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欣赏别人就是庄严自己[轉]

2011/1/28 08:55| 发布者: david92003| 查看: 595| 评论: 0

摘要: 一日,晚课结束,师父问我晚课中念《阿弥陀经》,为什么经中四次提到“舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严”这句话?   师父说:“徒儿,欣赏别人即是庄严自己,这个道理你懂吗?为什么经中说:‘舍利弗,我见是 ...
一日,晚课结束,师父问我晚课中念《阿弥陀经》,为什么经中四次提到“舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严”这句话?
  师父说:“徒儿,欣赏别人即是庄严自己,这个道理你懂吗?为什么经中说:‘舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土’?”
  师父说:“徒儿,医院的床上躺着被痛苦折磨而无药可救的病人,一位信奉三宝的医生问病人:‘你难受吗?’病人说:‘难受。’‘你痛苦吗?’病人说:‘痛苦啊!’医生说:‘那你念阿弥陀佛这四个字吧,念佛的名号,会把痛苦转变成幸福光明。’病人会不去怀疑,不多问,不去想,立刻就念阿弥陀佛这四个字。为什么?因为病人现在承受着难以忍受的疼痛,为了摆脱痛苦和疼痛的感受。当人遇到了一次解脱疼痛的机会,他立刻就会抓住,此时病人没有时间去怀疑,多问,多想啊!他会立刻念下去,因为他现在太疼痛、太难受了。所以,佛言:‘若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。’病人听到了阿弥陀佛四个字,就会去念阿弥陀佛,这就是我对‘闻是发愿’四字的体会感受。”
  师父说:“徒儿,‘舍利弗,汝等皆当信受我语及请佛所说。’‘舍利弗,诸善男人、善女人若有信者,应当发愿,生彼国土。’经中多次提到信字。信受,若有信者,你明白佛陀这样强调的用意吗?这是佛陀悲心的自然流露啊!
  “徒儿,《阿弥陀经》是介绍西方极乐世界的介绍文,当病人为摆脱疼痛、痛苦,为了把这难受的感觉变成幸福光明,当你在他耳边念动《阿弥陀经》,病人的心、病人的感受你懂吗?经中这时四次提到‘舍利弗,极乐国土,成就如是功德庄严’,这是佛陀对千载之后,那些承受痛苦、疼痛的人说的。因为病人看到了,看到了西方极乐世界阿弥陀佛,不止一次地赞叹,因为不止一次地看到了,看到了西方极乐世界阿弥陀佛。‘遇见阿弥陀佛’你懂吗?这是病人听到那经声的心情啊,‘欣赏别人就是庄严自己’,四次提到‘舍利佛,极乐国土,成就如是功德庄严。’这是佛陀,是阿弥陀佛,是极乐世界的念佛人,在你短短的几句念诵中,一次一次又一次再一次地把佛光投射加持给病人,给那娑婆苦海中的人啊!”
  师父哭了,哭了,止不住地哭了。

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