您好,欢迎光临 民间中医网!

民间中医网

 找回密码
 立刻加入
正宗温县翻地垆土铁棍山药 无硫纯天然干品!每周末发货!
民间中医网 民间中医网 佛家文化 查看内容

[转帖]"香河肉身"取证调查的报告(图)

2011/1/28 13:10| 发布者: david92003| 查看: 5707| 评论: 0

摘要: 转帖]香河肉身取证调查的报告(图) 香河肉身”取证调查的报告 一位已经辞世12年的老人,遗体存放在自然条件下,未经任何防腐处理,历经数年严寒酷暑的考验,至今肉身不腐,保存完好,这就是曾名扬海内外的“香 ...


转帖]"香河肉身"取证调查的报告(图)

香河肉身”取证调查的报告

一位已经辞世12年的老人,遗体存放在自然条件下,未经任何防腐处理,历经数年严寒酷暑的考验,至今肉身不腐,保存完好,这就是曾名扬海内外的“香河肉身”周凤臣老人。



老人的身体已成琉璃体,透明并且还有弹性。


这是已经传了很久的消息,我们为了能够让这个消息可信,更有说服力,我们怀着无比敬仰的心前往河北香河县周凤臣老人的故居进行了这次调查取证的采访。

下面按这次活动的时间来叙述:

2005年7月16日:
我们下午7:30分与周老居士的家人取得联系,将本次活动的情况说明,并按排好采访时间。
周老居士的儿子杨守德,对我们的活动表示支持并接受了我们采访的请求。
当晚,我们开始准备采访所用的物品。


2005年7月17日:

此主题相关图片

我们早上6:00从北京公主坟地铁出发,前往河北香河县



在北京站换乘938路公交车至达香河。
在路上我们为了使这次采访不会有疏漏,我们又对今天所采访的内容以及周凤臣老人的事迹又重读了一遍。

此主题相关图片




经过三个小时的路程,我们来到了香河一个叫胡庄子的村,这里的人都知道周老居士的故居,所以我们很容易就找到了这个小院。小院离马路很近,看家里的人为我们开门了。

此主题相关图片


在老人故居的大门口上,挂着一个牌子,上面写这香河周老人展室,及开放的时间,(展室上午9:00—11:30,下午14:30—17:00是开放的)

进了小院在右侧就是老人的展室,展室看上去很简朴。
此主题相关图片


此主题相关图片



往里走,就是老人生前的故居了,整个小院都是农家的土房,和四周的邻居没有任何不同,所不同的是这里存放着世界罕见,科学界至今无法解释的肉身。
此主题相关图片



这就是老人的长子杨守德,老人今年已77岁了,头发已变白,但看上去身体很硬郎,老人很欢喜的接待了我们。
这次我们本是想采访周老居士的长孙杨学强(某部队的一位少校军官),杨学强先生长期在北京工作,所以这次没能遇到,杨先生的爸爸杨守德接待了我们。
这是某校的学生贺莎莎向老人介绍我们前来的目的。


此主题相关图片



一同前往的还有两位师兄。
老人的小院里种了很多的花,还有周老人生前比较爱的葫芦。




老人在看我们的资料。老人虽已是古稀之年,但眼力非常的好,我们很小的字,他都能看的很清楚。

此主题相关图片





老人开始给我们讲述他的母亲周老居士艰辛的一生。



(这是周老居士生前和即将参军的长子杨守德的合影。)
周凤臣老人于光绪31年十月初六(公元1905年11月 2日)出生在香河县淑阳镇东北街,1992年11月 24日夜10时 45分在北京长子杨守德家中停止呼吸。老人的娘家周姓是香河县大户人家,祖上异人辈出。据传,老人的爷爷腿功极佳。旧时年月,京柬八县有个风俗,每年农历四月初八都去平谷县丫髻山赶庙会,朝拜王二奶奶等诸位神仙。香河县距丫髻山百多华里,赶庙会的青壮小伙子往返一次需要三天。周老汉却待大家走后第二天早晨动身,当天赶到山上与来乡亲耍闹一番,即日晚上便可返回香河家中悠闲地品茶。如今,上年纪的人提起此事还啧啧称奇。周凤臣老人还有一位二爷爷,当时被人参为“神童”,早岁便中了贡生。却淡于名疆利锁,心系白云野鹤, 20岁上飘然遁世,不知所终。

