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雪山来客伤寒自学系列之一·《序》

2015/4/26 05:58| 发布者: bygzpf| 查看: 1352| 评论: 0|原作者: 雪山来客

摘要: ●序· · “百病之急,无急于伤寒!”宋版《伤寒论·序》如是说。 《伤寒论》号称“众方之祖”,是古中医方剂的开山鼻祖,也是中医的临床第一书。不读《伤寒论》无以入中医之门,不通《伤寒论》经方,临床便胸 ...
●序·
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“百病之急,无急于伤寒!”宋版《伤寒论·序》如是说。

《伤寒论》号称“众方之祖”,是古中医方剂的开山鼻祖,也是中医的临床第一书。不读《伤寒论》无以入中医之门,不通《伤寒论》经方,临床便胸无定见,开口抬手即错,而成为无源之水、无本之木!

可以说《伤寒论》是“医家之绝唱,无韵之离骚”!在近两千年的漫漫历史长河中,《伤寒论》引来无数杏林英雄竞折腰,并得以薪火相传,绵延不息,此乃民族之大幸也!

伟哉《伤寒论》!

古称“伤寒”,即今所谓的伤风感冒发烧疾病,此类疾病无论是在古代,还是在所谓“科学”发达的今天,都是日常威胁健康的最为常见疾病,几乎每人每年都会感冒几次。而医圣张仲景的医学巨著《伤寒论》,就已对此给予系统性的解决方案了。

尤其是对于八岁以下的幼童,因其正气未充,而60岁以上的老年人,因其正气逐渐衰微,这两个弱势群体更是严重地受到伤寒的威胁。鉴于当前人口老年化趋势日益明显,而幼童群体更是感冒发烧的重灾区,是故研究如何合理地对治感冒发烧,就更具有极大的社会意义!

但由于当前作为主流医学的“科学”的西医,治疗感冒发烧的理论观念方法都是完全错误的,仅仅只能掩盖症状而已,不仅无法治愈,而且会造成严重的后遗症,从而影响到患者的终身健康!广大患者陷于求医无门的悲惨境况中,向炎黄圣贤求救已经成为了有识之士的一个共识了!

还必须提醒的是,当我们千难万难地杀出抗生素的重重围困,去寻求中医庇护时,那些已经被充分“西化”了的所谓的“中医”,正在十面埋伏磨刀霍霍等待着,他们的拿手好戏就是用大剂的寒凉药摧毁患者的阳气,以制造出退烧的假象,孰知阳气正是人的生命之本,其后果可想而知!

笔者在临床处理的大量患者,几乎人人都有极其严重的伤寒后遗症,就是被吊水注射抗生素和服用寒凉药造成的!从几岁的幼童,到二三十岁的青年人,再到五六十岁的老年人,各个年龄段的都有!深感如果《伤寒论》的知识再不及时普及,中华民族都有灭种的可能性!路遇不平,拔刀相助吧!
而在祖国医学宝库中医里,是将伤风感冒发烧统称为“伤寒”,医圣张仲景论述此类疾病的医学专著《伤寒论》,以其极强的系统性、完整性、针对性和有效性,至今还放射出异彩!越来越多的有识之士在饱尝求医无门之苦后,正在转而投身于学习、研究和应用中医宝典《伤寒论》中去了!

“辨证施治”是中医的活的灵魂,而《伤寒论》正是辨证施治的开山鼻祖。所谓的辨证施治,就是对于每一个具体的患者,通过“望闻问切四诊合参”传统中医的诊断手段,给予“个体化”的治疗方案。而这种“个体化”的诊治手段,恰恰是目前世界上最为先进的诊治手段!也就是说对于每一个患者,中医应该给予一个具体的,有针对性的医治方案,包括处方和服药的方法。

而在伤寒证的诊治方面,辨证施治就体现在《伤寒论》所创立的“六经辨证体系”,“六经辨证体系”揭示出外感风寒在入侵人体时所经历的六个不同的层次,而且对于入侵不同层次深度的风寒,《伤寒论》都给予了某个特定的经方与之对应,这就使该体系可以给每一个具体的伤寒证以精准的定位和彻底的对治方法,这就使得《伤寒论》经方表现出其独特的简捷、速效、高效、价廉的诸多临床优势!哪怕是40-41℃的高烧,一两副经方一天之内使患者完全恢复正常,亦属司空见惯之事,有时甚至具有“秒杀”的“覆杯之效”!这使得《伤寒论》在长达两千年的大浪淘沙反复锤炼中,确立了无可替代的地位!无数无可辩驳的临床实例证实,在治疗伤寒证方面,《伤寒论》经方不仅优于中医的其他流派,更远胜于“科学”的西医!

《伤寒论》经方的辩证诊治系统具有:

①辩证优胜:按照《伤寒论》的六经辨证体系可以给每个患者以个体化的精确的辩证定位;

②速度优胜:《伤寒论》经方所独有的“一剂知,二剂已。”(明·吴昆《素问吴注》云:“知,效之半也。已,效之全也。”)而笔者临床实践表明了,有时候甚至于可以“一剂已”!这都是抗生素与寒凉中药所无法比拟的!

