您好,欢迎光临 民间中医网!

民间中医网

 找回密码
 立刻注册

tag 标签: 太极

相关文章

【原创】太极、太极图与中医阴阳说之关系简析
【原创】太极、太极图与中医阴阳说之关系简析

黄帝内经 2017/3/10 19:32 河间金栋

医学狂论18-巨星产业

现代巨星式高深知识型产业—“中医之家” 策划书 何足道 一、医药市场预测 1、总需求 健康长寿---人类永恒的追求,趋利避害---人类理性的选择 回归自然---人类必然的归宿 2、总趋势:竟争日趋激烈 医院与医院;药店与药店;医院与药店;不药与用药 ...

正本清源 2005/9/7 23:04 hezudao

循经是太极拳的灵魂

自从盘古开天地,天地清浊而判化,日月经天,四时行而万类聚。人得先天一气,经血气脉如日月循天,经行子午,脉行人天,一呼一吸脉行六才,一昼夜一万三千五百息,脉行八百一十丈。以武演道不可违悖自然之机枢天理,不可有过,不可不及。有形之操修,身形展动,气催形起,只可从之,不可背之。 三丰祖师出少林而创武当, ...

游艺会馆 2005/9/7 09:15 云涯松子

访道经过-剑仙(南怀瑾先生讲述 )zz

剑仙 当时听到杭州城隍山上有一老道,传说系满清王室公子出家者,这位老道须眉皓白,童颜鹤发,神釆奕奕,据传已成剑仙;得此消息,心中万分兴奋,即行前往拜谒数次,都未得见面。(想起当时访师求道之诚恳,见面即跪,而今日朋辈相访,谈玄说道等,甚或有人还以此过访谈道为对主人的—种施惠,算是看得起对方 ...

微明道观 2005/9/7 04:43 xuma

《百字碑》注解 (zz)

《百字碑》注解 明·张三丰 养气忘言守, 凡修行者先须养气;养气之法,在乎忘言守一。忘言则气不散;守一则神不出。诀曰,”绒舌静、抱神定。” 降心为不为。 凡人之心,动荡不已。修行人,心欲入静,贵乎制伏两眼。眼者心之门户,须要垂帘塞兑。一切事体,以心为剑。想世事无益于我,火烈顿除,莫去贪着。 ...

微明道观 2005/9/7 03:13 xuma

灵源大道歌白话注解(zz)

曹文逸 著 陈撄宁 注解 目录 蒋竹庄先生序 张任父先生序 洪太庵先生序 高克恭先生序 赵慧昭女士序 朱昌亚女士序 读者须知七条 灵源大道歌本文 灵源大道歌白话注解 附录 曹文逸女真人赠罗浮道士邹葆光诗 《古今图书集成》神异典引罗浮山志 汪东亭先生对于《灵源大道 ...

微明道观 2005/9/7 02:57 xuma

我所知道的剑仙派(zz)

剑仙之说,多在民国还珠楼主的小说中体现,世人多抱神奇之眼光来看,认为不可思议甚至有人认为剑仙根本就是虚无缥缈之说。我幼年号道,多慕仙真,访师问道后听师尊及前辈高人都对我谈过这些奇人奇事,今就鹤所知道的一点皮毛,愿陈之一二,与同道共勉。 一:真的有剑仙门吗? 剑仙之说由来已久,早在《列子》一书中 ...

微明道观 2005/9/7 02:05 xuma

道教基本常识

何为道教及基本信仰是什么?   道教以学道、修道、行道为主。发源最早,始於轩辕黄帝,为中国民族固有 的宗教。   道教基信仰是「道」,故称道教。尊奉《老子》一书为《道德经》,作为主 要经典。道教认为,道是,「虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元」, 「万象以之生,五行以之成」,也就是说,宇宙、阴阳 ...

微明道观 2005/9/7 01:29 xuma

三本书(3)

西游原旨 棲雲山悟元子刘一明解 序和第一回点评 转自http://www.xyjg.com/zzb/login.asp 其他请到原网站阅读. 西游原旨序     《西游记》者,元初长春邱真君之所著也。其书阐三教一家之理,传性命双修之道。俗语常言中,暗藏天机;戏谑笑谈处,显露心法。古人所不敢道者,真君道之;古人所不敢泄 ...

微明道观 2005/9/7 01:00 xuma

太极拳的起源、演变和发展

  顾留馨   关于太极拳起源的几种说法   关于太极拳起源和创始人,众说纷纭,大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷和王宗岳等五种不同说法。   唐代许宣平,安徽歙县人,李白东游,见许宣平题诗传舍,以为是“仙诗”,至歙县屡访之,不得。宋计有功《唐诗纪事本末》说许“辟谷不食,行如奔马。唐 ...

