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五行说木——《天人合一琐谈》之 导言

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发表于 2014/8/21 08:43:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
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本帖最后由 sunjingxin1955 于 2014/8/21 08:54 编辑

                                                                    五行说木——《天人合一琐谈》之



                                                          导言





    世界上每一个民族都有着自己的基因(根)文化,决定着每个民族群从物质到精神生活方式直到社会组织、行为特点,总之方方面面的历史、现实和走向。自然,中华民族也不例外。那么,中华文明的基因(根)文化又是什么呢?回答这个问题之前,先要回答由根文化决定的中华文明的特质这个现实的问题。

    迄今为止,中华民族也许是世界上唯一没有依赖行政或其他强权规定或者曾经规定过统一信仰的宗教的民族,更没有实行过曾经广泛存在,且直到现在还存在的政教合一的社会制度的民族。这就是中华民族根文化特质的第一个表现——源自内心的唯物精神,其凝聚人心的是祖先和先贤崇拜以及对于自然的敬畏,并作为一种文化传统,形成追根溯远、不忘来路的心理表达,其最重要的文化表现就是从文字产生之后三千余年绵绵不绝的史志传统,其行动则是尽人事而任天命的百折不挠精神,也才有那些对后世影响深远的所谓明知不可而为之的人和事。
    第二点就是源自《易经》的辩证思想,《道德经》的祸福相倚、有无相生、高下相倾、后先相随是其经典表述。
    三是源于阴阳五行的道法自然的养生之道,中医中药是其成功运用的范例。
    四是源于五行之木,以生生为使命,尊重生命,不必假于宗教劝化,不需忏悔,更无需贿赂的内圣外王的修身之道。根据字源,所谓王者,上承天命,下立地极,中主人事之谓,以上天好生之德,化育万民,抚绥四方,海纳百川;普通人的王道则是承天好生之命,点燃自己,照亮他人,以自己的生命之火,之行动,矗立于天地之间,达成人生的价值与使命,是谓每一个人的王道,出之于自然之要求,是以孔孟主张人性本善。<自按:人性果善果恶耶?从上帝造人,则人性必恶;而人源自自然,为生物链上之一环,则人性必善。汝谓人性果善恶乎?>
    五是厚德载物,自强不息的乾坤之道,亦即人生之道。
    唯物精神、辩证思维、道法自然、内圣外王、自强不息,即中华文明基因之特质,之显性表达。那么,这基因究竟是什么?<自按:此五者犹如人手之五指:唯物辩证法,纵横相交,最为强大,是为拇指与食指;亭亭正直,通彻天地,道法自然,是为中指;内外双修,不断强化自我,为无名指;人生如逆水行船,不进则退,更需不断加强修炼,不断完善自己,是为小指。此五者,在人则为双手双拳,可为我中华之双拳乎?>
    简单说就是近成于春秋战国之阴阳五行,远劭于七千余年前之河图洛书,而这一切,皆肇基于中华农耕文明这一深厚土壤。
    设无此土壤,即使渔猎游牧民族走进农耕或进入工业文明、后工业文明,即使位于超强,其来路、史迹昏暗不明,凝聚、强大精神,一是假借神灵,二是凭借外物——经济、军事、技术。除了会做上帝之子,上帝选民,不会平等待人(其他民族国别),更不会平等待物。即如贩运黑奴时视黑人如动物,饮食上自居于食物链顶端,曾经拒食蔬果,视薯类玉米为非人类之食,归其食者为下等贱类,此皆距今日科学昌明不过百数十年至几十年前,与其推崇之科学精神大相径庭,更与所倡平等正义之普世价值毫不相干。反观我中华,远于数千年前,即已经解决了人与自然、与世间各种有生之类的平等关系——人为自然界之一分子,是自然的产物,生于自然,食于自然,逍遥于自然,最后归于自然,乃本文写作之主旨,亦是内容重点。所以命名为《五行说木》,以畅衷曲。









发表于 2014/12/2 17:04:29 | 显示全部楼层
欣赏了
发表于 2014/12/5 16:40:55 | 显示全部楼层


唯物精神、辩证思维---别拿唯物论作践古人
人类最危险的敌人不是恐怖主义而是是唯物主义
 楼主| 发表于 2014/12/5 16:43:58 | 显示全部楼层


ymy111 发表于 2014/12/5 16:40
唯物精神、辩证思维---别拿唯物论作践古人
人类最危险的敌人不是恐怖主义而是是唯物主义

      说此话的是怎样一个王八蛋,这是医学论坛,不是让你辈到此胡搅蛮缠的!
发表于 2014/12/6 11:47:59 | 显示全部楼层
sunjingxin1955 发表于 2014/12/5 16:43
说此话的是怎样一个王八蛋,这是医学论坛,不是让你辈到此胡搅蛮缠的!

有理说理,你骂人干嘛
发表于 2014/12/6 12:06:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 ymy111 于 2014/12/8 16:33 编辑

中医的基础是天人合一和气一元论 学说,可有半点唯物论的影子,用西方唯物论赴会中华文化,死路一条。说什么“唯物辩证法,纵横相交,最为强大,”这里是中国的民间中医,不是德国的
众所周知,中医是中华先民的智慧结晶,同样也是全人类的财富。
同样众所周知,辩证唯物论只是中国当今的无产阶级的世界观和方法论。不是全世界人民共同的信仰,包括德国本土的无产阶级都未必信奉辩证唯物论。岂可用辩证唯物论赴会传统文化。中医不是某个阶级的,也不是某个政党的,中医怎么可能具有极大的排他性,斗争性的西方哲学的特色,
气一元论既不是唯物主义,也不是什么唯心主义,他是中国人特有的知识体系。气一元论是完美的,自洽。不需要其他西方的汉奸哲学装裱
发表于 2014/12/6 12:32:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 ymy111 于 2014/12/6 12:44 编辑

几乎所有用唯物论解中医的说都说五行学说是朴素唯物论,你们拍着屁股想想,金木水火土五行古人什么时候说过是某种具体的物质了:(素朴唯物主义---用某种或某几种"具体物质"形态来解释世界的本原的哲学学说...朴素唯物主义是依据直观经验和比较粗浅的自然知识所作的理论概括,缺乏一定的科学论证和严密的逻辑体系,属于奴隶主民主派和新兴地主阶级或地主阶级进步阶层的世界观)如果说伪科学多少还有点科学的影子,而朴素唯物论则连垃圾都算不上
 楼主| 发表于 2017/6/4 14:14:10 | 显示全部楼层


《内经》与佛教也有关系吗?
http://www.ngotcm.com/forum/thread-184475-1-1.html
(出处: http://www.ngotcm.com/forum/)
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