周凤臣老人的父亲周德元生卒年不可考,擅长绘画,是晚清科举官吏。朝廷曾派遣去山西某县任县令,因路途迢遐,道路阻塞而未到职,后留任北京为官。老人曾对后人提起,她小时曾见过父亲与李鸿章的合影及留下的顶带花翎。

周凤臣老人有兄、弟各一人,均受过较高教育。其兄英年早牛黄涞芟秩跃颖本C窆跄辏苁暇偌医芊锍祭先四鞘8岁,不愿赴京,便留在香河县,寄住于姑姑家中。姑姑家境宽裕,待如掌上明珠。依照封建礼教今其缠足,又感其体弱多病,常常带往寺庙焚香礼怫,布施斋憎,以求荫佑。

周凤臣老人自幼天资灵慧心地善良。由于自己饱受病苦折磨,并且目睹黎民百姓生老病死,挣扎于水深火热之中,便从小立志学医,以拯救一方众生。无奈是个女儿家,姑姑囿于封建礼教,将其藏于深闰,竟不得读书识字,更难得接触医学。在姑姑家长到 20岁时,姑姑舍不得她远嫁,便作主将她嫁与本镇胡庄村杨景山之子杨士杰为妻。

杨士杰在杨氏兄弟中大排行第四,后人多称周凤臣老人为杨四奶奶。杨家世代祖居香河,务农为生,并以擅长做豆腐闻名四乡。杨氏宗族素来以厚道正直为家风,崇尚积德行善、布施僧道。周凤臣老人的公爹有一位长辈就因了机缘,削发出家,与青灯古佛终身相

周凤臣老人的公爹识文达字,是县学堂的先生兼门斗。那时,若逢乡中有人科考得中,杨老先生便赶去该村报喜,先在村口放炮三声,昭示天地,再向中榜之人的亲眷递送喜报。杨老先生为人侠义,古道热肠,乡人多喜欢与之交往。遇有庙会,便被公众推举为会头。杨老先生还写得一手好字,邻村白庙的匾额系其亲笔所题,庙中的功德石碑上也刻有其芳名。

周凤臣老人嫁到杨家时,公爹已经仙逝。其时,由于世道动乱,杨家境况渐衰,兄弟们分家另过。迫于生计,丈夫杨士杰常年在外谋职。家中的各项操持,包括田地里的粗重活计,全都扔给周凤臣老人。可怜她身单力薄,一双小脚)受尽劳累。现在村里上了年纪的老太太还提起,当年周凤臣老人刚到庄稼地,连草和苗都分不清,只好偷偷问小孩子。但老人生性刚强,忍著磨难,历尽艰辛,抚养儿女,勤俭持家,将日子过得井井有条。

后来,丈夫去闯天津卫,长期投有音讯。有乡人捎来口信,说他在天津生计无著,处境险恶。周凤臣老人听罢,拖儿带女,去天津暑 夫。历尽艰难,终于找到丈夫,将其解救回家。从天津归来,丈夫到窑地当了一名帐房先生,一家人才安定下来。

可是,在“四清”时期划分家庭成份时,杨士杰因为当过帐房先生,家庭成份划得较高。周凤臣老人生怕为此误了儿孙的前程,日夜悬著一颗心。“文化大革命”期间,长孙杨学强在小学校加入了“红小兵”组织,老人方如释重负,消除心中多年隐忧。

周凤臣老人一生多灾多难,残酷的命运打击接连不断。她膝下二儿五女。1940年,大女儿13岁,到了刚刚能替她分担家务和忧愁的年龄,却突然被一场暴病夺去生命,老人痛失爱女,肝肠寸断。

1968年冬, 35岁的大儿媳温玉兰因脑溢血突然病故,遗下四个孩子。老人艰难地承担起抚养四个孙儿孙女的重担。那时,最大的孙女12岁,最小的孙子才两岁,而文夫在村里务农,一年到头挣不下几个工分,仅靠在北京工作的长子杨守德每月寄来一点钱,维持一家数口的生活。大孙女杨淑玲不得不中途顿学,过早地帮老人分担些家务重担。由于生活实在艰难,被迫将小孙子杨学顺送给本县一家投儿没女的人家做养子,因哭闹不止才又抱回来。老人每提及此事就伤心落里泪。

