所谓古中医，是指张仲景及其以前，即东汉以前的中医理法方药。从历史记载看，所谓“神医”大多出在东汉以前，而此后的所谓大家，虽有众多著述，但在中医理法方药上并没有超出《黄帝内经》（以下简称《内经》）的成就，而基本上是对《内经》部分文字的个人理解和发挥。从疗效看，也未见历史上有“神奇”记载，因此，我们对后世（指汉以后，下文均此意）的中医水平总是心存疑虑。现时认为汉以后各大家的成就，是对中医的发展，但本人认为，还不能下此结论，相反，他们也可能是对《内经》旨意的片面理解甚至曲解，因此，不宜将他们的论述作为中医理法的定论。

现代人有一个逻辑：凡是以前的，古代的就是落后的。这种逻辑可能大部分人都认可，    然而奇怪的是，中国古代有如此之多的“世界第一”，如此多的“奇迹”，不单外国人，即使创造这些奇迹的古人的后代--我们自己也不明白究竟。越王剑之千年不锈，古人是如何找到这种合金的配比的？这种技术据认是二十世纪的技术成果，何以两千年前的中国人就已经用在了战场之上？马王堆女尸之千年不腐，现代的福尔马林也不能证明能保千年，如果不是考古学家告诉你，这些东西是从古墓里挖出来的，铁证如山，我们会不会“大笑之”，曰：“不可能！”？何以会大笑呢？因为“现在的一定比古代的好”是不需证明的公理，如果不是我们的古人在死后带几件“玩意儿”放在坟墓里，我们也没法证明，这个公理竟然是错的！

另一方面，现代人无论中西，都认为西方的一定比东方的先进，真的如此嘛？我们应该注意一个事实，那就是东西方文明，由于地理位置的隔离，是各自独立发展的，那么在这种情况下，东，西两面的发展就很难在同一个水平，同时各自的知识体系就可能产生巨大差异。如果我们认定中国古代文明一钱不值，那么如何解释中华文明领先世界数千年的事实呢？现在，我们应该有条件对中西两大体系做一些比较研究了。然而，现代人，包括中国人自己的知识体系，完全来源于西方，而对于中华民族的科学文化体系并不了解。西方人自然无法理解，而满脑子西方知识体系的现代中国人，同样无法理解，如此，东方文明就成了内外不讨好而遭受排斥的异类，被理所当然的归于“落后”，“愚昧”，最客气的说法也不过“朴素”而已。基于以上事实，我们可以说，西方的不一定比东方的好，后来的，不一定比以前的好，所以我们有理由怀疑，汉以后的中医很可能不如以前。

废中医的事，也不是这几年才有的，归根结底，发端于百年前的屈辱。我们何以会遭受如此的欺凌呢？纵观中华文明的发展史，先秦以上，人们思想活跃，勤于思考，更勤于实践，各种思想争讼交流，百家争鸣，百花齐放，那是一个思想洪流的汇聚交流时代！在这样的时代里，中华民族的世界观和方法论逐步的形成并趋于完善，这些世界观和方法论构成了中华民族所有科学，技术，社会，政治，经济各个领域的总纲，医学也不例外，到了战国时代就发展到空前繁荣的顶峰。可以说，中华文明的全部精髓，在那时就已经完全形成。可惜，自秦汉以后，我们中国人在其古先贤创立的科学文化体系基础上就没有实质性的进展，相反，却是逐渐的丢失进而步步衰落。基本上，我们是躺在先贤留下的遗产上吃老本，这一吃就是两千年！到了清末，总算吃完了。而在我们的西方，在那里的两千年里却发生了翻天覆地的变化，于是，在百年前宁静的那个黑夜里，西方的大炮终于在我们的家园炸响。

毫无疑问，我们的中医也是吃老本的一份子，在两千年里，同样随着整个科学文化的衰落而衰落，渐渐丢失了中医学的理论精髓，只留下一些所谓“验方”之类的躯壳，最终变成知其然而不知其所以然的一门“死”学。《内经》以后，中医学的书籍虽浩如烟海，但是，我们在这个大海里，却找不出一部真正将《内经》解释清楚的著述，我们即不能证明《内经》的“错”，也不能证明《内经》的“对”，如此状况，谈何发展？于是有人干脆说中医是“经验科学”，“有效就好”。还有人说“医者意也”，不管这个“意”如何定义，懂汉字的都会理解为“意想”，那岂不是靠自己去“意想”就行，还需要讲“理”吗？这么些说法，无疑是承认，中医学不是科学，没道理的东西怎么能称之为科学呢？既然是经验，那么你那些阴阳五行岂不是多余的摆设？岂不是牵强附会的骗人把戏？加之所谓“验方”又时验时不验，又加之社会上有众多的“意医”，他们会开出“原配蟋蟀一对”的药方，这种东西，在西方科学面前怎堪一击！？试问，这种医学，还有多少存在的价值！？现在医界有“废医存药”的主张，其来由，不就是因为中医界有上述“中医非科学”的“结论”吗？如此看来，“废医存药”，无疑是对中医的最后保护性发掘，我们有多少理由去反对呢？。

