日志
《医家真言》整理
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《医家真言》2
后顶发脱落者其人必躁动多火，常患目疾
顶发茂密者其人必沉静少火，从不病目
后顶发脱落者其人必躁动多火，常患目疾
顶发茂密者其人必沉静少火，从不病目
《医家真言》3
脱肛，虚寒者不痛，实热者必痛而肿。
脱肛，虚寒者不痛，实热者必痛而肿。
《医家真言》4
阳主乎动，行之速者阳有余，行之迟者阳不足
阴主乎静，止之伸者阴有余，止之屈者阴不足
阳主乎动，行之速者阳有余，行之迟者阳不足
阴主乎静，止之伸者阴有余，止之屈者阴不足
《医家真言》7
腰痛左卧，卷左足而痛减者病在左肾。右卧卷右足而痛减者病在右肾。
腰痛左卧，卷左足而痛减者病在左肾。右卧卷右足而痛减者病在右肾。
《医家真言》8
母有娠乳儿必胎黄
母伤饱乳儿必喘急
母新房乳儿必疳瘦
母大怒乳儿必癫狂
母新吐乳儿必虚羸
母有娠乳儿必胎黄
母伤饱乳儿必喘急
母新房乳儿必疳瘦
母大怒乳儿必癫狂
母新吐乳儿必虚羸
《医家真言》9
乳后不得与食，哺后不得与乳。乳食相并，难以克化，大则成癖，小则成积，疳病自此始也。
乳后不得与食，哺后不得与乳。乳食相并，难以克化，大则成癖，小则成积，疳病自此始也。
《医家真言》10
父生年一爻在下，母生年一爻在上，后以受胎之月居中，或遇乾坎艮震阳象也则生男，或遇巽离坤兑阴象也则生女。
父生年一爻在下，母生年一爻在上，后以受胎之月居中，或遇乾坎艮震阳象也则生男，或遇巽离坤兑阴象也则生女。
《医家真言》11
人参少用泛上，多用沉下。
人参少用泛上，多用沉下。
《医家真言》13
肺痈生于左者右卧则更痛，生于右者左卧则更痛。
肺痈生于左者右卧则更痛，生于右者左卧则更痛。
《医家真言》15
舌上无苔，质光如镜，为胃阴胃阳两伤、完谷不化、饥不受食之候。
舌上无苔，质光如镜，为胃阴胃阳两伤、完谷不化、饥不受食之候。
《医家真言》16
五味子——少用有效，多用有害。(量小有效,量大有害)
五味子——少用有效，多用有害。(量小有效,量大有害)
《医家真言》18
五加皮其叶三花是雄，五叶是雌。阳人使阴，阴人使阳。
五加皮其叶三花是雄，五叶是雌。阳人使阴，阴人使阳。
《医家真言》20
春木旺而多风，风大则反凉，是反兼金化制其木也。大凉之下，天气反温，乃火化承其金也。夏火热极，体反出液，是反兼水化制其火也。因而湿蒸云雨，乃土化承于水也。雨湿过极，而兼烈风，乃木化制其土也。飘骤之下，秋气反凉，乃金化承于木也。凉极而万物反燥，乃火化制其金也。因而以为冬寒，乃水化承于火也。寒极则水凝如地，乃土化制其水也。凝冻极而起东风，乃木化承土而周岁也。
春木旺而多风，风大则反凉，是反兼金化制其木也。大凉之下，天气反温，乃火化承其金也。夏火热极，体反出液，是反兼水化制其火也。因而湿蒸云雨，乃土化承于水也。雨湿过极，而兼烈风，乃木化制其土也。飘骤之下，秋气反凉，乃金化承于木也。凉极而万物反燥，乃火化制其金也。因而以为冬寒，乃水化承于火也。寒极则水凝如地，乃土化制其水也。凝冻极而起东风，乃木化承土而周岁也。
《医家真言》22
同是水：雪味淡，冰和冬霜味甘，屋漏水味苦，冰雹味咸而气腥。
同是水：雪味淡，冰和冬霜味甘，屋漏水味苦，冰雹味咸而气腥。
《医家真言》23
外伤不恶食，内伤必不渴。
外伤不恶食，内伤必不渴。
《医家真言》24
关则不得小便,关无出之谓,皆邪热为病也。分在气在血而治之,以渴与不渴而辨之。如渴而小便不利者是热在上焦肺之分,肺中有热不能生水,宜助其秋令,水自生焉。气之薄者乃阳中之阴,是感秋清肃杀之气而生,可以补肺之不足,淡味渗泄之药是也,茯苓泽泻琥珀灯心通草车前子木通瞿麦蓄之类以清肺之气,泄其火,资水之上源也。
如不渴而小便不通者热在下焦血分。肾也膀胱也乃阴中之阴,阴受热邪,闭塞其流，须用感北方寒水之化、气味俱阴之药，以除其热。须用感地之水运而生太苦之味，感天之寒气而生大寒之气，此气味俱阴，乃阴中之阴也。
关则不得小便,关无出之谓,皆邪热为病也。分在气在血而治之,以渴与不渴而辨之。如渴而小便不利者是热在上焦肺之分,肺中有热不能生水,宜助其秋令,水自生焉。气之薄者乃阳中之阴,是感秋清肃杀之气而生,可以补肺之不足,淡味渗泄之药是也,茯苓泽泻琥珀灯心通草车前子木通瞿麦蓄之类以清肺之气,泄其火,资水之上源也。
