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7、不受十五种恶死
【一者,不令其饥饿困苦死。】
持大悲咒,不会让你在饥饿困苦中死去。
【二者,不为枷禁杖楚死。】
不会披枷带锁、被杖楚责打而死。
【三者,不为怨家仇对死。】
不会在怨家敌对中遭受死难。
有个“三枪不死”的公案这样讲:
民国金浊大师是浙江台州人,八岁出家,不久就受了戒。师父教他诵持大悲咒和圣号,他每天持大悲咒四十八遍,其余时间专持圣号从来不间断。他性情淡泊,视名利如泡影,经过修行,以前的习气嗜好都完全改掉了。
平时他经常给别人治病,一应手,病就治好,也不接受人家的报酬。别人问他有什么特别的方法,他只说:“念观世音菩萨。”
1928年他住在小庙里时,遇到一群土匪来抢劫。他除一身破衲衣外一无所有,土匪很生气,开枪打他,右边额头中了两枪,右手臂中了一枪,竟然没有死,而且很快痊愈。这大概是多生的业债重报而轻受。
【四者,不为军阵相杀死。】
不会在两军对战中被打死。
民国鲍志远居士在上海闵行镇开了一家小店,为人仁慈忠厚、安贫乐道。晚年皈依三宝,吃素念佛,早晚课诵一直坚持不断。
1937年秋天,抗日战争爆发,闵行镇常常遭受空袭。当地市民大多逃奔到乡间避难。鲍居士年老气喘,不愿意奔波,只是一心精进地念佛。
这样呆到九月二十六号,日本飞机轰炸得更猛烈,老居士的家人也逃避一空,只有他躲在桌子下,闭目合掌一心一意地念大悲咒。忽然一颗炸弹掉在邻居房屋上,距离大概有两丈多,四边的房屋都被震倒,石飞屋顶,只有他住的这间房屋安然无恙。当时在爆炸声当中,他闭着眼睛念咒,只见一道红光,好像有几百个护法神在保护。
【五者,不为虎狼恶兽残害死。】
不会被虎狼等的恶兽残害致死。
【六者,不为蛇蝎所中死。】
不会被蛇蝎之类的有毒旁生毒死。
【七者,不为水火焚漂死。】
入水不溺、入火不焚。
民国蔡仲光居士一次乘船去给一位老人祝寿。同船有男女老少十一个人。
当时正值河水猛涨,船开到扁担石,忽然被浪打翻。蔡居士掉在水里浮沉,他心里一直默念大悲咒,而且观想观音菩萨拯救同船的人。过后,十一个人都漂到下游旧州河,一起被救起来,无一人漂散死亡。
【八者,不为毒药所中死。】
不会被毒药毒死。
民国李生春,曾任福建省防司令,平时常持大悲咒,特别虔诚。
民国十四、五年期间,他随孙传芳到福建,和周荫人都担任师长。两个人很不和,周荫人贿赂李的卫兵某某乘机暗杀李生春。
有一天李生春正卧床休息,卫兵突然举枪射击,李生春忽见自己床前有白衣观音举起袖子一拂,子弹就戛然落地。第二枪也是如此。到第三枪,子弹卡住,李司令立即叫左右把他抓住。经过审问,才知道是周荫人的指使。
周荫人一计不成,又生一计,再贿赂李的厨师,寻找机会在李的食物中下毒。
有一天午餐,李生春拿勺子舀汤,忽然觉得有人从后面碰他的胳膊肘。回头一看,没有人,就又举勺再舀,前面的情况再次发生。李生春顿时起了疑心,起身去找厨师,发现他早就逃走了。所以持大悲咒,别人想下毒也害不到你。
【九者,不为蠱毒害死。】
持大悲咒,不会被蠱毒伤害而死。
【十者,不为狂乱失念死。】
不会发狂或者头脑不清醒、失去正念而死。
下面是一则现代公案:
