生在两类人身上,一类是青春期的小孩子,在座的很多也是为人父母,所以要经常观察自己的小孩,尤其是男孩子,当他的青春期过后,出现手淫的问题时,就会出现这种毛病,过度手淫就会脸色发白,身体老是处在不舒服的状态。

还有一类人就是新婚夫妇,如果纵欲过度的话会出现无名低热。我接触过这样的病人,一个有夫之妇一直在做别人的情人,她已经发低烧3个月了。她必须先要调整好自己的心态,否则的话这个病是很难治,西医已经拿她没办法了,反正就是免疫力低下,因为西医不可能去过问她的个人生活,而我们中医就有可能会涉及到她个人生活的问题。老外有一个比方,西方人生病了首先去找大夫,如果大夫治不好就找心理医生,心理医生治不好,就找牧师,再治不好就去找上帝。而中医要身兼大夫、心理医生、牧师,否则的话你根本不了解病最根本的东西。大家一定要注意酉时发低烧是很危险的。


黄帝内经与中医养生(五)

戌时(晚上19—21点)——心包经当令

什么是心包呢?心包是心脏外膜组织,主要是保护心肌正常工作的,人应在这时准备入睡或进入潜睡眠状态。

1、阴气正盛,阳气将尽

心是不受邪的,那么谁来受邪呢?心包来受邪。很多人出现心脏的毛病都可以归纳为心包经的病。如果你心脏跳得特别的厉害,那就是你的心包受邪了,先是心怦怦地跳,然后毛病就沿着心包经一直走下去。中医治病的原则就是从脏走到腑,所以当你懂经脉的时候就可以治疗这类病。比如一个是肺癌患者,被治成大肠癌了,你想是好事还是坏事?肺是脏器,从阴治到阳是好事还是坏事?肺癌转大肠癌是好事还是坏事?是好事,阳是可以走掉的,所以要懂得这个道理之后才可以慢慢的知道如何治病。比如把肺癌治成肝癌就坏了,这就是走了相克的路。中医治病要从脏走腑。

2、膻中者,喜乐出焉

心包经有一个很重要的标志就是叫檀中穴。当我们刚刚开始生气的时候,是表现在肝经上的气,俗语上说就是两肋胀疼。但是真正生大气的就是拍胸口,实际上那一口大气就是憋在檀中。我们的中层干部要经常的按摩一下檀中穴,气就顺了。得胃病的中层干部居多,胃生气是第一表现,为什么生气了影响到胃?生气本来是肝生气,脾胃为土,肝为木,这个在五行里就是木克土。生气的表现就是吃不下饭,肝气太盛就吃不下饭。

还有些人胃病表现为吃很多,都不知道饱,这在中医里叫胃呆,你的胃傻了,不知道饱。还有就是经常的生气,脾气特别暴躁的有严重胃病的人,一般表现为嘴歪。

檀中的位置在我们两乳头中间位置的胸口,所以19到21点是娱乐时间,应该让我们自己高兴。举个例子,心包有点像王刚扮演的角色和坤,皇上就像心脏,所以心包经就是让心里痛快了,因此这也告诉大家:行房事很重要的原则就是要先让心愉悦了,因为晚上21-23点就是做爱的最佳时间,所以做爱之前应该就是要让心愉悦了。

3、敲打“心包经”的好处

现在每个人咽肿匀晃杖茏匀晃兆〉氖焙颍愕中指所停留的那个地方是人体一个非常重要的穴位,人体气体最敏感的穴位——劳工。心包经就是沿着我们胳膊前臂一直从中指出去,所以你会发现心脏病会有手指发麻的毛病,如果发麻到小指的话那是很严重的,因为小指的外围就是心经,当心脏出现刺痛的时候就表明心脏病已经发展到很深了,就是快要心梗了。如果只是小指发麻,那么就是告诉你心脏有问题了,如果中指发麻的话,就是心包出问题了。

