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[转载]写给反对中医的人------请珍惜祖先留下的传统文化,否则我们会后悔!!

2014/8/19 19:57| 发布者: david92003| 查看: 3580| 评论: 0|原作者: lym551005

摘要: 最近一段时间,网上乃至整个社会流行着关于中医存废的大讨论。中医从未如此受到大众广泛的关注。在这场论战中,支持中医的人有很多,可是反对中医的人也不乏少数。但这种人除去随大流摇旗呐喊的人外,理性论战的不外 ...
   最近一段时间,网上乃至整个社会流行着关于中医存废的大讨论。中医从未如此受到大众广泛的关注。在这场论战中,支持中医的人有很多,可是反对中医的人也不乏少数。但这种人除去随大流摇旗呐喊的人外,理性论战的不外乎两种人。我想对这两种人写一点我自己的看法。
    第一种是对中医知之不多,甚至毫不知晓,对中医阴阳五行理论斥之迷信,觉得望闻问切诊法幼稚可笑。他们用西方医学的理论和观点来解释中医,最终得出结论:中医是迷信,是骗子。
其实这种观点是有失公允的。存在即合理,中医在中国已经存在了几千年,如果他真的是糟粕,为什么几千年来传承不绝,且著述宏丰呢?持这种观点的人忽视了一个关键问题,那就是哲学。西方医学根植于古希腊哲学和基督教,他们的哲学是十字架哲学,是征服和发展,向四面发展,所以几千年来,西方无论是在哪方面,包括领土都是在向外扩张和发展。这种哲学指导着西方科学世界,包括物理学,医学等等。西方医学来源于对死尸的研究,是一种机械论,人体是各种零件的结合体,对于外来的细菌病毒等,努力以武力征服之。由于这种哲学思想的指导,西方医学对于未知领域的新疾病就在很长时间里是无能为力的,它总是走在疾病的后面,当把某种细菌或病毒研究透了才能想办法杀死它。古时西方的黑死病,鼠疫,动辙几百万人死亡,这也正显示了它的不足。
      而中医学根植于周易儒家道家,它是一种圆形的太极哲学,是整体与和谐。所以几千年来,中国强盛如汉唐时,也未向外扩张与征服。这种哲学思想也影响着中国的科学世界,当然也包括中医。中医的来源是对活人的研究,是一种整体论,讲究“诸内必形于诸外”,它注重调节人体的平衡,是通过纠正人体的六气偏胜来达到祛病的效果。这种方法对于未知疾病是很有效的,正是如此,中国几千年来从未有过像西方那样的大灾难,这不是中医的功劳吗?
    谈到这两种思想,就不能不谈到如今中华民族的自信。古时的中华民族勤劳而勇敢,自信而自尊。但自近代以来,中国受西方科学的影响,自尊自信所剩无几。现在的中国人认为中国所有的东西都不如西方,一切的一切。他们用西方科学的观点来评价中国的科学文化,这本身就是不公平的。然而如今的中国就是如此!无论任何文化和科学成果,都需要西方人的认可才觉得成功,觉得光荣,而对中国传统的东西,无论是书法,国画,戏剧,武术,中医,还有其它大量的民间工艺等都一概不重视,甚至鄙疑。在他们眼里,英文比中文好,钢琴比二胡强,西医当如强过中医。然而中国人却不知道,中国真正让外国人尊敬和称赞的正是古老而神秘的传统文化,这才是中国的宝藏!不发展弘扬自己的东西,学别人的永远都走在别人的后面。想想中医在外国的发展,想想针灸推拿在外国受到的推崇。再比较一下,它们的祖国,博大精深的针灸术屈居于“肩周炎坐骨神经痛”等的小角落,推拿更是惨,竟成了美容院的招牌,“中医按摩”比比皆是。中医在自己的祖国落魄到这种地步!
     其实医学这门科学,衡量它的价值不就是看它能不能治病吗?如果一个人,身有疑难杂症,西医怎么治也治不好,而中医半个月就把他治好了,你想想他还会反对中医吗?相反,如果一个人用中医治疗屡试无效,而西医却治好了他,那他反对中医也就不能全怪他了。
    从这引出第二种人,这种人对中医理论基础有一定的了解,有的甚至是学中医的人,他们本来也对中医有极大的热情和信任。但他们在治疗中却屡屡不效,终而失去信心。有些学生在跟师临床后,发现病人几个月都不见好,继而慢慢灰心。这种人是很可惜的,可以说他们本来可以成为复兴中医的中坚 力量,是中国现在混乱的中医界毁了他们,真是可惜!
