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一鼓作气

2010/12/16 20:00| 发布者: david92003| 查看: 1244| 评论: 24

摘要: 就像程咬金的三路宣花斧,更像曹刿论战:一鼓作气,再而衰,三而竭。我如果出方三次,不能中病,本着对您负责的态度,您还是另投高明吧。 为什么要来这么一条“规定”,如同作茧自缚?我看医生本应该如此,疾病不容 ...
就像程咬金的三路宣花斧,更像曹刿论战:一鼓作气,再而衰,三而竭。我如果出方三次,不能中病,本着对您负责的态度,您还是另投高明吧。
为什么要来这么一条“规定”,如同作茧自缚?我看医生本应该如此,疾病不容忽悠,生命不是儿戏。包括在现实中,很多人胡乱开方,要么频繁更方希翼偶中,要么用疗程套住你,要么用排病反应唬住你,要么用凤毛麟角的药引难住你,要么用方妙而药假搪塞你,要么用药费高昂拖垮你,种种诟病无不从心术不正而起。传药不传火,讲的是一个“火候”问题,如同匠人说的“手艺”,这个需要实践与时间的锤炼,不可能一蹴而就。当大家来到这个论坛,进入“世安养生室”,如果纯粹是坐而论道,我们可以针对每一事,从各个不同的观点来分析,来假设,来举出、想出近乎千奇百怪的解决与实施的方法,这是说的“普通人群”。然而有另外一群“特殊人群”,是不容我“胡来”的,这就需要“火候”了,我老伴很早就劝慰我,说:你呀,搞一个门诊都没那费心,何必呢?”,是的,门诊许多年了,而且每每遇见较为“离奇”的病患,我还需要自己拎着小秤,拣药、包药、嘱咐其造办方法,可谓“小心翼翼”,只盼望有一个较好的治疗效果,在这其中就蕴含了“一鼓作气”。而在这里,限于网络的局限性,怎么样才能将这一“火候”传递过来呢,只有在处方用药上下功夫,这里就更需要“一鼓作气”,所以我要么不出方,一处方必尽全力。

本文内容由 世安 提供

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最新评论

引用 知恩 2008/6/26 09:40
向先生致敬!
引用 阿咪虎 2008/7/13 20:13
感谢先生如此负责,顺便请教先生一个问题。日前看了刘力红的思考中医及中里巴人的书,同时也在民间中医看了一些论法治法,发现一部分医者是以张仲景之伤寒论为主讲究六经辩证开方治病,有些医者则是采用脏腑学说开方,还有则是以气血不足补能量补气血待气血足后让身体自身驱病为法。而象中里巴人居然在求医不如求己第一集中明确说自己不怎么看黄帝内经,伤寒论也是随便翻一下而已,这样居然也能看病。搞得我晕了,不知从何入中医之门,不知何法才是正宗中医之法,请先生解惑,诚谢!
引用 世安 2008/7/14 12:27
谢谢你的关注!

你所提到的两位“红人”,其中刘力红博士的《思考中医》,我是买了一本,真还从头至尾浏览了一遍,最让我感动的是刘博士的“痴”,有着一股子对中医的热爱之情,别人所说他“傻”,可能还带有贬义,就不贴切不礼貌了,“劝君洗净闲烦恼,莫洗心头一点痴。”作学问就应该有点“痴”!至于中里巴人的书,我是没买,也没看,所以就不了解了。

授人以鱼,不如授之以渔。此话太有深意了,可以说放之四海而皆准。问题是,许多人并不愿意学会“渔”,或者说更想直接得到“鱼”,就连钓鱼的小猫都比不上哦!从古至今,有关中医中药的书籍,现成的有方有药,以病类方,以方套病的书卖得最火爆,而那些精究医理药理的无方之书,却少人问津,就莫说出版刊行赚稿费了,就如现在的中医药著作,看似热闹非常,只有内行了解其凄凄惨惨!可以这么说,在民国时期,中医药书籍还有一些比较好的,因为还有一些“老学究”没死,还能够著书,之后基本上就没了。医籍是可以分为经史子集来看,象《内经》、《伤寒》、《本草》就可以成为经;一些医案医事可以史为鉴,这样的书籍很多;象四大家等历代先贤的围绕经典展开的著作,都由医经衍生而来,可谓诸子之百家争鸣;而那些搜罗千家之方药而无所专者,皆可入集。以经为源,以子为流,以集为汇,以史为鉴,可得来龙去脉。至于说:“看不看《内经》、《伤寒》无所谓,还不照样看病”,基本上就是人家抛出的“鱼”太多,要想得到新鲜的活鱼,退而结网才是上策。昔人谓不读人间非圣书,虽未免于过激,却可免自误误人哦。

