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中医道底需要什么理论

2011/5/10 15:17| 发布者: david92003| 查看: 2021| 评论: 0

摘要: 中医学的流传几千年了,虽代有名家辈出,但翻阅医案典籍,终觉后世医家之效似乎不及古人之神奇。按常理讲几千年的传承,定有发展,但何以有此现象出现呢?甚惑。后得南师指点,师曰,任何一门学科,初起有很深的积淀, ...
     中医学的流传几千年了,虽代有名家辈出,但翻阅医案典籍,终觉后世医家之效似乎不及古人之神奇。按常理讲几千年的传承,定有发展,但何以有此现象出现呢?甚惑。后得南师指点,师曰,任何一门学科,初起有很深的积淀,后世在所谓科学的研究中把其分解,使其支离破碎,反而内涵变的越来越肤浅,医学亦如是。《黄帝内经》本为究天人之学,以藏象经络为核心,以精气神为本质,以心物一元,阴阳一体为模式建立的卫生之说,来应对疾病,保养身体。后世自唐以后,诸家多以一章一句发挥,置天地阴阳于不顾,或曰阳常有余,或曰阴常不足,或曰补脾不如补肾,或曰补肾不如补脾,甚者分科众多,杂说纷起,使天人一气之说愈加晦暗,而致流散无穷。
      吾思之,中医之学当与佛道之学相参。佛在正法时期,经释迦本佛证法,已建立了完整的佛学体系,探明了也回答了宇宙生命等一切形而上与形而下的诸多问题。后世只是阐释了他的理论,而非发展了他,中医亦如是。
    读经典,学理论,从源到流系统学习,才是学习中医的科学方法。
 
 

本文内容由 闫强 提供

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