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【清艾轩讲记】警惕“定义”,思维才能活泼灵动

2011/8/10 13:38| 发布者: david92003| 查看: 4304| 评论: 0

摘要: 《论语》里经常讲到“道”,道是什么呢?有定义么?我一再强调,学习中国传统的学问,不要追求“定义”。定义就是一定的意义,已经定下来的意义,一个东西定下来了,也就死了,不活泼了。西方人追求定义,被西学影响 ...

论语》里经常讲到“道”,道是什么呢?有定义么?我一再强调,学习中国传统的学问,不要追求“定义”。定义就是一定的意义,已经定下来的意义,一个东西定下来了,也就死了,不活泼了。西方人追求定义,被西学影响了的人也喜欢追求定义。
    老子说:“道可道,非常道。”他没有给“道”下定义;孔子的弟子经常问孔子“何谓仁”、“何为孝”,孔子每次的回答都不同。在圣贤们的眼里,没有定义。正是因为没有定义,他们的心灵世界才如此灵动活泼,他们的智慧才如此博大无边。中医常讲“法无定法”,兵家也认为兵法“运用之妙,存乎一心”(岳飞),中国的学问落实到具体的应用领域,仍是活泼泼的,靠我们个人去灵活运用。
    我们之所以要在学中医的时候如此仔细地讲《论语》,就是要让大家具备中国传统学问这种活泼、灵动的思维,有了这种思维,中医在你手里才能玩得转,才能真正“法无定法”。现在很多中医仍然死守着“某病用某方”、“某病用某药”,都是受这种“定义思维”的影响,不能自拔。
    所以我们要注意啊!当我们信口说出一句“某某的定义是什么”的时候,那首先意味你有这种“定义思维”,要防止思维进一步僵化啦;而且,你在别人面前强调一次“定义”这个词,也会潜移默化地让别人热衷于“定义”,使别人的思想僵化。语言是很可怕的东西,你一开口,你的思维方式就露馅儿了;你一开口,你的思维方式就在默默影响他人的思维了。所以,选择身边的人,非常重要。“择其善者而从之”很容易做到,“择其不善者而改之”就比较难以做到啦,还需要你自身有这个修养和能力。
    所以我们没有必要首先就去追问“道是什么”或者“道的定义是什么”。
    不过,为了慢慢理解“道”这个东西,我们可以先来用“道”组几个词。“道理”,对,道,就有道理的含义,这是理论追求的道;“道德”,道也有道德的含义,这是道德家追求的道;“道路”,到也有道路的意思,它能给你做人做事指一条明路,这是实践家所迷恋的……此外,还可能有很多其他意义,我们就不再意义罗列了。道的涵盖面太广了。想起一位老前辈,叫“汪道涵”,这个名字取得太有水平啦。
    道的各方面的含义都是相通的。孔子的弟子,在孔子那里,学的就是道,是大道,孔子通过因材施教,不拘一格地让学生领悟道是什么东西。

本文内容由 清艾轩 提供

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