又说六经辨证,始于《内经》,传于仲景,而仲景之法,不尽于六经,有《杂病》可证。疾病千变万化,以经络,以脏腑,以气血津液等等为辨证方法,可以中病,不可以尽病,这就牵涉到活到老学到老。这里我只点以本书,大家可以看看,就是徐洄溪的《医学源流论》。至于专门以某某法辩病,某某方愈疾,如此胶柱守株辈,不足为论。还有现在也有一种论调,说是”以气血不足补能量补气血待气血足后让身体自身驱病为法”,这也是臆想多于实践,观仲景全书,汗、吐、下、温、清、补,汤、丸、针、砭,无处不心性聪敏,灵活洒脱,岂是处处“待气血足”而“自身驱病”?所谓迂缓不及救昏昧!
引用 阿咪虎 2008/7/14 19:34
领教了,多谢先生,看来思考中医的思路还是比较正统的,不枉我看了两遍。
这样,接下去我就去看黄元御全集,里面既有内经又有伤寒,最重要的是有注解,不然象此等古书,只怕我等初看不懂呢。再接下去,再看郑钦安的医理真传,医法圆通等。徐洄溪的《医学源流论》倒没听过,我查了一下,有徐灵胎的《医学源流论》,进去一看,徐灵胎晚号洄溪老人,哈,就是他了。赶紧下个《徐灵胎医学全书》放到收藏里,与黄元御全集互补,有了方向和目标,接下去我就有得忙了。什么时候哪里不懂了,再来向先生请教,拜谢!
引用 木人 2008/7/20 11:38
说的好啊。向先生致敬!
引用 tql 2008/8/15 10:26
“一鼓作气”,所以我要么不出方,一处方必尽全力。
先生医德可敬可佩,至今仍叹服先生的三根汤的神奇。
引用 tql 2008/11/5 11:13
感谢世安的3板斧
     女儿8月份在其他网站看病,咳嗽基本好了,每晚都哮喘啸鸣,白天不明显,缠绵2个多月,来到先生的养生室,开方4次,感觉先生的方子都不是经方,简单清淡,看不到现在流行的附子干姜,但用药有些特殊要求,心中有点疑惑,但每天都在养生室逛,所有的帖子都看过,了解先生的医德医术,过分施肥反而有害无益,果然再最后一次药吃完后的夜里突然没有啸鸣声了。这可让我们全家五体投地,非常佩服先生的神奇医术。孩子遇到先生可算遇到贵人了,再次谢谢世安先生。
引用 椒椒雀巢 2008/11/28 14:44
以前接触中医火神派比较多,可能先入为主,觉得火神派的理论颇有番道理,可是这一次按照火神派下方的原则用了附子桂枝的方子,迅速加重了孩子病情,令人手足无措,多亏先生援手,现在孩子基本康复了,依然活泼可爱,不似别的病过之后的孩子要么病怏怏无生气,要么脾气变的怪异。       中医是中华民族传统文化的瑰宝,它不仅是医学,它还是地理学、养生学、哲学、天文学、心理学、季候学、风水学、历法学、阴阳五行学说等等。从人类文化范围或专业领域范围的视角看,还没有一种学问能够与中国传统中医文化相媲美。所以,中医不仅是中华民族文化的瑰宝,也是东方文化的瑰宝,更是人类世界的瑰宝。
       真希望先生能够多培养一些悟性高、品行好的学生,振兴我中华民族的瑰宝。

[ 本帖最后由 椒椒雀巢 于 2008/11/28 13:47 编辑 ]
引用 tql 2008/11/28 16:02
现在附子干姜非常流行,搞的我们这些外行,见不到附子干姜就觉得没效,在世安先生这里慢慢改变观念,慢慢了解中医。
引用 就信中医 2009/1/21 15:58
今天偶尔翻到这个贴子,对先生的医德真的佩服有加!
引用 yiyong 2009/3/29 11:45
支持先生
引用 yjaojin 2009/3/30 12:46
谢谢先生!!!
引用 虾米 2009/4/1 12:03
先生才是真正为民着想的好医生,有些医生成天打这排病反应,其实病真的好了吗?成年累月的吃一种药,王道,霸道。。。。劝大家擦亮双眼,选择信得过的医生吧,毕竟生命只有一次。!
引用 群楠 2009/4/1 16:10
先生说得很有道理
引用 gu86521 2009/4/7 13:19
先生仁心可敬!
引用 goodpan 2009/4/10 13:44
除了申请会员的一帖,这算是第一帖了,献给先生!
已经在QQ上向世安先生求方,先生确实医德高尚!
引用 yaok168 2009/4/11 22:41
世安先生是网上难遇到的医德高尚,医技高超的好医生。是我们患者的福音。
引用 Curry 2009/6/3 16:07
先生是一位对中医负责,对病人负责,对自己负责的楷模.
引用 中医·张三付 2009/6/12 10:24
世安先生是我最敬佩的先生之一,不但很佩服您的医术医理,而且也很佩服您的为病人服务的精神。您老给我们树立了好榜样

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