1970年春,身体一向强壮的丈夫一夜长睡不醒,撒手西去,家里又少了个主心骨。199O年冬,二女儿杨秀清也因重病不治,先于老人谢世。老人再次尝到白发人送黑发人的悲痛。
周凤臣老人一生治愈的病人不计其数,自己却饱受病痛折磨。她38岁时大病一场,卧床不起达 40多天,全靠三嫂子喂一口吃一口,才得以维持生命。后来老人的一位舅妈采用民间疗法为其切祛疾,并劝其从此素食斋戒。老人应允后,病体方渐渐痊愈。

从那以后,老人严格修持,坚持茹素,不沾荤腥,直至临终,达半个世纪之久,从未动摇。
“文化大革命”期间人们拆庙毁像、乱批乱斗,老人痛心疾首,暗自垂汨。由于老人烧香敬佛、诊病治病,家中佛宠被毁,家里仅有 的长木柜和两只箱子被人指走,娘家陪嫁的金银首饰和辛辛苦苦积攒的一点财产被人趁乱打劫一空,人也被村里“造反派”押到会上批斗,受尽屈辱、打骂。白天,村里派人在家里监视,老人就趁夜深人静时躲著外人烧香。大年三十有人监视到半夜零点,老人等他们走后,仔细关好门窗虔心拜佛。在那场史无前例的浩劫中,老人没有向厄运低头,而是坚持修行不缀,从未间断过一天。

此主题相关图片




1976年 9月,为抚养几个孙儿,老人离开放乡热土,随长子一家还人京城,继续操劳。直到80岁高龄,不倏滑倒扭伤左脚,方才卸下繁重的家务重担。那年冬天,老人右手突然溃烂,流脓流血,指甲全部脱落,疼得老人彻夜难眠,长达一个月之久,在医院无法医治的情况下,老人自己用草药敷治,又经一个月方好。但以后右手失去活动能力两年多,吃饭都无法拿筷子。

到了晚年,老人仍一丝不苟地坚持每日三餐前供奉怫菩萨。她行走不便,就扶著窗台、桌子一步一挪地到佛前焚香。实在动不了时,老人就在床上点燃三柱香,唤来三岁的小重外孙女,帮她把香献到怫前。逢到有人送来新鲜水果点心,哪怕几个小枣儿,老人也要先供了佛以后再食用。秋冬时节,老人身体格外虚弱,儿女们从营养上考虑,屋劝老人吃些几蛋等物。可是老人仍不改初衷,告诚晚辈:“人要贪吃荤腥,吃一口还—口。”
1992年春节过后,老人多次要求回香河,儿孙百般劝阻。直到 8月,实在拗不过老人,才将老人接回老家安居。

严护的家教
周凤臣老人作为一位普通的农家妇女,虽读不懂儒释道诸般学说大经大论,但她以一颗诚敬之心面对天地,以一颗慈悲之心面对人生,从而感悟到世间善恶因果的本质规律和人生的基本法则。她不仅自己持戒精严身体力行,还以各种方式教化后人。她的后辈儿孙只要提起老人,就想起她经常挂在口头的五句话。这是她总结出的做人的五条标准:第一,走到天边口要对著心眼儿要放在正地方;第二,遇事多替别人著想,不要光想著自己;第三,受人滴水之恩当涌泉相报;第四,钱财是身外之,生不能带来,死不能带走,不要把它看得太重;第五,一个人做好事有人知道,做坏事也有人知道,最终是善有善报, 恶有恶报

为教育家人相信因果轮回报应,老人经常讲述一些善恶终有报的故事教育儿孙,让他们多做好事,多行善事。老人常说:“你们看说书讲古的,好人最终都有好报,坏人最终都有恶报,不是不报,只是时辰早晚的事儿。”
老人对后辈儿孙不仅在生活上关心,更注重对他们道德品质的培养。特别是对四个失去母亲,由她亲手拉扯大的孙儿孙女,管束尤其严格。她认为,一个人只有从小教化,树立正确善恶标准,知道什么是好,什么是坏,长大了才能走正道。所以,她在儿孙很小的时候就告诫会他们:“学好别学,别学偷鸡拔烟袋。”