如不渴而小便不通者热在下焦血分。肾也膀胱也乃阴中之阴,阴受热邪,闭塞其流，须用感北方寒水之化、气味俱阴之药，以除其热。须用感地之水运而生太苦之味，感天之寒气而生大寒之气，此气味俱阴，乃阴中之阴也。
《医家真言》28
夫百病晝則增劇，遇夜安靜，是陽病有餘，乃氣病而血不病也。百病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，乃血病而氣不病也。晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺於陽分也。晝則安然，夜則發熱煩燥，是陽氣下陷入陰中也，名曰熱入血室。晝則發熱煩燥，夜亦發熱煩燥，是重陽無陰也，當亟瀉其陽，峻補其陰。夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺於陰分也。夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽也，當亟瀉其陰，峻補其陽。夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢於陽中也。
夫百病晝則增劇，遇夜安靜，是陽病有餘，乃氣病而血不病也。百病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有餘，乃血病而氣不病也。晝則發熱，夜則安靜，是陽氣自旺於陽分也。晝則安然，夜則發熱煩燥，是陽氣下陷入陰中也，名曰熱入血室。晝則發熱煩燥，夜亦發熱煩燥，是重陽無陰也，當亟瀉其陽，峻補其陰。夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺於陰分也。夜則惡寒，晝亦惡寒，是重陰無陽也，當亟瀉其陰，峻補其陽。夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢於陽中也。
《医家真言》30 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-142-1.html
肺热者，轻手乃得，但微按全无，是敝敝然见于皮毛之上，日西尤甚，乃皮毛之热；
心热者，微按至皮肤之下，肌肉之上，日中太甚，是热在血脉；
脾热者，在轻手重手之间，遇夜尤甚，热在肌肉；
肝热者，重按之肌肉之下，至骨之上，寅卯间尤甚，乃热在筋；
肾热者，重手按至骨分，其热蒸手如火，其热在骨。
肺热者，轻手乃得，但微按全无，是敝敝然见于皮毛之上，日西尤甚，乃皮毛之热；
心热者，微按至皮肤之下，肌肉之上，日中太甚，是热在血脉；
脾热者，在轻手重手之间，遇夜尤甚，热在肌肉；
肝热者，重按之肌肉之下，至骨之上，寅卯间尤甚，乃热在筋；
肾热者，重手按至骨分，其热蒸手如火，其热在骨。
《医家真言》32 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-146-1.html
口开心绝；遗尿肾绝；手撒脾绝；眼合肝绝；鼻鼾肺绝。备此五证,尤不可治。五证中才见一证,犹当审余证以救疗。惟遗尿口开俱见为恶,心为五脏主君,肾为一身根本,诚不可闭绝也。
口开心绝；遗尿肾绝；手撒脾绝；眼合肝绝；鼻鼾肺绝。备此五证,尤不可治。五证中才见一证,犹当审余证以救疗。惟遗尿口开俱见为恶,心为五脏主君,肾为一身根本,诚不可闭绝也。
《医家真言》34 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-148-1.html
实喘责在肺，虚喘责在肾。
实喘责在肺，虚喘责在肾。
《医家真言》35 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-150-1.html
雀啄连来三五啄
屋漏半日一滴落
弹石硬来寻即散
搭指散乱真解索
鱼翔似有又似无
虾游静中跳一跃
寄语医家仔细看
六脉见一休下药
雀啄连来三五啄
屋漏半日一滴落
弹石硬来寻即散
搭指散乱真解索
鱼翔似有又似无
虾游静中跳一跃
寄语医家仔细看
六脉见一休下药
《医家真言》38 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-154-1.html