在古代气功练功的方法里面,有一个很典型的动作就是抱球,抱着抱着就会发现手心里有热气,劳工穴的气感是最为敏感的。对老年人来说,如果你手指灵活,你的五脏就基本没问题。其实老人可以练手指操,要把自己的手指练到非常的灵活。如果人体是一棵树的话,手指就是枝杈,如果枝杈还很灵活的话,就表明气血可以流到各个部位去。所以手要非常的灵活才可以,老人没事就练手指,而且手最能给人治病,所以说手到病除。中国古人坐时就是两个手放在膝盖上,这是一个很好的坐姿,这就是在不自觉的治疗,当你几个手指都在这个位置上,你的膝盖暖起来的话,你这个人整个就顺了,有人说人老腿先老就是这个道理。

我们常说病入膏荒,膏荒穴是在人的肩胛骨旁,平常不容易活动到这里。你想锻炼的话,可以有很多的方法,有一个方法就是“打开太阳伞”,这是我跟民间的师傅学的。杨丽萍练的就比较的高深了,而我们普通人可以先把肩胛向后,然后再向前,这样就打开了膏荒。大家不要轻易找那些所谓的盲人按摩,虽然他们这种下死劲的按摩当时感觉挺好的。其实真正的按摩是轻柔的,要顺着经络去按,而不是跟被揍了一顿似的。

拨心包经是有好处的,拨心包经的方法,就是用大指掐在腋窝的底下,里面有一根心经,这个大经一拨的时候,这两个小手指发麻就算对了。你只要坚持每天拨那个地方,对心脏是最好的,实际上就是等于给心经的一个回路,因为它两边都得拨,有人说心脏不是在左边吗?不对的,心经都是对称长的。有两个简单方法可解郁闷。一是每天早上出去叫喊。还有一个办法就是吃臭豆腐,把那个心窍给打开。当然最好的办法就是拨心包经。

我告诉大家保健一招二式:一招是早睡觉,二式即拍打胆经和拨心包经。

亥时(晚上21-23点)——三焦经当令

1、“三焦”解

解释一下“三焦”,“三焦”的“焦”代表小鸟,下面的四点水代表什么呢?想一想,代表水还是代表火?一定要记住,凡是四点水中国文化里面都是代表火。那么我现在再问这个火,应该是大火还是小火?因为上面是小鸟,所以应该是小火。这是属于少阳火,这个是火的相。什么是“三焦”?关于“三焦”有很多的解释,现在基本上定论是这样的,“三焦”就是人体的上面的大腔子是上焦,中间脾胃是中焦下焦是肝肾。我个人的理解,“三焦”是什么?是连着心肝脾胃肾的那几个部分就是叫做三焦。而这个“三焦”,它的性质是温的,而且小火,就是说我们的人体要保持一个不温不火的一个度,那就是“三焦”。

“亥”字解

2、“亥”字解

我们最后的一个时辰,就是亥时,

这个古文中的“亥”是代表什么?

你们看像什么?上面一长一短代表一阴一阳,下面是一个女人怀孕了,后面是一个男人搂着这个女人在睡觉。古文中的“亥”字千万别小瞧,它代表新生命的重新孕育。

3、做爱最佳时机

亥时告诉我们:你想要让生命有一个起点,要像孕育生命一样对待你的身体,这个时候你一定要睡觉,还有就是西方人对人体的生物钟的调查,认为这时是做爱的最佳时机。但就是“三焦”要保持通畅,我们的五脏六腑不通的话,身体就不好。为什么西方人说,晚上10:30是做爱的最佳时机,但是没有说道理是什么,可是我们中医就可以告诉你原理是什么。首先这个时机是属于阴阳合和的阶段,同时,用男女的性事来比方,什么叫“三焦通泰”?今天来了很多的夫妇听课,我就顺便说一句,就是关于房事的问题。中医就是讲究房事不能过度的,为了防止过度分了几个方法:一个是下士分床,要想养好身体就是分房睡;中士就是分屋,就是不在一个屋子里睡;上士就是家有丑妻。这是古代的一种说法,古代虽然讲究保精色忌,但今天我们要说一句重要的话:在身体健康的情况下,行房事可以激发生机,只有好处而没有坏处。当你身体很虚弱的时候,它只会使你的身体更加的虚弱,这就是原则。老觉得亢进也是一种病。精足就会不想淫乱之事,若你满脑子想着淫乱的话,就是精虚的表现,实际上代表身体很虚弱的状况。