③性价优胜:极其廉价易得的《伤寒论》经方方剂,往往一副药只需要2-3元,一两副经方即可摆平一次40℃以上的高烧!而西医抗生素治疗高烧,往往需要花费几百元甚至于几千元!这对于低收入弱势群体的患者尤其重要!

④自然优胜:中医《伤寒论》经方的治疗思路,才能真正被称为“顺势疗法”,经方的思路是把经方方剂的药力,与机体自愈的动力,两股力量化为合力,共同祛除外邪!是顺自然之道而为!而西医抗生素疗法和中医寒凉派是以损毁人体正气自愈能力为代价的一种虚假“治疗方法”,被有识之士称之为“对抗疗法”!而且《伤寒论》的经方,完全采用纯自然存在纯正中药为方剂,没有任何西药成分,故此完全属于“自然疗法”的范畴。自然疗法体系正是目前世界上最被推崇的医疗体系!

⑤预后优胜:正因为经方既保存了人体的正气,也不存在西医的化学合成物对于人体不可避免存在的伤害,所以采用经方就能保证机体的长治久安!

血脉优胜:《伤寒论》经方的思想和方剂,属于源远流长的《黄帝内经》和《伤寒论》的纯正血脉传承,绝对不是那种时方派中医,已经被西医充分地“西化”的“伪中医”!咱们要学中医就玩儿真格,学一个纯正血脉的中医,不要学一个不伦不类的伪中医!

⑦民族优胜:《黄帝内经》和《伤寒论》的经方思想,是根植于两千年以上炎黄文化文明,是当前世界上独一无二的,源远流长的文明思想!远非浅薄的西医可以比拟!如果我们还按照西医的路子,采用抗生素治疗伤寒证,那么就需要不断地仿制西方国家的抗生素,但是仿制他人的东西,那就得永远地跟着别人的屁股爬行吧!如果我们弘扬了《伤寒论》的经方思想,那就让洋人跟着我们的屁股去转吧!

⑧文化优胜:改革开放三十年已实现了经济方面的腾飞,这给重振炎黄文化,实现炎黄文明的文化腾飞提供了一个大好机会!一个自立于民族之林的中华民族,是以上下五千年的炎黄文明为基础的!而《黄帝内经》和《伤寒论》的思想,正是炎黄文明的核心组成部分!是故,振兴炎黄文化就从振兴《黄帝内经》和《伤寒论》的经方思想起步吧!只有振兴了炎黄文化才能“不战而屈敌”,此为“上兵之道”!

然而这也导致了学习《伤寒论》的困难,《伤寒论》的113方,如何从中准确选择适用于自己的那个方子呢?高效来自于准确,不能准确地辨证施治,那就意味着无效!但是要想学习、掌握并适应《伤寒论》所独特的“六经辨证体系”也并不是一件很容易的事情,许多爱好者就因此而不无遗憾地被阻挡在《伤寒论》的门槛之外了!

有鉴于此,笔者不揣浅陋,把自己长期临床研习《伤寒论》的心得奉献于此,希望通过一个由浅而深的次第性过程,能够把徘徊于《伤寒论》门槛之外的爱好者引领入门,成为捍卫每个家庭健康的有效工具,全民分享医圣张仲景《伤寒论》带给炎黄子孙的丰厚的医学遗产!

一个乞丐家里堆着祖上传下的金山银山,却拿着金饭碗天天去乞讨垃圾食品,搞得天天拉肚子导致一身病!似乎这个乞丐太愚昧了!但是不用《伤寒论》经方治疗伤寒证,却反而去吊水注射抗生素落下了一身病,实际上比这个乞丐还要可怜!

余夙好黄老之术,于丹道禅定靡不探究,更于《黄帝内经》、《伤寒论》摩挲良久,管窥所得,非自诩其能,而是与炎黄子孙们分享先贤盛宴!

为了让《伤寒论》经方迈出圣殿,走进寻常百姓家,使其成为百姓处理日常感冒发烧简捷有效的方法,笔者将反复介绍《伤寒论》相关基本概念,并从最基本、最常见、最简单、最有效的,日常接触频度最高的经方起步,准确定位这几个经方的使用要点,为对治家居日用伤寒提供一个便捷的可操作的系统。
古人云:“安身立命之处”,又云:“独善其身,兼济天下”。希望更多的爱好者能够通过研习《伤寒论》护持自身健康和家庭安乐,并进而利益周边亲朋好友乃至社会众生!

更为重要的是借此契机,叩开《黄帝内经》和《伤寒论》的宝库,使炎黄文明将得以薪火相传,传承不息!为往圣续绝学,为来世开太平!

安得伤寒经方万万千,大庇天下寒士俱欢颜!则幸甚至哉!

芝麻开门吧!

○本资料之大部分汇集于本人陆续在民间中医网发布的,相当于是下述资料的脱水版:

【原创】《伤寒玩家攻关秘籍手册》·雪山来客学习伤寒论的体会与临床经验

并在此基础上作了进一步的完善和补充,使理论体系更加明确和易懂。

同样需要说明的是,这个资料纯属抛砖引玉的不成熟之作,提供十方高明斧正!

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