急流性速堪通便，宣吐回澜水最宜。百沸气腾能取汗，甘澜劳水意同之。黄齑水吐痰和食，霍乱阴阳水可医。新汲无根皆取井，除烦去热补阴施。地浆解毒兼清暑，腊雪寒冰热疫奇。更有轻灵气化水，奇功千古少人知。堪调升降充津液，滋水清金更益脾。
急流性速堪通便，宣吐回澜水最宜。百沸气腾能取汗，甘澜劳水意同之。黄齑水吐痰和食，霍乱阴阳水可医。新汲无根皆取井，除烦去热补阴施。地浆解毒兼清暑，腊雪寒冰热疫奇。更有轻灵气化水，奇功千古少人知。堪调升降充津液，滋水清金更益脾。
《医家真言》39 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-156-1.html
年老精血俱耗，平日七窍反常。啼号无泪，笑如雨流；鼻不嚏而出涕，耳无声而蝉鸣；吃食口干，寐则涎溢；溲不利而自遗，便不通而或泄；昼则对人瞌睡，夜则独卧惺惺。此老人之病也。
年老精血俱耗，平日七窍反常。啼号无泪，笑如雨流；鼻不嚏而出涕，耳无声而蝉鸣；吃食口干，寐则涎溢；溲不利而自遗，便不通而或泄；昼则对人瞌睡，夜则独卧惺惺。此老人之病也。
《医家真言》40 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-157-1.html
潮热有时为内伤为虚，无时为外感为实。
潮热有时为内伤为虚，无时为外感为实。
《医家真言》45 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-164-1.html
春得脾而莫疗．冬见心而不治．夏得肺以难瘥．秋得肝亦何疑——脉之四时休旺
春得脾而莫疗．冬见心而不治．夏得肺以难瘥．秋得肝亦何疑——脉之四时休旺
《医家真言》48 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-173-1.html
喜则伤心脉必虚，思伤脾结脉中居，因忧伤肺脉必涩，怒气伤肝脉便濡，恐则于肾脉沉是，缘惊伤胆动相须，脉紧因悲伤胞络，七情气口内因之。
喜则伤心脉必虚，思伤脾结脉中居，因忧伤肺脉必涩，怒气伤肝脉便濡，恐则于肾脉沉是，缘惊伤胆动相须，脉紧因悲伤胞络，七情气口内因之。
《医家真言》51 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-182-1.html
男子属阳得气易散，女子属阴得气易郁。是以男子之气病常少，女子之气病常多。故治妇人宜以顺气为主，而兼乎散血；治男子宜以养荣为主，而调气次之。斯得气证治法之大要也。
男子属阳得气易散，女子属阴得气易郁。是以男子之气病常少，女子之气病常多。故治妇人宜以顺气为主，而兼乎散血；治男子宜以养荣为主，而调气次之。斯得气证治法之大要也。
《医家真言》52 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-185-1.html
喜甘脾弱，喜酸肝虚。
喜甘脾弱，喜酸肝虚。
《医家真言》53 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-186-1.html
枳壳破滞气
青皮泻肝气
香附快滞气
陈皮泄逆气
紫苏散表气
厚朴泻胃气
槟榔泻至高之气
藿香之馨香上行胃气
沉香升降真气
脑麝散真气
木香行中下焦气
枳壳破滞气
青皮泻肝气
香附快滞气
陈皮泄逆气
紫苏散表气
厚朴泻胃气
槟榔泻至高之气
藿香之馨香上行胃气
沉香升降真气
脑麝散真气
木香行中下焦气
《医家真言》54 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-187-1.html
脉状——《内经》之所曰鼓者且浮且大也。曰搏者且大且强也。曰坚者实之别名也。曰横者洪之别名也。曰急者紧之别名也。曰喘者且浮且数也。曰躁者且浮且疾也。曰疏者且迟且软也。曰格者人迎倍大也。曰关者气口倍大也（此二脉者，后世不能深维《内经》之旨，而误作病名，不知病因脉而得名也）。曰溢者自寸口上越鱼际，气有余也。曰覆者自尺部下达臂间，血有余也。