吴瑞霞住在香港荃湾某村。中学毕业之后,走入社会,工作屡遭挫折,又受到感情反复困扰,终于承受不住而精神分裂。经常脱光衣服在家里狂走狂叫,百医无效,弄得全家上下不宁。
父母束手无策之下,接受一位亲戚的劝告,在释迦牟尼佛像前发誓皈依、受持五戒十善,而且家里供奉了释迦牟尼佛像和观音菩萨的圣像。早、中、晚都念大悲咒和《心经》49遍,然后拿大悲水给吴瑞霞喝。
一开始不见有什么感应。但父母救女心切,继续很勤地念诵,而且许愿女儿痊愈后,夫妇俩持长斋,印赠大悲咒和《金刚经》各5000册广结善缘。
一个月后的某天,吴瑞霞忽然神智清醒,完全恢复正常。问她病发时的感受,她说像在梦境中,具体情形已记不清了。
后来她父母履行诺言,受持长斋、印赠佛经,对于佛教事业非常积极热情。吴瑞霞痊愈之后,不但没有复发,身心反而比以前更健康,同时她皈依三宝,成了一名乐观、开朗的女居士。
这是父母为女儿念大悲咒,咒力加在女儿身心上,让她心智恢复正常。自己若如法念诵,当然不可能发狂、失去正念。
当今时代生存压力重、人的执著强、分别多,加上没有很好的心理疏导,人和人之间关系冷漠,没有正常的情感交流,所以现在得心理疾病的人非常多。很多人心理压抑焦虑,常常感觉烦躁不安。如果能一心皈依观世音菩萨,常持大悲咒,一定能很快得到改善。
【十一者,不为山树崖岸坠落死。】
不会从山崖、大树、海岸上坠掉而死。(以现在的情形,也不会遭受空难而死。)
民国湖北方觉慧居士的夫人专诚持诵大悲咒二十多年。1949年冬天和子女乘飞机,忽然中途出事。方夫人和子女惊慌之中从空中降落,只受了一点虚惊,没有受伤。所带的衣服、皮箱等,因为飞机起火都被烧毁了。
【十二者,不为恶人厌魅死。】
不会被恶人用恶咒诅咒而死。
【十三者,不为邪神恶鬼得便死。】
不会被邪神、恶鬼得机会害死。
宋朝有个洪洋夜晚坐轿回家,忽然山涧中发出巨响,声音像几十根大树被摧折那样大。他急忙下轿,想找个躲避之处,没想到怪物已经来到跟前,身体三丈高,从头到脚都发出幽光。
洪洋平时持大悲咒,就急忙诵咒,那怪物笔直站着不动。洪洋心惊胆战,仆倒在地,口里还诵咒不断。
怪物一边后退,一边吼叫:“我走了!我走了!”直接就向山下一户人家走去,转眼消失不见。
洪洋回家,病了几天才好,两个轿夫都死了。后来他走访怪物去的人家,得知那一家满门死于瘟疫。这才明白那天遇到的怪物是疠鬼。(宋《夷坚志》)
遇到瘟疫流行时,应一心持诵大悲咒,以持咒力就得到保护,瘟疫根本传染不上。
【十四者,不为恶病缠身死。】
不会被癌症等恶病缠身而死。
唐朝僧人智益,长沙地方人。在家时作过征服蛮子的兵,喜欢捕渔、打猎。
有一次得到一只白龟,就把它煮着吃了,因此长起疮来,全身溃烂,眉毛、胡须、手指、脚趾都掉光了,痛苦嚎叫。当时没有即刻死去,在安南市乞讨。
有个出家人看见后很怜悯他,对他说:“你可以回心转意念念大悲咒,我可以口传给你,如果能精进,必能得善报。”
他依教受持,一心念诵,从此疮渐渐复原,手指和脚趾都生了出来。病好以后就落发为僧。(《太平广记》)
【十五者,不为非分自害死。】
“非分自害”就是自杀。
持大悲咒不会服毒、跳河等非分自杀。
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GMT-8, 2024/12/6 14:52