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tag 标签: 善人

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不争实际是不勉强的意思 《老子》第八章

  原文:   上善若水。   水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。   居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。   夫唯不争,故无尤。         中医纪元述解:      上一章讲了,因为无私所以能成其私的道理。这是因为万事万物都有对立面,事情最终都要走向反面。有要归于无,无 ...

1 2015/9/23 10:05 中医纪元

刘力红推荐:能讲病的王凤仪1

前几天在网上听刘力红老师的讲座录音,提到东北的王凤仪先生。在其他论坛见到《王凤仪言行录》,特转至此。 王凤仪善人简介 王凤仪善人讳树桐,热河省朝阳县人。从小给人放牛,长大为人夯(厂尢)活(佣工), ...

儒家文化 2011/1/26 20:28 david92003

【清艾轩】劝病馆★医家六祖的劝病传奇

★医家六祖的劝病传奇 转自清艾轩先生搜狐博客劝病馆@清艾轩 发表日期:2008-02-19 六祖何许人?恐怕多数人都知道,就是那位写出“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的唐朝的高僧 ...

佛家文化 2010/11/16 08:42 david92003

王凤仪十二字薪传

王凤仪十二字薪传 第一节 十二字薪传 王善人讲的道只有十二个字,就是“性、心、身”“木、火、土、金、水”“志、意、心、身”。    性、心、身三界是人的来踪,为入世之法;运用木、火、土、金、水五行当人 ...

儒家文化 2010/11/16 08:41 david92003

善人救猴一命 灵猴救人一村

在重庆金佛山密林深处,猴子和人演绎了一个感人至深的故事。记者日前有幸聆听了村民的龙门阵。 去年7月底,北基山脚下的山民王志成在林中采药。突然,“咚——”的一声,一团黑乎乎的东西从树上落下,并伸出一只手来拉王志成的脚。王低头一看,只见一只约两岁多的黑叶猴正可怜兮兮地望着他,它的左手正在流血。 王 ...

护生茶楼 2006/3/23 23:17 oycq

王凤仪言行录 - 讲心病,治身病

悔过好病 我在三十五歳那年正月,有一天家里人向我说:牛又跑了。 我说:这牛丢不了,它准是又回老白家了(因为是从白家买来的),吃完晚饭,我再去找。 晚饭后我到老白家,我内弟白俊卿说:牛跑来了,你放心吧。 你来的正好,杨善人(名柏)正住在我家,领着先生们每天宣讲善书,你也听听吧。 我说:好啊。 到 ...

患者交流 2006/1/13 21:16 xiucl

统计一下,有多少人相信刘善人的性理疗病

刘力红老师好像很推崇,说自己中医也是刚入门.评价很高啊 想听听各位的评价

患者交流 2005/12/31 10:19 starfutures

刘友生善人在一耽学堂的讲课(文字整理)_性理疗病

我也正想讲呢,这个,因为我心里呀,有善人王凤仪老先生说的这么一句话:“讲道,讲倒,讲道是倒过来的。”不是往外讲,你要往外讲,讲空的,架空的,讲一个别人去了,倒过来讲谁?讲自己,讲自己的道。讲自己的道,怎么讲自己的道,讲你的一生之道。这叫什么呢?这在我们讲善人道呢,这叫现身说法。现身说法就是讲你自己。 ...

理法方论 2005/12/18 18:23 赤小豆

佛說父母恩重難報經

一友生日,谈及母难,今日在家翻看 ,唏嘘感慨. 佛說父母恩重難報經 姚秦三藏法師鳩摩羅什奉 詔譯 如是我聞,一時佛在舍衛國衹樹給孤獨園,與大比丘二千五百人,菩薩摩訶薩三萬八千人俱。 爾時,世尊引領大眾,直往南行,忽見路邊聚骨一堆。爾時,如來向彼枯骨,五體投地,恭敬禮拜。 阿難合掌白言:『世 ...

净密禅房- 2005/11/16 12:01 禅音

奉献一本能洗涤心灵的书籍---王凤仪善人《嘉言录》

刘力红老师推荐之王凤仪善人《嘉言录》 Last edited by 愚然可化 on 2006/6/3 at 01:19 ]

养正私塾 2005/11/4 16:56 正清和

弟子规

弟子规 总叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 入则孝出则悌 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则清 晨则省 昏则定 出必告 返必面 居有常 业无便 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身 ...

养正私塾 2005/10/14 14:43 老庄

【转贴】何谓“阴德”

何谓“阴德” 人们常说“积阴德”,那么什么是“阴德”呢? 阴德,就是行善而不为人知。行善而不求人知道的传统美德可能就源于此吧。有阴德的人,上天必将赐福于他。行善出于至诚,不是为了做善人而行善,没有期望获得福报的念头,默默无闻,坚持不懈的时时处处行善,这才是真的积阴德,定会得到意想不到的福报。 ...

患者交流 2005/10/14 12:42 精气神

【转贴】天道无亲 常与善人

在中国传统文化中,人们都懂得,人的命运是上天注定的。其实历朝历代、古往今来,很多人苦斗一生,终究还是难逃冥冥之中命运之神的安排。 难道天意真的不可改变吗?老子明确告诉我们:“天道无亲,常与善人。”所以,多多的行善积德才能得到上天赐予的福报。反之,无限度的作恶之人,就会使自己的命运向相反的方向发展,把 ...

患者交流 2005/10/6 18:57 善=福

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患者交流 2005/9/23 12:36 精气神

一段读经孩子”趣事“

一位朋友的女儿今年四岁,一岁多开始受读经教育,熟悉《论语》、《弟子规》等。 孩子眼见该上幼儿园了,愁找不到设读经教育的幼儿园,无可奈何遂自办了一个。前不久我去看了,幼儿园搞得很不错,讲究。 朋友讲到孩子身上发生的“趣事”给我听: 之前一次他带女儿上一商场,上滚梯,朋友看着前面女儿的娇小后影,喜欢, ...

养正私塾 2005/8/24 20:07 云怀

《顏氏家訓》

顏之推著 卷第一序致第一 教子第二 兄弟第三 後娶第四 治家第五 卷第二風操第六 慕賢第七 卷第三勉學第八 卷第四文章第九 名實第十 涉務第十一 卷第五省事第十二 止足第十三 誡兵第十四 養生第十五 歸心第十六 卷第六書證第十七 卷第七音辭第十八 雜藝第十九 終制第二十 卷第一 序致 教子  ...

复泰草堂 2005/8/21 18:51 三七生

菜根谭

明/洪应明 --------------------------------------------------------------------------------    余过古刹,于残经败纸中拾得《菜根谭》一录。翻视之,虽属禅宗,然于    身心性命之学,实有隐隐相发明者。亟携归,重加校雠,缮写成帙。旧有    序,文不雅驯,且于是书无关涉语,故芟之。著是书者为 ...

复泰草堂 2005/8/21 18:42 三七生

道德经

     第一章        道可道,非常道。名可名,非常名。     无名天地之始,有名万物之母。     故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。     此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。      ------------------------------ ...

复泰草堂 2005/8/21 18:21 三七生

《论语》之“仁”

1. 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 2. 子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 3. 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” 4. 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 5. ...

复泰草堂 2005/8/11 09:49 三七生

太上感应篇

太上曰。祸福无门。惟人自召。善恶之报。如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。算减则贫耗。多逢忧患。人皆恶之。刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。又有三台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。又有三尸神。在人身中。每到庚申日。辄上诣天曹。言人罪过。月晦之日。灶神亦然。凡人有过。大 ...

护生茶楼 2005/7/15 12:29 启玄子

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