脉状——《内经》之所曰鼓者且浮且大也。曰搏者且大且强也。曰坚者实之别名也。曰横者洪之别名也。曰急者紧之别名也。曰喘者且浮且数也。曰躁者且浮且疾也。曰疏者且迟且软也。曰格者人迎倍大也。曰关者气口倍大也（此二脉者，后世不能深维《内经》之旨，而误作病名，不知病因脉而得名也）。曰溢者自寸口上越鱼际，气有余也。曰覆者自尺部下达臂间，血有余也。
《医家真言》56
肠风下血必在粪前是名近血，色清而鲜，脉必浮
脏毒下血必在粪后是名远血，色黯而浊，脉必沉滞
肠风下血必在粪前是名近血，色清而鲜，脉必浮
脏毒下血必在粪后是名远血，色黯而浊，脉必沉滞
《医家真言》58 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-196-1.html
夫目者，五脏六腑之精华，百骸九窍之至宝，洞观万物，朗视四方，皎洁如珠，包含天地，内连肝胆，外应睛瞳。眼虽属于肝门，窍乃居于肾脏，肾属北方壬癸水，心属南方丙丁火，心肾不和，水火交战，交战则血气停留不散，胆损肝虚，定见眼中受病。凡疗眼疾，须补肾元，次修肝木。肝乃肾之苗，肾乃肝之本，修肝则神魂安静，补肾则精魄流注，精魄既得安和，眼目自然明朗。譬如种木当在修根，根壮则枝叶茂盛，根损则花叶凋零。且如黑睛属肾，肾虚则眼泪下流；窍门通肝，肝风则冷泪常出；白眼属肺，肺冷则赤脉流通于睛；上下睑属脾，脾风则拳毛倒睫；大小 属心，心热则攀睛肉。眼有五轮，外应五行，木火土金水；内应五脏，肝心脾肺肾。五轮者，风血肉气水；八廓者，天地水火风云山泽。
夫目者，五脏六腑之精华，百骸九窍之至宝，洞观万物，朗视四方，皎洁如珠，包含天地，内连肝胆，外应睛瞳。眼虽属于肝门，窍乃居于肾脏，肾属北方壬癸水，心属南方丙丁火，心肾不和，水火交战，交战则血气停留不散，胆损肝虚，定见眼中受病。凡疗眼疾，须补肾元，次修肝木。肝乃肾之苗，肾乃肝之本，修肝则神魂安静，补肾则精魄流注，精魄既得安和，眼目自然明朗。譬如种木当在修根，根壮则枝叶茂盛，根损则花叶凋零。且如黑睛属肾，肾虚则眼泪下流；窍门通肝，肝风则冷泪常出；白眼属肺，肺冷则赤脉流通于睛；上下睑属脾，脾风则拳毛倒睫；大小 属心，心热则攀睛肉。眼有五轮，外应五行，木火土金水；内应五脏，肝心脾肺肾。五轮者，风血肉气水；八廓者，天地水火风云山泽。
《医家真言》59
富贵而寿，脉清而长
贫贱而夭，脉浊而促
清而促者富贵而夭
浊而长者贫贱而寿
富贵而寿，脉清而长
贫贱而夭，脉浊而促
清而促者富贵而夭
浊而长者贫贱而寿
医家真言》60
色清而明，病在阳分
色浊而暗，病在阴分
色清而明，病在阳分
色浊而暗，病在阴分
《医家真言》63
阳候多语
阴证无声
阳候多语
阴证无声
《医家真言》64
新病死生系右手关脉
宿病死生主左手关尺
新病死生系右手关脉
宿病死生主左手关尺
《医家真言》65
诊得浮脉，要尺内有力，为先天肾水可恃，发表无虞
诊得沉脉，要右关有力，为后天脾胃可凭，攻下无虞
《医家真言》66
三迟二败冷危困
六数七极热生多
八脱九死十归墓
十一十二绝魂去
三至为迟一二败
两息一至死非怪
迟冷数热古今传
诊得浮脉，要尺内有力，为先天肾水可恃，发表无虞
诊得沉脉，要右关有力，为后天脾胃可凭，攻下无虞
《医家真言》66
三迟二败冷危困
六数七极热生多
八脱九死十归墓
十一十二绝魂去
三至为迟一二败
两息一至死非怪
迟冷数热古今传
《医家真言》67
事以相形而易明
理以对勘而互见
事以相形而易明
理以对勘而互见
《医家真言》68
浮沉分表里
清浊分阴阳
微甚分虚实
散抟分久近
泽夭分成败
浮沉分表里
清浊分阴阳
微甚分虚实
散抟分久近
泽夭分成败
《医家真言》69
腑病多相生
脏病多相克
太过者病在腑
不及者病在脏
腑病多相生
脏病多相克
太过者病在腑
不及者病在脏
《医家真言》70
色克脉者其死速
脉克色者其死迟
色克脉者其死速
脉克色者其死迟
色生脉者其愈速
脉生色者其愈迟
《医家真言》71
泻南方则肺金清而东方不实
补北方则心火降而西方不虚
泻南方则肺金清而东方不实
补北方则心火降而西方不虚
《医家真言》73
胃之虚寒责之心
脾之虚寒责之肾
胃之虚寒责之心
脾之虚寒责之肾
《医家真言》74
凡人气虚多不能食。
凡人气虚多不能食。
《医家真言》76
寒气侵心者手足反温
火气焚心者手足反冷
——心痛之症
寒气侵心者手足反温
火气焚心者手足反冷
——心痛之症
《医家真言》78
心不交肾耳鸣轻
肾不交心耳鸣重
心不交肾耳鸣轻
肾不交心耳鸣重
