解释《老子》第七十八章

〔原文〕：

人之生也柔弱，其死也信坚强。万物草木之生色柔脆，其死也枯槁。故曰：“坚强者，死之徒也；弱柔微细，生之徒也。是以兵强而不胜，木强则恒，弱柔微细居上”。

 

我的解释：

人活着身体是很柔软的，死啦身体就硬啦；万物也是一样的，如树：活着的时候躯干是柔软的，死了就是很坚硬；因此老子说坚硬者，就是死的，柔弱微细的是活的；强兵看是强大，往往是失败者，而柔弱微细者，往往是胜利者。老子用此比喻炁是很柔弱，它却能把坚硬的东西化掉！

又如：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”。意思是说：水是天下最柔软的东西，而攻其坚硬者莫过于水，水滴石穿吗，水是有体积的，这里的水是指炁，“无”就是炁的意思。谁都知道“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”道理。这里老子更进一步的说明了炁是无间不摧的。

看老子的这几篇文章，能够理解炁是多么重要！炁功是多么合理啊！炁功还有很多人不理解不认识是多么可惜啊！

 

书上的解释供读者参考：

〔章旨〕：

此章依据甲、乙本编次。通行本此作戒强理第七、六。本章承前三十六章、四十三章和启后第八十章，讲“弱柔胜刚强”之说，表现了老子贵柔戒刚的思想。

本章分三层：第一层是摆事实。从人类和草木的生存现象中，说明初生的时候都是弱柔状态，面死亡的时候都是坚硬的状态。第而层是讲道理，老子从万物由生到死变化过程所观察到物理之规律或活动之常情：“万物草木之生也柔脆，其死也枯槁”。第三层为绪论。老子断言：坚强者死之徒，弱柔微细者生之徒，”这结论包含着坚强的物体已失去生机，弱柔的物体则充田理生机。他虽然不可能认识到必然取得胜利的是新鲜事物，但是这条光辉原则，却为咱是处于劣势的新生力量，最终战胜暂时貌视强大的旧势力，提供了有利的思想武器。

 

〔译文〕：

人活着的时候身体是柔软的，他死后身体最终伸直僵硬。万物草木生长的时候形质是集韧脆弱的，它死后就变得干硬枯萎。所以说：坚硬刚强的东西属于死亡的一类。柔弱微细的东西属于生存的一类。因此用兵逞强既不会取胜，树木长到强壮就会被砍伐。凡是强大的就处于下降的地位，凡是弱柔微细的反而处于上升的地位。

 

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