游艺会馆 2005/8/31 15:42 莲华

太极拳经

  太极拳论   王宗岳   太极者,无极而生,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸。人刚我柔谓之走,我顺人背谓之粘。动急则急应,动缓则缓随。虽变化万端,而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力日久,不能豁然贯通焉。虚灵顶劲,气沉丹田。不偏不倚,忽隐忽现。左重则左虚 ...

游艺会馆 2005/8/31 15:41 莲华

张三丰考证论文集注

  注一:   张三丰,懿州(今湖南芷江县)人,名全,一名君宝,字三丰.是元末明初道教首领,行游四方,曾在湖北太和山(即武当山)结庐修行.根据「明史」和历经纂修的「太和山志」,都只字未提及张三丰会拳术; 即使是公元1723年住在四川的圆通道人汪锡龄编的「三丰全书」稿本以及到公元1844年被长乙山人李涵虚重编出版的「三丰 ...

游艺会馆 2005/8/31 15:38 莲华

中国武林门派套路大观

  中国武术门派、套路众多,蔚为大观。人民体育出版社1985年出版的习云太《中国武术史》,拳种部分有46节计75种、器械部分有27节,可见其众多纷繁。事实上,在我们上面谈到的少林、武当、峨眉、南拳四大派内部,又有许多支派,各支派中某一套路如有显著特色,又可能发展为新的支派。在四大派之外,有数量更多的较小一些的 ...

游艺会馆 2005/8/31 15:36 莲华

四大门派——武当派

  武当为内家之宗。   据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》,武当派为宋人张三丰所创。据说张三丰是北宋未年武当山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇贼人,梦中元帝授其拳法,次日张三丰孤身杀贼百余人,遂创立内家拳派。   又有的传说,说张三丰源出少林、精通少林精髓五拳十八式,将其统纳于十段棉长拳之中 ...

游艺会馆 2005/8/31 15:34 莲华

二十四式太极拳

太极拳是我国传统的体育保健疗法之一。太极拳的动作轻松柔和、圆和自然、连贯协调,具有一定的保健和医疗价值,是延年益寿、防病治病、促使康复的一种有效手段。 太极拳很早就已经流传,属“导引”的范畴。所谓“导气令和,引体令柔”,是指通过调整呼吸二使脏腑经络之气和顺,借助于肢体运动而使人体各部分趋于协调 ...

护生茶楼 2005/8/27 14:44 慈航广济

(对话)五行,五蕴,气与形

天奴 10:52:25 我要去看书 我一看到什么木啊土啊五行啊不懂 三七生 10:56:39 其实这个最好懂 天奴 10:53:17 这个我最有兴趣 三七生 10:57:08 你想这个世界最基本的物质是什么 天奴 10:53:41 不是只有一个吧 三七生 10:57:31 不要想那些通过仪器才能看到的,这个是分析的误区 ...

复泰草堂 2005/8/27 12:27 三七生

阴符发秘

  新校张清夜《阴符发秘》目录   新校张清夜《阴符发秘》序   《阴符发秘》序   自序   《阴符发秘》上卷   《阴符发秘》中卷   《阴符发秘》下卷   《阴符经》经传订正   附录一:《玄门戒白》乾隆丙寅   附录二:青羊宫《阴符经碑》跋   附录三:自牧道人别传   新校张清夜《阴符 ...

复泰草堂 2005/8/21 19:28 三七生

紫极先生谈医

一、脏腑苦恶欲急。 经云:“辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴” 又云:木生酸,火生苦,土生甘,金生辛,水生咸。 五行者,木火土金水,以主生长化收藏。 佛经有云:众法和合,因缘而生。假四大以成世界。四大者,地、火、水、风,有实、假之别。实之四大,地大性坚,支载万物。火大性暧,调熟万物。水大性湿,收摄万物。风 ...

书院存档 2005/7/29 11:02 自由的飞

精气说

(http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=34&topic=25) -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者: 三七生 -- 发布时间: 2004/05/21 02:29pm 有物混成,先天地生,太极也。太极动而生阳,静而生阴,阴升阳降,清浊攸分。清升者为天,浊降者为地。天为 ...

复泰草堂 2005/7/28 13:14 三七生

晚清以来的十个武林高手

一,董海川   董海川生于清代嘉庆年间(1797-1882),河北省文安县米家坞人,幼年喜学各家拳术,及长访师江南,在桃花山上见一年幼和尚不断向树击掌,并盘树绕行,董自恃勇武上前和小和尚交手,结果大败。于是他请见老和尚,虚心求教,历经几个寒暑,尽得其艺;临别时师傅叮嘱:技艺已有成就,切忌少年气盛惹事生非,董 ...

游艺会馆 2005/7/27 15:25 莲华

返回顶部
返回顶部