《医家真言》80 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-251-1.html
心头有汗，一身手足无汗者是思虑过多，心虚而无血以养心。此汗非汗也，乃心中之液，内不能存，外走而汗出耳。心为君主之官，心热则五脏六腑之液群来相资。
心头有汗，一身手足无汗者是思虑过多，心虚而无血以养心。此汗非汗也，乃心中之液，内不能存，外走而汗出耳。心为君主之官，心热则五脏六腑之液群来相资。
《医家真言》82
无形之气随惊而下降
有形之物随惊而上升
无形之气随惊而下降
有形之物随惊而上升
《医家真言》83
四物治吐血，又治下血。
四物治吐血，又治下血。
《医家真言》84 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-254-1.html
补中益气汤可升提阳气，又补益脾阴，兼消食于初伤，祛邪于变后；疟症藉以散邪，泻症资以回脱。
补中益气汤可升提阳气，又补益脾阴，兼消食于初伤，祛邪于变后；疟症藉以散邪，泻症资以回脱。
《医家真言》89 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-256-1.html
肺为金脏，其质娇，畏寒畏热，而过寒过热之药，不可以之治肺也。
脾为土脏，其质厚，可寒可热，而偏寒偏热之药，无不可以之治脾也。
心为火脏，体居上，忌用热，其有以热药治心者，乃肾虚而坎不交离，本肾病而非心病也。
肾为水脏，体居下，忌用寒，其有以寒药治肾者，乃心实而阳亢烁阴，本心病而非肾病也。
肝为木脏，木生于水，其源从癸，火以木炽，其权挟丁，用热不得远寒，用寒不得废热。古
方治肝之药，寒热配用，反佐杂施，职此故也。
肺为金脏，其质娇，畏寒畏热，而过寒过热之药，不可以之治肺也。
脾为土脏，其质厚，可寒可热，而偏寒偏热之药，无不可以之治脾也。
心为火脏，体居上，忌用热，其有以热药治心者，乃肾虚而坎不交离，本肾病而非心病也。
肾为水脏，体居下，忌用寒，其有以寒药治肾者，乃心实而阳亢烁阴，本心病而非肾病也。
肝为木脏，木生于水，其源从癸，火以木炽，其权挟丁，用热不得远寒，用寒不得废热。古
方治肝之药，寒热配用，反佐杂施，职此故也。
《医家真言》90
虚火则不可用泻
相火则不可用寒
虚火则不可用泻
相火则不可用寒
《医家真言》92
阳明初起之火可用大寒，而阳明久旺之火宜用微寒。
阳明初起之火可用大寒，而阳明久旺之火宜用微寒。
《医家真言》96
火无水制则火上炎
水无火制则水下泄
火无水制则火上炎
水无火制则水下泄
《医家真言》98
脚气病生于冬月。
脚气病生于冬月。
《医家真言》100 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-263-1.html
吐伤胃，泻伤脾。
吐伤胃，泻伤脾。
《医家真言》102 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-265-1.html
交合择旺相之日。春甲乙寅卯，夏丙丁巳午，秋庚辛申酉，冬壬癸亥子，四季辰戌丑未之日。
交合择旺相之日。春甲乙寅卯，夏丙丁巳午，秋庚辛申酉，冬壬癸亥子，四季辰戌丑未之日。
《医家真言》103
痘毒出于脏
疹毒出于腑
痘毒出于脏
疹毒出于腑
《医家真言》104 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-271-1.html
五指梢头冷．惊来不可当．
若逢中指热．必定是伤寒．
中指独自冷．疹痘症相传．
男女分左右．分明仔细看．
五指梢头冷．惊来不可当．
若逢中指热．必定是伤寒．
中指独自冷．疹痘症相传．
男女分左右．分明仔细看．
《医家真言》105
中风以风为末而以火为本，火之有余，水之不足也，补肾为本。有阴中之水虚，有阴中之火虚。
中风以风为末而以火为本，火之有余，水之不足也，补肾为本。有阴中之水虚，有阴中之火虚。
《医家真言》108 http://www.ngotcm.com/forum/thread-128708-276-1.html
率然中倒，慎不可以滴水入喉，入则其涎永系于心络不去，即成废人。
率然中倒，慎不可以滴水入喉，入则其涎永系于心络不去，即成废人。