亥时是猪,猪的形象是什么样?懒吧,吃饱了哼哼唧唧就睡,也就是到了亥时你就是懒要享受,只有在这个前提下,你才有可能孕育新的生命,才可以让子时的阳气生发,它和少阳是相关的。这两个时辰都是阳的最初的那一点生发,所以我们一般来讲,大家最好的休息的方法,最起码老人和小孩都可以做到,晚上10:30一定要睡觉,而且要睡得要像猪一样的香。这就是我们今天所讲的一天24小时12时辰。从亥时开始,生命进入了新的轮回。


六、《黄帝内经》第一篇讲什么(上)

《黄帝内经》由两部分组成,一是《素问》,二是《灵枢》,中国是讲医理的。《黄帝内经》第一篇非常的美,里面关系到很多的问题,在治疗上它认为用药是病到了很深的层面才用的。

现代人好保健品,其实在《黄帝内经》里注重是吃饭,因为只有每天能够吃的东西,才能够补元气。而且所谓的药是什么概念,就是取偏性的,食物的气是比较平和的,当人体有病之后要用药的偏性来纠正人体的偏性,偏性就是毒,所以说“是药三分毒”。

现在很多人喜欢吃冬虫夏草,中国古代自古以来贵族或者是有钱人都有一个很标榜性的东西,他们吃什么呢?吃五石散,然后再吃钟乳石。他们为什么吃石?他们认为人的寿命赶不上树木的寿命,树木的寿命赶不上石头的寿命。这是一种传统的文化的思维,他认为吃什么补什么。如果我吃了石就有石头的特性,我就可以像石头一样的长寿。而在所有的石头里干嘛只吃石钟乳?这种东西长一点需要上万年的时间,所以古人认为这个东西是非常好的,所以大家都吃石头。大家不要笑,古代因此发生了很多的病症,就是燥狂症,这都和吃石头有关。那么,现在我们中国的有钱人就开始吃冬虫夏草,冬虫夏草它很神奇,他们认为它有由动物到植物的一个变化的过程,所以觉得它好象很好。

    我们今天讲了东西南北,大家想想它实际上是取得哪两个项。我们现在吃药为什么有些不灵,因为它是按照节气来走的,比如现在过了春分,过了春分之后气候会明显的变暖。那么像冬虫夏草,它占哪两项,冬虫它占北方,夏草占南方,实际上它取其南北之相。所以你会发现吃冬虫夏草是对人体有好处,但是它远没有你们想的那么好,吃它并不能长命百岁,这只是有钱人的标志。

上古天真论(一)

(黄帝)乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?将人失之耶?

岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以好散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。

黄帝问生死--生死在于人及其脏腑能否“法于阴阳、和于术数”

人为什么会得病--习性造病(欲,好)

上古天真论(一)

上古天真论讲的是什么?“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天。”现在社会上老师让小孩子经典诵读,而孩子朗诵诗词时没有一点感情色彩。看起来好象是学很好的东西,但是老师没有教他们怎样的抑扬顿挫。其实学会怎样说话都是养生的。

1、生命是一个过程

生命是一个过程,但是这个过程是什么的过程?“昔日黄灵”,昔上面是一个水下面是一个日。它代表什么?它代表远久的时代有一个皇帝。“生而神灵”,但是千万不要把这个皇帝就理解为戴着冠的人,他其实是就是取中土而生的。我们每个人都生而神灵。

