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日志

分享 ○知识学习与能力培训能兼得吗——鱼与熊掌兼得之法门
2009/9/18 05:59
○知识学习与能力培训能兼得吗——鱼与熊掌兼得之法门——教育改革家魏书生如是说——鱼乎?渔乎?呼唤孔夫子 重知识、轻技能的思想是有着根深蒂固的历史根源的。孔夫子的“学而优则仕”,“万般皆下品,唯有读书高”,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,“洞房花烛夜,金榜题名时”,“朝为田舍郎,暮登 ...
个人分类: 医理医论|404 次阅读|0 个评论
分享 ○类思维、类运算与创造性思维技法的获得——通过培训
2009/9/18 05:58
○类思维、类运算与创造性思维技法的获得——通过培训——学习是知识的积累,培训是能力的获得与提高 我们上面已经说过, 一个孩童,从六岁进入小学,,到 24 岁大学毕业,经过了学校思维模式的不断强化训练,业已形成了“思维单一、思路贫乏、狭窄僵硬”的思维定势,要想破除此种劣等思维定势,非得花 ...
个人分类: 医理医论|366 次阅读|0 个评论
分享 ⑸解读中医——东方传统文化精粹之二——方以类聚,物以群分——取类比象:
2009/9/18 05:56
⑸解读中医——东方传统文化精粹之二—— 方以类聚,物以群分——取类比象 : “ 秀才学医 , 笼中抓鸡 ”: “ 不理解中国传统文化的人 , 是很难理解中医的。浙江大学哲学系教授 , 中国文化思想研究中心主 任孔令宏 教授这样对记者说。中国 ...
个人分类: 原生态中医|516 次阅读|0 个评论
分享 ●“山大王困兽不斗”与“看中医雄风不再”
2009/9/18 05:54
●“山大王困兽不斗”与“看中医雄风不再”——放虎归山的困惑:大王无奈小兔何——死食、活食与野食——驯化与反驯化——返璞归真与山野之人——功夫在“医”外 山大王的科学营养餐——死食方式: 偶尔在央视十套科教频道看到了一期节目,说的是一家东北虎养殖基地,在驯化繁殖到了一定数量的东北虎 ...
个人分类: 医理医论|439 次阅读|0 个评论
分享 第一章 中医论健康与病因——总论后天五行之气生克制化与生克乘侮全局
2009/9/18 05:51
第一章 中医论健康与病因 ——总论后天五行之气生克制化与生克乘侮全局——“ 可以言一而知百病之害……察本与标,气可令调,明知胜复,为万民式,天之道毕矣。” 《黄帝内经·素问·至真要大论》:“是故百病之起,有生于本者 ...
个人分类: 医理医论|481 次阅读|1 个评论 热度 1
分享 ●本文的理论层次定位问题
2009/9/18 05:50
●本文的理论层次定位问题 ——试图解决中医阴阳五行理论“源代码”与临床应用之间的接口问题——兼授权声明——四海之内皆兄弟也——为中医正名 熟悉计算机的人都知道,自从微软比尔·盖茨推出了微型机的操作系统(在目前是微软视窗平台,也就是目前家家户户所使用的微型机操作系统WINDOWS ...
个人分类: 医理医论|373 次阅读|0 个评论
分享 △警惕精神文化殖民与精神奴役(二)
2009/9/18 05:48
在大批的“海归”精英们的不懈努力之下,中国传统的精神理念正在悄悄地发生着一系列微妙的潜移默化。 科学至上,科学在中国业已形成了一种新的宗教信仰,已经无可辩驳,和无可替代地成了一种全民共识,甚至是全民公理。既然是公理,那就是公共认可,毋需证明,或者是不言自明、不证自明的真理!就像是人人需要 ...
个人分类: 医理医论|267 次阅读|0 个评论
分享 △警惕精神文化殖民与精神奴役
2009/9/18 05:47
△警惕精神文化殖民与精神奴役——不响枪,不响炮,城门楼上换旗号——不幸为 美国大学校长詹姆士一百年前所言中 —— 罗斯福的“木马计”—— 上不封顶,下不保底的出国潮给中国带了什么——与“海归派”理论理论——王者之道:外王内圣——中医兴亡,匹夫有责 ?? ...
个人分类: 医理医论|350 次阅读|0 个评论
分享 △中医是前科学
2009/9/18 05:44
△中医是前科学 她产生于至少是五千多年前,从神农尝百草,到《黄帝内经》忠实地记录了一批大修行者之间的讨论与对话,切入中医的方法论主要是修炼,修炼的层次决定了对中医的准入层次。主要是“悟”,修炼的层次决定了“悟”入的层次,而不是现代意义上的学习,学习过程是知识的堆垒,徒增所知障而已。而 ...
个人分类: 医理医论|394 次阅读|0 个评论
分享 ○正宗的中医有可能遭受灭顶之灾,
2009/9/18 05:43
○ 正宗的中医有可能遭受灭顶之灾,是委曲求全、苟且偷生,还是破釜沉舟、反戈一击——中西医结合恰恰是断送中医最大的侩子手——中医自己又该如何洁身自好,保持自身血统的纯正 △“医有道,谷;医无道,谷,耻!” 目前的中医院,或者甚至是 ...
个人分类: 医理医论|425 次阅读|0 个评论

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GMT-8, 2024/12/8 16:23

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