中医的衰败，归根结底是古中医理论的丢失，没有明确理论的医学是不可能有发展的。中医的当务之急，是静下心来，好好研究古代经典，从根本上去理解古中医理论体系，从根本上去重新验证这个理论，只有如此，中医才可能有发展！可是时至今日，我们许多人并没有好好反省，又突然热衷于“创新”了，试想，如果我们根本说不清中医是什么，你的“创新”将建立在什么基础上？如果我们没有弄懂前人的思想，就来喊突破，其实质只能是将前人丢在一边，另起炉灶。如此，你不如直接搞一门新医学，不是已经有人在搞“系统医学”吗？这时你可以天马行空，中医对你来说只是借鉴的对象，你大可以将歧黄丢在一边儿，想要就拿一点，不想要就不理不睬，完全由你喜好，岂不快哉！何必拖个中医的包袱呢？

文化的继承，不是留下些坛坛罐罐就算继承了，文化不在形式，而在于精神内涵，他是深入到全民族每一个人骨子里的世界观和方法论。这些世界观和方法论，渗透到社会生活的方方面面，于是便形成了丰富多彩而又不离其宗的所谓文化，这个“宗”，便是人们对世界的根本认识。如果这个认识是符合自然规律的，那么，他们的一切行为就会自然而然趋于科学性，合理性，他们就会发展壮大，否则就会衰落灭亡。从这个角度来说，文化是有优劣之分的，我们也没必要回避这个问题，如果我们优越，自然会发展壮大，就有能力去帮助别人，

也会自然的形成向心力，这才可以“王天下”，恃强凌弱和损人利己，这不是我们的文化，我们的祖先早就下了结论。相反，如果我们不够优秀，就去向别人学习，如此而已。

中华民族的传统科学文化到底是优还是劣呢？在两千年前，毫无疑问是世界最先进的，我们民族的几乎所有“神奇”，都发生在那个时代，在当时不见得神奇，到了现代反倒“神奇”了，可见我们的古文明是怎么样的一个水平。不幸的是，其后就开始走下坡路，即便如此，直到三，四百年前，我们仍然是世界第一强国，我们不得不承认，不得不感叹，中华古文明，具有多么强大的生命力！事实上，在百年前西方大炮打来之前，即便再穷，我们也不会怀疑自己文化的优越性（尽管盲目自大）。可笑可悲的是，西方的大炮一响，我们多少“能人志士”就被轰得晕头转向了，万般无奈之下，便找来祖宗出气，似乎是祖宗的遗产将他们害了，在他们看来，老祖宗的一切都一无是处，于是要打倒孔家店，要打倒中医！必彻底除之而后快。在这些“先进的”德先生，赛先生的崇拜者们看来，他们的祖宗，无疑都是些愚昧无知的东西，他们以为打倒了老祖宗，就能变得聪明起来，就能不被人欺辱了，这才真叫愚昧，幼稚之极。他们似乎突然不记得，是他们的古代祖先创造了举世无双的辉煌文明，是当之无愧的世界第一呀！而在两千年后的今天被人家炮轰了，与两千五百年前的孔夫子，岐黄又有何干呢！？人说富不过三代，我们却吃了六，七十代，我们应该感谢先辈的恩德啊！怎么可以对祖宗不敬，甚至咒骂呢！？子孙不知感恩，反侮其祖，岂不是不肖的子孙！何谓不肖？就是子孙不像他的祖先了，也就是说，这不肖子孙没有继承他祖辈的智慧与贤德，这才是我们受到外辱的根本原因啊！是自取其辱呀！怎么可以怪罪于祖先呢？没有去继承，去发扬光大，又不知自我进取，如何与时俱进，如何立于不败之地呢？事实上，到今天我们没有灭种，恰恰是因为祖先留下的文化遗产在僻护着我们！如果我们的文化真的一无是处，在这个弱肉强食的地球上，还有存在的可能吗？

现在，该是我们苏醒的时候了，该是我们好好反思的时候了，我们要继承文化遗产，不能只停留在口头上，停留在形式上，我们要领会我们传统文化的精神实质，只有精神是永恒的，也只有精神才具有无穷的创造力。两千年来，我们丢失的宝贝太多了，我们丢失了中华民族传统科学文化的精髓，没有继承古代先贤们那份对宇宙自然，人类社会，生命意义的执著探索精神，无法领悟他们仰观天象，俯察大地，中知人事的实践所总结出来的闪光智慧，无法领悟他们对世间万物那种博大而深刻的洞察力，更加无法领悟他们“提携天地，把握阴阳”的那份自信与气魄。这些精神，我们今天的中国人还保留有多少呢？

今天我们探究古中医的奥意，其意义不仅仅在治病救人而已，它可以让我们领略到祖先的智慧风采，领会到我们骨子里的各种思想观念，生活习惯，乃至日常语言都和几千年前祖先的思想有着千丝万缕的联系。最终，我们会发现，我们的传统科学文化，原来发源于如此博大精深，源远流长的思想体系，他处处闪现出迷人的智慧之光，我们根本就没有任何理由再持自卑之心，我们将满怀自信，重拾中华民族的特殊智慧，开创属于我们时代的再一次辉煌。现在，就让时光倒流两千年，我们一起来经历一次祖先的智慧之旅吧！！