上文说道，佛性人人具足，何须盲修瞎练，应无所住，感悟即得。 其实，这种说法也是方便的说法。既然佛性人人具足，何来感悟即得，这个得，得的什吗？《金刚经》说，应无所住。《心经》说，无智亦无得，以无所得故。得无所得。佛性人人具足，在圣不多，在凡不少，修道者绝不要妄自菲薄，不管自家宝藏，甚或舍弃自家宝藏，跋山涉水，入古刹庙观，拜佛求仙，寻访所谓高僧大德，祈求灵丹妙药，向外求玄，妄自无谓的迁延岁月，白白地浪费金钱和生命。大家可以看看，有许多修行者，几十年，甚或几十年，不是向心背璄，而是向璄背心，向外求玄求法，他（她）们不知道,不理解"一切有为法,入梦幻泡影,如雨如雷电,应作如是观"的道理.从佛法的角度看,众生实在是苦,在我执这个火坑中,苦苦挣扎,不能自拔.可是有人虽然跳出了火坑,学了佛法,又被法执束缚,又掉进法执的陷阱。地狱在身后追赶，天堂在哪里呢？这不值得我们深省吗？