不知道大家有没有关注小孩子出生时的一个细节,他们的手是什么样子的,谁来给我表现一下?是握着拳头来的,怎样握谁记得?握在哪里?而人死的时候是怎样的?就是撒手而去的。人出生的时候一定是握着拳头来的,而握拳头是重要的养生的方法。这个在《老子》里面讲过,就是叫做握固法,“握”是握着拳头来的,“固”是固什么?小孩子握着拳头是什么,在锻炼人的意志力的时候这个握非常重要,握固一定是大拇指的指甲掐在无名指的根部,这么掐到底是为什么?这个地方就是我们今天前面讲的子时,就是夜里11点到1点的那个子时的子,就是阳气生发的点,所以这个地方又叫做肝的神窍,肝的神就是我们中国人经常说的灵魂的“魂”,我们大家都知道,小孩子最重要的,最怕得的一个病,就是老怕那个“魂”不好,为什么?因为小孩有一个囟门,小孩子囟门不合基本上不说话,老天就是在你囟门未合的时候不让你说话,因为这个时候说话,不定能说出什么话来,能给你吓死,这就叫生而神灵。小孩手的握力特别特别大,这是什么?这也是小孩肝气特别足的一个相。

有人研究,人要死了的话,最后一条经脉就是肝经,所以人要死的时候有一个相就叫做撒手而去,因为肝经的力量全都表现在握力上,当你的手指握力出现问题的时候,实际上都是肝经出问题。当人死的那一瞬间,手肝经那个气彻底散掉。人死的时候不管他死前握得多紧,在死的那一瞬间,他的手也就散开了。所以你有没有握力就是你的肝气足不足的问题。当你在为难之际,第一件事要把手握固住。这儿掐住很重要,这儿掐住以后你能定住心神,出现危险状态时,有的人就会不自觉攥拳头。

还有就是我们的手心经常出汗,这是心包经的问题,人一紧张手“呼呼”出汗,实际上就是你的心包不敛,就容易老出汗。这是心包经的问题。

“弱而能言”,这个言就一定是有逻辑的,小孩子说的话和大人说的话是不一样的。比如说从明天或者从现在开始,你们把所说的话录下来,就会发现几乎都是没有用的话,全部都是废话。比如早上有人起来了,你问他:你起来了?你吃了吗?其实我们生活当中很多的话都是没有用的话,可是小孩子说的话就会问一些根本的问题,比如他会问:妈妈,我从哪里来?”这是二十世纪没有办法解决的三大问题之一:第一,我是谁?第二,我从哪里来?第三,我到哪里去?什么时候你会想这个问题,你就进入到一个哲学的层面了。

2、黄帝问生死

《黄帝内经素问》采用的是对话的方式,那么天师就是歧伯。为什么用春秋代表一年?孔子为什么写《春秋》而不写《冬夏》?冬是阴多阳少,夏是阳多阴少,而春秋则阴阳平衡。黄帝这样问天师:古代的人过了100岁身体还是很好,现在的人怎么过了半百就不行了?这一点放在现在来讲都不是过时的问题。古代人认为人的寿命是有限定的,古代人下寿80,中寿百年,上寿120岁。为什么现在的人活不到那么老?到底是怎么回事?那么,懂得道的人,发于阴阳,合于术数,这也是中国文化的精髓。这个术数到底是什么?实际上人体的生长,比如我们脊柱的发育跟24节气是有关系的。春分的时候,从医学上讲气基本上腰那里了,中国古代有专门的24节气的功。这就是和于术数,然后就是饮食有节。起居有常就是起居要有规律,还有“不忘劳作”,就是不胡来,因此就可以形神合一。现在的人是怎样的生活的?“以酒为浆”。它是什么呢?实际上酒在古代还是可以治病的,而酒是在治病的时候才可以喝,而这个酒是自己酿造的米酒。古代的药充其量用到了醪糟,它可以补血。现在的人处于一个纵欲的阶段,根本不知道节制自己的欲望,“以妄为常”,喝醉了以后来行房事,用自己的欲望来耗干自己的精。举个例子,有的人天天出去找姑娘,而有的人觉得我又没有出去找姑娘,我只是天天想的话应该是不耗精,但在中医里没有做,只想的话,对身体的损害更大,所以最好的办法就是想都不要想。生死在于人及其脏腑能否“法于阴阳、和于术数”。

3、人为什么会得病——习性造病

现在很多人认为自己得病是遗传的,我爸爸有心梗,我妈妈有糖尿病,因此我遗传了。我觉得首先他是犯了我们所说的大忌,就是不孝,说遗传的话是很不孝顺的。但是你为什么会和你父母得一样的病,实际上是生活习性、秉性和父母太像了。总而言之,父母的生活会影响到儿女的生活,这样你自己的处理方式,你的价值观、人生观会发生一些问题,由于这些问题导致了你的病,所以不要动不动就归罪于遗传。《黄帝内经》中明确告诉大家习性造病。

上古天真论(二)

夫上古圣人之教下也,皆谓之:虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来.

