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1 2015/11/26 22:09 湖心亭看雪客

劝注重因果--印光大师文钞

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净密禅房- 2005/10/10 14:13 无智亦无得

十大碍行·念佛人在十大障碍中修行

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净密禅房- 2005/9/11 11:29 seemly

改善命運的十六個妙方

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净密禅房- 2005/9/3 21:33 seemly

憨山大師的一生

憨山大師的一生 宋智明編述 一、出家前的生活 憨山大師(一五四六一一六二三)名德清,字澄印,明金陵全椒縣(今屬安徽)人。父親姓蔡諱彥高,母親洪氏。 母親生平敬奉觀音大士。一天夢見觀音大士攜一童子走進家門,母親很歡喜地把童子抱了起來,從此以後就懷了孕。 到了明並宗嘉 ...

净密禅房- 2005/9/3 21:19 seemly

憨山大师《观心铭·初心修悟法要》

憨山大师《观心铭·初心修悟法要》 观心铭·初心修悟法要 憨山大师 著 憨山德清(西纪一五四六——一六二三)是明末四位伟大高僧之一,七岁时即起生死去来之疑,十九岁出家受戒,听华严玄谭至十玄门海印森罗常住处,悟法界圆融无尽之旨,后阅 而悟,作偈曰:“死生昼夜,水流花谢;今日方知,鼻孔向下。”妙峯禅师 ...

净密禅房- 2005/9/3 00:03 本人不在

淫报启示录

觉有情居士 著 作者:觉有情居… 文章来源:转载整理 点击数:1214 更新时间:2005-8-27   序言   社会多的是色情案件,淫为万恶之首,淫风日盛,人类的灵格,便日趋兽性,于是,形成一股暴戾叛逆的不良习气,今日出版这一本书,就是要大家正视色情与淫欲的问题,不要老是避而不谈,怕引起人 ...

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可许则许

可许则许 妙音(修慈) 发表于 2005-7-16 11:03:00 陈海量居士著 前言 序 缘起 三义略释 事实引证 业报释疑 感应释疑 附:代跋 前言 我在香港自修时,仍是免不了常有信众问佛,问法,问感应等事;他们问:‘我信佛已多年了,常供养三宝,亦常参加各处法会,而且常劝人行善;怎么我老是身体不好? ...

净密禅房- 2005/8/27 23:26 seemly

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放生消业 故事 1 作者: 纪晓岚   日 净 译      胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟辄嗔目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉,既而憬然省曰:“此殆佛经所谓夙冤耶?世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳昵就,非复曩态矣。尝见孙重画伏虎应真,有巴西李 ...

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患者交流 2005/8/25 12:34 精气神

吃素与健康

紫空居士   现代人流行吃素,其最大的理由是「吃素可以健康」。或许有宗教信仰的人,其理由是慈悲众生,少杀生造业。健康是人人所追求的,笔者希望以佛法和中医的角度,初步探讨生病的原因(目前笔者对佛法与中医仍是初学阶段)。有缘者如明了因果后,不造因,也就不必怕生病。对于过去不明,导致今日体弱多病者,能 ...

复泰草堂 2005/8/21 18:33 三七生

血脉论——达摩祖师

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净密禅房- 2005/8/12 13:26 洗尽铅华

《彻悟禅师语录》

卷首   彻悟大师行略   师讳际醒,字彻悟,一字讷堂,又号梦东,京东丰润县人。族姓马,父讳万璋,母高氏。师幼而颖异,长喜读书,经史群籍,靡弗采览。二十二岁,因大病,悟幻质无常,发出世志。病已,至房山县,投三圣庵荣池老宿剃发。越明年,诣岫云寺恒实律师圆具。次年闻香界寺隆一法师开演圆觉,师与会焉。晨夕 ...

净密禅房- 2005/8/4 09:44 归盦

(原创)无相镜

·花月系列之镜花水月篇· 一 生死无常 (一) “嗒。”一枚黑棋子自白衣童子左肩头飞过,正落在他身后棋盘的天元上。与童子对背而坐的黄衫老者盘膝瞑目,手中白棋子正欲弹出,忽然眉头一动,棋子反向身子左侧 ...

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现代医学的理论误区

作者: 中国医药信息学会北京分会后现代理论医学专业委员会主任委员杨鸿智 一、现代医学的病理思想 (一)微耳和的细胞病理学:微耳和认为细胞就是生命的最基本单位,人体的疾病所发生的位置就在于细胞。在人类寻找“疾病发生的位置”这个问题上,古代医学只看到整体人在发病,现代医学则从整体缩小到器官,再缩 ...

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王凤仪嘉言录

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