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改善命运的十六个妙方

2011/5/26 16:05| 发布者: david92003| 查看: 4690| 评论: 0

摘要: 古文著 来自:澄源堂中医师承网        前言:教育     第一:心相     第二:因果     第三:财富     第四:命运     第五:健康     第六:五福     第七:为 ...
古文著
   
   前言:教育
    第一:心相
    第二:因果
    第三:财富
    第四:命运
    第五:健康
    第六:五福
    第七:为人
    第八:守法
    第九:孝道
    第十:尊师
    十一:知识
    十二:关系
    十三:家庭
    十四:风水
    十五:修行
    十六:心药
   后记:祝福
   
  前言:教育
  
  什么是教育呢?不是现在从小学、大学、研究生所学的,那只是知识技能培训。教育是人文、伦理道德观念的培养、普及。教育的目的是要明了人与人之间的关系,明了人与宇宙自然的关系,明了因果法则。也就是说,教你怎样做人的才是教育。
  
  科技不能兴国,教育才能兴国。科技发展了,我们是否就没有烦恼了呢?社会就能长治久安了呢?人基本的生活条件是有食、有衣和有屋(生存空间),除此之外的一切东西与生活无关,只与欲望有关。科技发展了,商店里的物品多了,只会使人的心起了贪念,起了欲望。科技发展将生产力去满足人的额外要求,造成了资源的极大浪费;特别是发展武器、制造战争,而不懂得用这些财、力去帮助弱小国家、发展中国家,改善他们的生活环境。这就是盲目发展科技,没有受过教育造成的恶果!事实总是很难使人接受,但在这里不得不说:“我们没有受过教育!”
  
  教育不是喊口号,说大话、空话,必须有实质内容,这些内容必须是符合宇宙运行的规律,亦即是真理。只要每个人按照这个真理去认真实行,都能得到真实的利益。
  
 第一:心相
  心正、身修、家齐、国治、天下平。
  《礼记•大学》原文“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。” 大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,都是先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。
  不管你做什么事,一切都要从正心开始。要正心,必须明白心是什么?
  请认真理解这句话的含义:我们从小到大,做的每一件事情,只不过是为了满足自己的“意识心”。换句话说:物质的拥有与支配,只不过是想满足我们自己的心。
  只要你是人(我们只讨论人类),你每天都在与你自己的“心”打交道。你只不过在找“感觉”。钱财多与少,是你的“感觉”;物质得与失,是你的“感觉”;事业成与败,还是你的“感觉”。不是钱财、物质在你手里才叫“有”。是你拥有的东西,你的“心”在认可“有”才算“有”;别人的东西和钱财你拿在手里,你“心”里不认可,所以还是“无”。你住自己的房子,心感觉自己“有”房子;你住别人的房子,心感觉自己“无”房子。请你细心认真去体会…有与无、得与失、多与少、成与败…
  我们每天会看电影、电视、书、报、杂志,看的时候开心(可能还会出现其他的心理活动),过后心就有失落的感觉。   
  我们会去旅游、玩乐,玩的时候开心,过后我们的心又失落了、空虚了。   
  我们吃饭,菜不合口味,虽然摆了一桌,肚子是饱了,但心里感觉不舒畅
如果菜合口味,就算只是一两盘,吃饱后就会感觉踏实。
  我们住的房子,环境好、宽敞,感觉舒服;环境不好、简陋狭小,感觉压抑。
  我们穿衣,也一样是在找感觉。
  我们日复一日地在找感觉,乐的时候少,失落的时候多。寻寻觅觅……为什么我们就找不到自己想要的感觉呢?是因为我们不知道心在哪里?所以心无主宰、空虚,不知道自己要做些什么才能使心安乐、满足。我们也从来没有去认知自己的心。要认清自己的心,必须认识“心”与“相”的关系。
  古人造字的时候,把“心”上有“相”就叫做“想”。我们每天感觉心里在动的,都是“相”,不是我们的本心。我们只是错把活动着的“相”认为是自己。
  我们从生到死,每天从不间断地产生“相”,一个念头接一个念头,一个境转另一个境,无一刻的清净。
  如果你还不能明白这个“相”是什么,就请看以下的例子:
  黄金是本体,用黄金做成的像、首饰或其他不同形状的东西叫做“相”,也可说为“形相”(形象这个词应该是形相才对)。也就是说不管你用黄金做出任何形状的东西,这个形状叫做“相”,而黄金这个本体是不变的。“相”与“体”是不可分的,即“相”与“体”是一,不是二。即你找不出“相”与“体”的分界点。黄金能变,所变化出的形状也还是黄金。
  世界上任何事物,都有“相”与“体”。即能变的是“体”,所变化的是“相”。
  我们每天通过眼、耳、鼻、舌、身体等接触外界,使心上产生了无数的分别、执着,这些分别、执着就是心“相”。
  得与失,有与无,成与败,好与坏,善与恶,福与祸,吉与凶,大与小,黑与白,长与短等等,都是我们心上的相。我们常说的思想与感觉。
  很多人将“相”理解为面相,事实上面相是心相的体现。我们平常觉得大多数小朋友可爱,大人觉得可爱的比较少,是因为小朋友的烦恼少,大人的烦恼都写在了脸上,所以大人不太可爱。喜欢美的朋友一定要先从内心将烦恼去除。

第二:因果
  我们生活在这个世界上,每天都有很多事情困扰着我们,身边总有许多人过得很好,有滋有味;也有很多民众为两餐而奔忙。我们平心静气地思考,为什么会有战争、饥饿、疾病和痛苦?为什么我们缺少钱财、缺少快乐?我们生活的意义在哪里?我们为什么活着?所造成这些结果的原因,是我们一直想搞清楚,弄明白的。
  要弄明白这些道理,必须知道这个宇宙的一个法则,“因果法则”。
  什么是因果。因就是种子(前因),果就是果实(后果)。“种瓜得瓜,种豆得豆”这是因果;“种瓜想得豆,种豆想得瓜”这违反了因果法则,得不出结果,所以不是因果,错用了因果。
  1+?→2
  我们不讨论数学问题,只讨论因果。1+1→2,前一个1是种子(因),后一个1是催化剂(助缘),“→”号后面的2是果实(果)。我们按这个式子再写出下面的式子:
  种子+(土壤、水份、阳光、空气、肥料…)→果实
  因+催化剂→果
  因+助缘→果
  因果具有以下特性:
  1、相互转化;因变成果,果又变成因。一件事情的结果,会变成另一件事情的起因。
  2、前后相续;有因必有果,有果必有因。
3、循环不息;因果没有开始,也没有结果,循环延续不间断。
  我们经常说的天时地利人和,天时是因,地利、人和是助缘。三样齐全叫因缘和合,才能得到结果。
  

本文内容由 陈子愉 提供

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