是以:志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故曰朴.

是以:嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚、智、贤、不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也.

大道总纲 --恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来

脏腑本性--也是人性所不及

1、大道总纲——恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来

古人有一句话非常有名,叫:“虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之。精神内守,病安从来。”大家天天背这一句话就可以治三分之一的病,如果能做到就百分之百不得病。恬淡虚无是方法,真气从之是习性,精神内守是境界,病安从来是目的。这句话说起来容易做起来却难。某位专家天天讲励志的东西,说要有一颗淡定的心,你天天拿杯子手都是抖的,怎么来淡定?身体不好,别谈淡定的问题。说一句实在的话,我们没有办法比修为,所以不要轻易地谈淡定。想不得病的话,就要修炼自身。光是身是不够的,还要心。谈到恬淡虚无,如你虚不下来怎么办?眼不见心不乱。现在老太太得的毛病全是多管闲事得的病,所以老太太找我看病,我就说:“你能不能不管那么多事?”她说:“我不能不管。”那这病没法治了。于是她最后只剩下一件事,就是折磨自己的老伴,然后这种老太太的老伴,满脸褶子,痛苦万分,一点办法都没有。老伴也了解你,可以让着你。所以恬淡虚无太难了,大家尽量地去做到,我不是要求大家必须做到,我自己都恬淡不下来,我凭什么要求你们?但是告诉大家纲要。

下面就解释,怎么去行这个纲要。《黄帝内经》妙就妙在这儿了,因此“志闲而少欲,心安而不惧”,心要安定下来,不畏惧什么,心内定,让自己的身体经常活动着点,但是不要疲倦,你记住,恬淡虚无的本质并不是让你一动不动,成木头了。恬淡真正不动的只有一个东西就是心,就是动脑动体不动心,一动心则五脏俱焚。

2、脏腑本性——也是人性所不及

《黄帝内经》让大家跟身体学,大家都知道我们的脑子是很聪明,但是你不知道,我们身体最聪明的是五脏六腑,身体比大脑更聪明,身体累了知道疼,你大脑知道什么?包括血压.html" target="_blank" class="relatedlink">高血压、糖尿病,实际上这些都在告诉你一句话:你该歇着了,这都是人体自保功能的体现。所以各从其欲,讲的就是这个道理。故“美其食,任其服,乐其俗”。人体的本性绝对不能乱来,要“乐其俗”。在中国管理学上重要的一点就是叫做守时和守位。

我们人性远远做不到“美其食,任其服,乐其俗”。目是肝的表现,眼睛是肝的表现,肝涉及到人体的灵魂的问题。所以看得多了,心就乱了,人就散了。看古代的养生就是眼常闭。“淫邪不能惑其心”,他们都合乎于他们本身的道,所以能“能年皆度百岁而动作不衰者”。


七、《黄帝内经》第一篇讲什么(中)

《黄帝内经》的下一部分,实际上就是讲到男女的问题。《黄帝内经》提出了一个非常有名的理论,女子代表阴,女子的生命节律以七为一个阶段性,跟“7”这个数字相关。男子的生命节律和“8”相关。女人在考虑你的身体状况的时候,应该以“7”这个数字作为一个标志。刚刚开始的时候差的很少,七岁和八岁就差一岁,但是到后面七七四十九岁和八八六十四岁时差多少岁?相差15岁。女子“阴竭”是七七四十九岁开始,男子是八八六十四岁开始。但这并不是说你四十九岁你就停经了,就是更年期了,并不是这样的,你什么时候进入更年期,就说明什么时候是你的七七四十九岁,如20岁停经了,那你就是七七四十九岁了。

上古天真论(三)

帝曰:人年老而无子者,材力尽耶?将天数然也?

女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七,任脉虚太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也.  

