正确理解中医的阴阳平衡思想

   中国传统文化归根揭底就是阴阳平衡文化，这个阴阳平衡一直是人们讨论的焦点，也是最容易误解的一个问题。如果不搞清阴阳平衡这个大问题，这将对国家政治、军事、经济、外交、人文等发展都造成错误导向，因为思想领导一切。作为阴阳平衡医学的中医，如果不能正确理解阴阳平衡，也会造成一盲引众盲，迷失本源，目前很多中医学子一直纠结在阴阳这个问题上，多数人在认识上过偏，理念不清，混乱不堪。我国自汉朝以后，少有人能够正确理解阴阳平衡，一直以来在人们心目中认为所谓的阴阳平衡就是阴阳各半，这种思想认识一直在主导着大众，渐渐形成了崇阴抑阳的思想局面，汉代以后，这种思想一直影响着我国各个领域，从此我中华民族阴盛阳衰，到今天还是这种局面，就像一位失去性功能的男人，已经无法在各领域中展示他阳刚的一面了，唐代以后即使偶尔勃起了几次，也只是服用“伟哥”或打了一针“兴奋剂”，昙花一现而已，试问乾卦的天行健君子以自强不息的思想和精神哪里去了？周易六十四卦，首卦就是纯阳之卦乾卦，他主导着后面的坤卦，然后才有了后面的六十二卦，所以阴阳平衡就是阳为主导阴为从属，在这种关系下才算阴阳平衡，譬如一个家庭，夫妻中必有一人是核心，占主导地位，另外一人是辅助，这样的家庭就和谐。相反如果家庭中没有核心主导，或俩个人都去争这个核心，那麽这个家庭就会失去平衡，非出问题不可。因此，在中医上，清朝的郑钦安先生的中医思想是正确的，这个思想来自周易，可见郑先生也是位周易大家，在周易方面的造诣也远远高于那些只会讲义理的儒学名家，要想搞清郑先生的中医思想，一定要对阴阳有深透的理解，特别是阴阳的转化，否则很难入门，当然如果运用他的思想给人治病出了问题，那是你的错，不是郑先生的错，不能因为自己没学好，就去否定他的思想，从目前来看还没有哪一个人能有资格随意否定历史上任何一位名家，因为我们的中医水平太“皮毛”了，我们的传统文化功底太“尴尬”了，我们在这些领域里“神马都是浮云”啊。

   人的生命赖一点阳气，这点阳气来自虚空，如乾卦，圆圆满满，无增无减，因一念作用，这点阳气入坤卦，使坤变坎，原来的乾变离，天旋地转，坎离既济。此时这点阳气也因每个人业力不同而有厚寡，也必依附我们的肉身发挥他的功用，所以我们用分别心分别来看，我们这个身体就属阴，而我们能够饿了吃饭，困了睡觉，一切自然给我们人体所赋予的正常功能就属阳，这个功能在不断消耗，他也有个定数，所以“药治不死人”，事实上当人体不能正常发挥功能时，药物的作用是刺激和帮助修复人体这个自然系统，使这个功能系统正常运转起来，所以药物不是用来治病的，我们也无须去治病，病本来就有，有病才有健康，这才叫人。人体一旦功能出偏，运转失衡，就要调整人体阳气，因为阳为主导，阳是不能补的，扶阳一说还是比较贴切，扶阳之法有中药治疗、积善行德、佛道修持、气功锻炼、环境改造等多种方法，用中药扶阳也并不是都用姜桂附之类的阳药，而阴药也是在扶阳，但人体功能的修复多数还要靠阳药，特别是在现代生活环境下的人们，多数是阴有余而阳不足，用阳药把人体系统修复后，系统自化，现代生活中食物已经足以补充人体的阴了，所以扶阳也就是在滋阴。在扶阳过程中，一定要把握好阴阳的转化，这就是用药的时机，时空点不对，药就是毒药。注意在扶阳过程中要有开功，还要有收功，病人收尾的处理更为重要。

   阴阳是中医入门的钥匙，也是贯穿整个中医始终的一门学问，一旦掌握了她，这将意味着开始步入中医殿堂。