先来说说觉光这个名字，觉光名字起的很好。佛者觉也，大彻大悟者也。觉光是大光，无量寿，无量光。记得有一年去陕西扶风法门寺，当时正值佛教文化城开工奠基仪式，有一幅由王光美的哥哥王光英赠送的大幅条幅，“觉之光”三个大字，非常醒目。学佛就要有一种气派，佛法是觉悟人生，了却生死的大事。选择学佛，首先走对路子了！律宗佛法大师弘一法师，号称江南第一才子，褚子百家无所不通，琴棋书画无所不晓，当他谙熟佛法后，除书法外，对他过去那些学问和爱好一概丢弃，他知道哪些东西与与觉悟人生，和了却生死毫无关系。弄不好还会成为学佛的障碍呢。

意大利著名球星巴乔，信仰佛教，有人问他为什吗，他回答说：佛教的教义比较好，比较彻底。真正的佛教佛法，它的真谛，是超哲学，超时空的绝对真理。就看你能不能真心地去感悟它。

  下面我们来探讨觉光的问题。“修佛一直保持正知正见行吗？”保持正知正见没错，做人就应该这样，修佛也一样，问题是何为正知正见？比如说做好事，行善业，是不是？当然是。但这里也有一个“有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚”的问题，但是，佛法是内省心法，他和慈善事业是两回事，有人勤修念佛，念经，持戒，布施，达摩祖师说，念佛得好因果，念经开智慧，持戒可升天，布施得福报，但是，所有这些都和成佛无关，人们不是常说，，达摩西来一字无，全凭心意用工夫吗。西方二十八祖，东方六祖，皆传心法，心外i无法，向外求玄，都非正法，皆为邪法。所谓正知正见的知见，也必须符合即心即佛，即佛即心的正法才是。这里必须要明确的知道，所谓知见都是意识范畴的东西，有云：“知见立知无名本”。不立一法是为正法。师父说过：“妄想执着即是迷，智慧福德亦是虚，世法佛法一起舍，一念相应乃菩提”。要感悟佛法的真谛，绝不能在知见上徘徊，流浪，必须要在“应无所住而生其心”的心性上下功夫！

所谓下功夫的说法都是多余的话，佛性人人本来具足，何用忙修瞎练，应无所住，感悟即得。