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tag 标签: 素问

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再谈“用凉远凉,用寒远寒,用温远温,用热远热”

本帖最后由 先贤追随者 于 2017/7/28 10:30 编辑 【写在前面】 先贤追随者曾经发表过一篇《何谓“用凉远凉,用寒远寒,用温远温,用热远热”》的博文,对于《素问·六元正纪大论》中的:“从气异同,少多其判也,同寒者以热化,同湿者以燥化。异者少之,同者多之。”及“用凉远凉,用寒远寒,用温远温,用热远热,食 ...

黄帝内经 2017/7/28 10:23 先贤追随者

45 明·高武撰··针灸节要

明·高武撰··针灸节要 建档:中国医药学院附设医院 张永贤副院长 书目 1=标题= 素问十二卷 世称黄帝岐伯问答之书,及观其旨意,殆非一时之言,而所 述,亦非一人之手, 刘向指为诸韩公子所着,程子谓出战国之末,而其大略,正如礼记之萃於汉儒, 而与孔子子思之言并传 ...

针灸拔罐 2006/3/24 22:26 秋叶飘伶

42 晋·皇甫谧撰··针灸甲乙经

晋·皇甫谧撰··针灸甲乙经 建档:中国医药学院附设医院 张永贤副院长 新校正黄帝针灸甲乙经序 臣闻通天地人曰儒,通天地不通人曰技,斯医者虽曰方技,其实儒者之事乎。 班固序艺文志,称儒者助人君,顺阴阳,明教化,此亦通天地人之理也。又云: 方技者,论病以及国,原诊 ...

针灸拔罐 2006/3/24 22:17 秋叶飘伶

请大家帮忙寻找<黄帝内经素问运气七篇讲解>方药中 !

各位老师:请帮忙寻找 方药中著 !

资料求助 2006/3/19 07:39 zwyqy66

<<圣方治验录>>之书空词

好不容易将< 书空词 我学轩圣道,但知轩圣理,身半上天赐,身半下地与,地畀我生脾,畀我脾藏意, 意最重肉身,食珍衣罗绮,富极意未足,损人勿利己,聚金等邱山,贪得犹未已, 尧曰人心危,贪曰未吸髓,尧曰道心微,腐话最不取,但知贪之乐,不知危之惧, 再说身半上,内藏肺与心,天食肺以气,赐我心藏神,神得气而 ...

理法方论 2006/2/27 12:17 初生

正本清源,内经阴阳

正本清源,内经阴阳 作者:紫极先生   诊不知阴阳逆从之理,此治之一失矣。   受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石、后遗身咎,此治之二失也。   不适贫富贵贱之居,坐之薄厚,形之寒温,不适饮食之宜,不别人之勇怯,不知比类,足以自乱,不足以自明,此治之三失也。   诊病不问其始,忧患饮 ...

书院存档 2006/2/26 14:41 书院助理

《周易》与《黄帝内经》(转贴)

原帖地址 http://zhouyi.sdu.edu.cn/yixueyuzirankexue/yaochunpeng.htm 《周易》与《黄帝内经》 姚 春 鹏? (北京大学 哲学系,北京 100871) -------------------------------------------------------------------------------- 摘要:中医学理论体系的形成,与中国古代哲学有密切的联系。尤其 ...

理法方论 2006/2/20 07:28 常观无我

[转载]思考中医之 阴阳的工作机制

一、道生一,一生二,二生三,三生万物 1.易有太极,是生两仪上面,对阴阳已经讨论了很多,对这个问题已经有所了解。现在我们来讨论“阴阳的工作机制”,弄清楚这个以后对理解《伤寒论》的许多问题就会很方便。阴阳是一体两面,一分为二。它的来源与《易》很有关联。孔子在《易•系辞》里说“易有太极,是生两仪”, ...

初学教室 2006/2/18 14:02 扶伤

“十二消息卦”求教

看刘力红老师的《思考中医》,里面所说的“十二消息卦”太过难懂,上网查八卦图,只找到先天八卦跟后天八卦,而他的著作里又把十二消息卦衍生到六十四卦,对于这一段看下来,八卦阴阳全不知所云,望各老师教我,下附原文 欲成大医,能舍《易》乎?上述的这个过程是周而复始、如环无端的。所以,收藏到一定的程度后,又要 ...

理法方论 2006/1/13 19:55 追梦

《素问》求教

冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少 “若有私意,若己有得” ;“使气亟夺” “奉生者少”---生是否理解为春?却又不对 各位老师能否解释一下这些是什么意 ...

