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每天都是愚人节

2016/4/3 17:33| 发布者: david92003| 查看: 3053| 评论: 0|原作者: 灶心土

摘要: 在佛教里,我们这个世界被称为娑婆世界,娑婆的意思是“堪忍、能忍”的意思。为什么叫能忍世界呢?因为这个世界的人具体强大的忍受痛苦和不幸能力,而且具有一种神奇的颠倒认知的能力。那些原本痛苦不幸的事、负面的 ...
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佛教里,我们这个世界被称为娑婆世界,娑婆的意思是“堪忍、能忍”的意思。为什么叫能忍世界呢?因为这个世界的人具体强大的忍受痛苦和不幸能力,而且具有一种神奇的颠倒认知的能力。那些原本痛苦不幸的事、负面的事,我们都可以通过各种语言进行巧妙的解读,而变成不那么痛苦,甚至是正能量的事。比如地震死了很多人,多少家庭支离破碎,我们可以说成是灾难兴邦;比如恐怖袭击死了多少人,多少个家庭痛苦不堪,最后我们也可以沉浸在“一路走好”“天堂没有痛苦”的美好祝愿中。总之一切丧事,我们都可以把它办成喜事。

曾经听人谈《平凡世界》这本书,他说“看看人家孙少平,一个年轻人,是如何怀着对未来的憧憬,在苦难中挣扎的”。因为有了“对未来的憧憬”,“在苦难中挣扎”似乎就成了一种很正能量的事。当时有个新闻,正在播一个小女孩,十二岁被一个老头强奸生了个小孩,后来十四岁的时候这样的事又发生了一次,又生了一个小孩。这个小女孩应该也算是在苦难中挣扎的吧。不过或许这个小女孩也是怀着对未来的美好憧憬的。我们是否也应该为了她在这样的苦难中挣扎还能怀着对未来的憧憬而感动呢?

陶潜说“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。”其实现在不要说“他人”亦已歌,就是子女,父母离世所造成的痛苦,也是很短暂的,很快就可以恢复到自己平时吃喝玩乐的那种状态。

鲁迅说“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么?”


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