长孙杨学强和小孙杨学顺记得,上小学时老人每天都早早叫他们起来,到学校去打扫妻室、擦桌椅、生炉子。两人常年坚持,养成习惯班级的好人好事记事本上,小哥俩儿的名字总是排在第一名。班上的同学有病,老人知道后,就打发他们去家里看望,帮助补习功课,养成助人为乐的好风尚。村里有一个同学,家里十分贫困,中午经常吃不上饭。杨学强见了人心里不忍,中午回家吃完饭,再拿上一块玉米饼子偷偷送给他吃。天长日久,这事被老人察觉。有一天老人跟在孙子身后,跟到学校,看明白这件事,心中十分赞许。

此主题相关图片



(老人生前和长孙杨学强在一起)

老人对面子们说:“做好事不要图表扬,不要图回报。做人要对得起天,对得起地,好心惊动天和地。”遇到孙儿在外面和小伙伴打架,老人总是严厉批评自己的孙儿,并强今他们去人家里赔礼道歉,给他们幼小心灵灌输自我约束和遇事忍让的美德。他们长大以后,老人又谆谆教导他们珍惜时间努力学习,掌握本领。她常说:“少壮不努力,老大徒伤悲。”在她的教育下,四个孙辈品学兼优,年年被评为三好学生。杨学强、杨学顺不负老人重叟,双双考上大学。

长孙杨学强在老人身漫长大,老人对他格外疼爱,也深知他的弱点,对他倾注了很大心血。杨学强至今对老人的教导吉犹在耳。老人说,人生的每一步都要行得端,走得正;在外面工作,要懂得人过留名,雁过留声,千万别背个不好的名声。对谁都要把心眼儿放在正地方,做啥事来回想想,别自己好就好,不管别人。“针过去了,线也得过去,得让大家都过得去。”
“遇到名利上的事,该你得的你就得,不该你得的,就不能得,不要斤斤计较。”针对杨学强性情耿直,脾气火爆,老人劝诫他平时多注意,讲话不要伤人,待人接物要礼让三分,明白“吃亏是福”的道理。这些话都印在杨学强的心里,对他的成 长起到很重要的作用。
周风臣老人崇尚孔孟之道,祟尚仁义礼智信的东方传统美德。她以“万恶淫为首,百善孝为先”的古训严格训导后人,重视对他们孝道的培养。她自己也恪守孝道,被后人称颂。

她的婆母在堂时,对她和三嫂子不好,有时甚至失之刻薄。可她以宽容之心对待婆母。婆母晚年重病在床,她和三嫂子煎汤熬药,尽心尽力服侍在身边。婆母弥留之际拉著两个儿媳的手热汨横流,为自己错待她们愧侮不己。周凤臣老人对自己的儿媳孙媳们一概视同己出,待之慈祥和善,婆媳之间互敬互谅,从没红过脸。


此主题相关图片



(老人生前和家人在一起)
周凤臣老人和三嫂子非常投缘。三嫂子也最信服周凤臣老人的言行。三嫂子做了婆婆以后,曾想对自己儿媳使威风。周凤臣 老人知道后劝她说:“咱们那时昨过来的?将心比心,你得改改规矩!”三嫂子深受启发,从此改变对儿媳的态度。结果,这一家人婆媳和睦,儿女孝顺,日子过得很舒心。三嫂子也以 95岁高龄善终。

周凤臣老人的四女儿杨秀华,为和老人一起抚养嫂子遗下的四个孩子,到了 27岁还没出嫁。后经老人劝说才找了婆家,婚后婆媳关系不太好,四女儿回家来向老人倾诉。老人则批评自己的女儿要以忍让之心孝敬长辈,不许顶撞婆母。“她对你好 不好,那是她的事,你把好心服儿搁到正地方,终归有一天她会知道。”“你看,你奶奶待我不好,等到她动不了那一天,我尽心侍候她,她说我对不起你,她那时就知道我对她好了......”
四女儿从老人的言行中找到精神的慰藉,逐渐平衡了心理,开始注意处理好与长辈人的关系。老人经常在私下里殷殷嘱咐四女儿的孩子们:“你们得好好孝顺你妈,她太不容易,你们要不孝顺她,她还有时熬头儿?”

[ Last edited by 望江南 on 2005/7/23 at 13:17 ]

本文内容由 望江南 提供

相关阅读

最新评论

相关分类

返回顶部
返回顶部