      中医之所以沦落到现在这个地步,和金元时清热滋阴学说和明清温病学说的发展有很大关系。自金元明清始,人们受温病学说影响,喜用寒凉药,喜滋阴,温病家们往往能料病识变而不能劫病救变,病程一治很长,有的治愈,大多成为坏病而不能治。这种理论一直影响着现代中医界和中医院校。可以说,现在的中医百分之九十五都是温病派医生,他们喜滋阴清热,用药寒凉,而且辨证不精当,病人有咳嗽就加止咳药,有腰痛就加补肾药,有失眠就加安神药,而不从整体上辨证施治用药选方。他们的方子都很大,动辙十几,二十几,甚至三四十味药,一处方就是七服十服,几个来回就一两个月了,结果是收效甚微。这本身就有问题,难怪病人会反对中医,然而这却是中国当前的普遍现像,中医院校用的也是温病派的教材,这就很难造就良医。
      要想复兴中医,只有人疗效上开始,要想有好的疗效,只能发展正统中医,也就是经典中医。它以黄帝内经难经生理学,病理学,以神农本草经药物学,以医圣张仲景伤寒论金匮要略为处方学。只有精研四大经典,再读后世诸书才能取其精华而不囿于其偏说。这也是东方哲学特有的现象,就是经典的东西都很古老,但却一直不会落后,比如道德经等都成书于春秋战国,仿佛是圆哲学的圆心。而西方哲学是向外发展的,所以现在的一定比过去的好。马克思也说过中国人是一个早熟的民族,早在几千年前就掌握了许多世界的奥妙。所以我们有理由相信,四大经典绝没过时!
     依据四大经典,辨证处以经方伤寒,金匮方),必然效如桴鼓。现在有很多人都有人认识上的误区,认为中医只能调理慢性病,要慢慢来,不吃几个月中药是不会有效的。这种认识大错特错!辨证精当,处以经方,绝对是一剂知二剂已,你可以看看近现代著名经方家的医案,你就会发现经典中医的美。如果你感冒发热无汗,脉脬紧,我保证你处麻黄汤一剂必愈。如果吃西药打吊针未必这么快,还可能引寒邪入里,发生诸如咳嗽等内病。如果你去看温病派中医,他可能给你处十几二十几味药,吃了还不好,可能还会加重,而麻黄汤才四味药。现在有些人感冒发热,吃了西药打了吊针,热退了出现了咳嗽,还以为是快好了,其实是寒邪入里,可叹呀!
    经方家用药,精而当,只有五,六味,七,八味药,一般最多十一二味药而已,但却效果很好,故而经方家处方,一般只处一剂或三剂,因为病随药变,病变而药不变对身体当然没好处,这和温病派医生,一处就是七剂,十剂药是绝然不同的。我有一个同学,中国科大的,刚去了美国留学,我特地让他替我打听好个在网络上神乎其神的汉唐中医倪海厦。他跟我说,当地很多老外,有的是科学家都去他那看病,并称赞那是真正的科学,倪师效果很好,他就是典型的经方家。北京听说也有位有名的经方家叫王正龙医师,经常讲学,讲的就是内经伤寒。可喜的是,金子一定会发光,现在网上崇尚经方中医的人越来越多了,记得好几年前,民间中医论坛人还很少,现在已竟已成了人气最旺的中医论坛了,而那就是经方爱好者的好去处。
     中医要想真正发展,绝不是去实验室里让小白鼠点头,也绝不是所谓的西医检查中西合璧治疗,用西医的观点来研究中医药,最终只能加速中医的灭亡。由于两种医学的理论指导是整体与零件,活人与死尸,宏观与微观,太极圆与十字架的不同哲学思想。想要中西结合,西医指导中医的人,不是无知,就是别有用心。
     面对现在中医存废的热潮,中医遇到前所未有的挑战,也从未如此受到大众的关注。如果能借此对大众传播中医知识,让他们见识到正统中医的科学和美,说不定这正是中医复兴的一个契机呢!危机有的时候也正是转机呢。
     然而我们不能过多的依靠上层,只能依靠民间的力量,依靠人与人之间的影响。诸如剪纸,泥人等小手工艺,如果靠国家帮助早就亡了,它们只能靠一辈一辈的传承。还有像书法,国画等如此优秀的艺术,国家毫无支持,培养和帮助,若不是家长们从小培养孩子们的兴趣,若不是民间的辅导班,书法,二胡等艺术不知还在不在?端午节被韩国申遗了,富有美感和文化的繁体汉字只有台湾省在用,中医被国人喊打,中国龙的形象将要改变,这一切的一切我们难道没有感觉吗?这是我们民族的悲哀。
     想一想,若干年后中国没有了中医,当我们的子孙在外国惊叹于“中医”的神奇时,他怎么也不会想到这是被他的祖国驱逐的东西!那个时候中华民族会变成什么样子!

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