下面我们看一下“女子七岁,肾气盛,齿更发长”。“齿”我讲了,牙齿骨之余,是骨头的一个表现,牙齿是北方肾的一个表现,代表收藏。发是头发,头发在中医里是中药,头发是肝气的表现,生发之机的表现。所以你头发长短的问题,实际上和生机有关的。所以女孩子一定要先收敛一些,然后再生发。

“二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子”。现在的剖腹产越来越多,但有的医院为了美观都是横切,这是错误的,这对人体的伤害是非常大。因为人的经脉都是竖的,不能为了美观横切,否则对人体的损害是非常大,所以不要单纯为了美观,要懂理。懂了理,才知道怎样养生。月经病都与这任脉、太冲脉密切相关的。所以女子的太冲经脉长的是乳房,男子也有太冲脉,第二性征是是胡子。女的卵巢,男的睾丸,如果去掉了这些东西,第二性征就没有了。所以在西方做隆胸术,我觉得是非常傻的事。只要懂得中医的话,中医治疗就可以了。所以当“二七而天癸至”的时候就可以怀孕生子了。

女子三七二十一岁可以嫁人了,肾气已经长足了,生发之气也是到了顶点。实际上女子到了四七二十八岁到达了一个顶点,古人一般来讲20岁让女人结婚,就是让女人在28岁之前要生一胎。五七三十五了,这就是我们说了女人为什么比男人老的快,三十五岁她就阳明脉衰,长皱纹了。六七四十二,三阳脉衰于上。两鬓开始斑白。所以说女人基本上四十二岁两鬓就出现了斑白。到了七七四十九岁,女人再想生育也是不行了。这就是说女人比男人老得快,什么时候月经停了,什么时候你就七七四十九了。

上古天真论(四)

丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极;八八,则齿发去。

肾者主水,受五脏六腑之精而藏之,故五脏盛乃能泻;今五脏皆衰,筋骨解堕,天癸尽矣!故发鬓白,身体重,步行不正而无子耳.

有其年老而有子者,何也?曰:此其天寿过度,气脉常通,而肾气有余也。此虽有子,男不过尽八八,女不过尽七七,而天地之精气皆竭矣.   

男子呢?在座的男子比较多,要关心自己。八岁发长齿更。二八十六岁,这个时候到了青春期了。三八二十四岁肾气平均,是弱冠的年龄,这个时候身体很弱不能行房事,早行房事对男子的身体不好。

男子身体的顶峰点是四八三十二岁,所以男子要三十而娶。现在的西方医学也认为,孩子继承母亲的智力和父亲的意志力,但是前提母亲一定要聪明的。所以古人在娶亲的时候一定要这个女人是聪明的。而全世界的女人都想嫁一个什么样的老公?就是成熟一点的。就像动物一样,雄性动物都拼命地想让自己的毛亮,你不要小瞧皮毛,实际上它就是表示肺气足。所以男子四八三十二岁开始结婚较好。男子四十八岁的时候才开始显现出老态的。七八五十六岁时候你能够歇着就歇着吧。

男人女人谁更长寿呢?这个问题,《黄帝内经》里没有提,其实在现实生活当中,女人更长寿。女人容易显老,但是她更长寿,未来的社会有可能会是老龄女性社会,所以将来要注重老年女性的问题。从医学理论上讲,有一种说法,女人每月来月经,可以排毒。还有肝是人体最大的排毒器官。这样的话,她每个月都有一个排毒的制度在里面。而有些男人脾气暴躁,在很大程度上跟他没有月经有关的,因为没有宣泄口。相反女人有这样的宣泄,所以女人要温柔一些。男人因为没有宣泄口,对肝就有损耗。还有一个问题,男人耗的是精,女人耗的是血,这也是男人不如女人长寿的原因,因为他直接走的是精,精是可以表现成很多东西的。心理上还有一个原因,女人更善于沟通,进行情感上的沟通。一般而言,男人从来不和别人谈自己的私生活,而女人就是自己的事恨不得全世界的人都知道,这也是造成男女在心理上差异很大的问题。我今天的交流就到这,谢谢大家!

本文内容由 知恩 提供

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