理法方论 2006/1/13 11:01 追梦

刘力红论文选

这是我收集的刘力红博士的三篇论文 《素问•生气通天论》考释:“藏精起亟”论辨 刘力红 “阴者藏精而起亟也,阳者卫外而为固也.”出自《素问•生气通天论》。对“阳者卫外为固”历代医家的见解基本一致,无大的争议,而于“阴者藏精起亟”则颇有不同见解,且疑惑难明,兹举数家以说明:王冰:“阴者藏精 ...

中医资料 2006/1/11 13:27 吻嘉宝

任应秋:我的治学门径和方法

任应秋:我的治学门径和方法 【作者简介】任应秋(191'~),字鸿宾,四川江津县人。 幼年读经,十三经皆能成诵,少年时问难于经学大师廖季平,打下了治学的坚实基础。十七岁开始学医,二十三岁就学于上海中国医学院,并得到沪上名医丁仲英、曹颖甫、陆渊雷等人指教,但因日寇侵华,未及卒业,旋回四川,一面 ...

民间秘法 2005/12/22 17:22 huihui8008

针刺秘要-治神与守神

治神是要求医者在针刺治疗中掌握和重视病人的精神状态和机体变化。精神因素在针灸临床治疗中对医患双方都有密切关系,它对于针刺操作手法要求是否成功,针刺疗效能否提高,都有其重要意义。《素问·宝命全形论》说:“凡刺之真,必先治神。”《灵枢·本神》中也说:“凡刺之法,先必本于神”。又说:“是故用针者,察观病人 ...

针灸拔罐 2005/11/29 08:30 wanbingzhensuo

神 与 神明 究系何物

“神”与“神明”究竟系何物? 孙传正 医学界对“谁主神明”的争论由来已久,李时珍的“脑为元神之府”,王清任的“记性在脑不在心”就是其例。自西方医学传入中国,思维意识活动在脑不在心,尽人皆知,“心主神明”就成了西方医学否定中医科学性的第一靶点。所以求证中医 ...

理法方论 2005/11/19 19:05 知止

刘 力 红:“天人相应”的藏象学基础

藏象是中医的重要内容,它不仅关系到藏腑的生理病理,也是天人相应关系的重要基础。有关这一点.我们从《素问》讨论藏象的篇章以“六节”命名,就能得到很好地说明。 六节者,言天以六六为节以成一岁.亦言日月运行之制度:日月运行,一寒一暑,以成岁月之变化,时历之推移。在岁月时历的推移变化中,首先是以候来反映的, ...

理法方论 2005/10/28 11:18 附子

求教:初学中医看谁注的《内经》好?

各位前辈,小弟想自学中医,从网上搜到几本注释《内经·素问》的书,有张志聪的《黄帝内经素问集注》,有高士宗的《黄帝内经素问直解》,还有郭霭春主编的《黄帝内经素问校注语译》,请问那本比较适合初学呢?

初学教室 2005/10/24 11:06 guobianpao

几个相似的概念

会厌:会厌是喉口部的阀门,由软骨和粘膜组成,形似树叶。 颃颡:同吭嗓,此指喉头和鼻咽部。喉头以上至鼻后窍之间。 嗌:①系指咽。《说文》:嗌者,咽也。《素问·热论》:“太阴脉布胃中络于嗌,故腹满而嗌干。”   ②指咽以下的部位。《喉证约精》:“咽之低处名嗌。”   ③泛指咽喉。《喉科金钥全书》 ...

理法方论 2005/9/15 14:52 莲华

浅释《内经》之气

作者仁医 转载自医羿健康网http://www.edoctor.net.cn/index0.asp    “气”之一字,《内经》中使用颇多,如天气、地气、阳气、阴气、寒气、营卫之气、 脏腑经络之气等,所赅者广,各有不同的含义,现笔者随文寻义,将其分析归纳为以下 数种:      1、指精微物质 “气”是化生天地万物的基本物质。《素问?阴 ...

理法方论 2005/9/9 22:35 医羿

任应秋的中医学习法

任应秋的中医学习法 书山有路勤为径 ,学海无涯苦作舟 ----我治中医学的门径和方法 任应秋 前一句是说不管学习任何科学,最重要的是要找到正确的门路,正如于贡所说:”夫于之增数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。”凡是一门科学都是有一堵墙隔着的,必须设法找到门径,穿墙而入,才有可能看见科学内容的富和 ...

民间秘法 2005/8/28 13:49 zwyqy66

东方文化与中医学的理论真谛

- 民间中医 (http://37tcm.com/cgi-bin/leobbs.cgi) -- 医理真传 (http://37tcm.com/cgi-bin/forums.cgi?forum=34) --- 东方文化与中医学的理论真谛 (http://37tcm.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=34&topic=225) -------------------------------------------------------------------------------- -- 作者: 虚谷 ...

理法方论 2005/8/9 18:47 志行

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