氧气与精炁

西医在抢救病人时大多使用氧气，其实氧气是不管用的！要想抢救一个病人必须使用精炁，为什么呢？往下看：

 

⑴、氧气主要是呼吸时肺脏需要它，因为肺脏里有液体精液——肺藏魄吗。肺脏里还有很多的液体炁和很多污浊的血液，为了清理这些污浊的血液需要大量的精炁和氧气来稀释，来澄清，来解决污浊血液的问题。在正常情况下肺脏的工作需要大量的精炁，没有精炁肺脏就不作为了！再多的氧气也是没有用的！

举几个例子：有一个外国的总统在前苏联有病了，医务人员把他放在纯氧室里，结果这个总统就死在纯氧室里啦；在厦门有一个24岁的女孩呼吸困难放在高压氧舱里也是不行的；平时医院里治疗呼吸困难时，插一个氧气管帮助他（她）吸氧气，结果呢也是不行的，不但不行，病情还要加重的，病人是要死的！我在西安第四军医学院抢救一个病人，当时氧气、点滴以及各种仪器都用上啦，病人就要死啦，抽的很厉害，已经昏迷20多天，我用精炁发功就把她抢救过来啦当时就明白啦。

西医就是用氧气抢救危重病人，就是用这种方法去救人不知死了多少人。西医在这个问题上真有死不悔改的劲头，就是这样一直坚持下去！不知道还要坚持多久！

氧气为什么不好用呢？用了氧气为什么还死人呢？因为肺脏里进不去精炁了！

 

⑵、真正能够维持人生命的是精炁，人活着主要靠的是精炁不是氧气！精炁是主要的，氧气是次要的。比如：孩子在娘肚子里时，是呼吸氧气吗？不是的。不用氧气孩子活的很好！呱呱落地时才呼吸氧气。为什么在娘肚子里时没有氧气孩子不死呢？西医说娘肚子里有养水，养水是什么？养水不是氧气是精炁！精炁就能使人生存。孩子在娘肚子里时自有一套生长的机制。

精炁如何进入肺脏的？精炁从大脑出来进入鼻腔随着呼吸进入肺脏的，也就是说呼吸除了氧气同时还有精炁一同进入肺脏里。从这里就可以看出抢救一个病人不一定非要用氧气，那么有什么办法呢？漫漫看吧！

 

⑶、人最重要的是什么？最关键的地方是哪里？

引用老子的第五章和第六章说明人最重要的是什么？最关键的地方在哪里：老子第六章：“天地不仁，以万物为刍（chu）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuo）（yue）乎？虚而不淈（gu），动而愈出。多言数穷，不如守中”。这里的“天地之间，其犹橐龠乎” ，这是指人的上焦和下焦之间就像风匣一样来回运动，老子问你是不是这样？，如果上下焦之间不这样运动，人就要得病了，就要死去！

 “谷神不死，是谓玄牝（pin）。玄牝之门，是谓天地之根。系帛（bo）绵（mian）呵呵！其若存！用之不堇（jin）”。“谷神不死，是谓玄牝”：“谷神”即指胃经升脉的炁机，也就是肛门和直肠的炁机。“玄牝之门，是谓天地之根”：是指肛门直肠是上下焦之间的根，也就是人的命根；精炁就像绵绵不断的、细细的、看不见的、用之不绝的、永远应用不完的一种东西。

肛门、直肠和大肠如此重要就应该从肛门直肠上采取办法，去抢救病人才对。为什么呢？因为肛门的精炁是源源不断的用之不完取之不尽的。肛门的精炁来源于中央水管、脑垂体和股骨头。肛门的精炁是由胃经升炁脉送到大脑硬膜与颅骨之间的。这个精炁是源源不断运行着的，周而复此循环无端的。天地不断人就能活着！那么抢救病人时就应当考虑从这一方面着手。我“在火车上救一老太太”就是采用这个办法。

 

⑷、抢救病人时应启动肛门炁机！

西医在抢救病人的时候多采用按胸部，反复的按压，在西医看来人不呼吸了就是肺脏的事，以为这样就能救活病人吗？真是妄想！那些要死的病人还是死了！用电震动胸部，也是没有用的，抢救者绕绕头——没有救了！我为什么说抢救一个危重病人可以从肛门直肠考虑呢？因为呼吸不单是肺脏的事：

《内径》里雷公问岐伯曰：人气之呼吸，应天地之呼吸乎？

歧伯曰：天地人同之。

雷公曰：心肺主呼，肾肝主吸，是呼乃心肺也，吸乃肝肾也。何有时呼出不心肺，而属肾肝；吸入不属肾肝，而属心肺乎？

歧伯曰：一呼不再呼，一吸不再吸，故呼中有吸，吸中有呼也。

雷公曰：请悉言之。

歧伯曰：呼出者，阳气之出也。吸入者，阴气之入也。故呼应天，而吸应地。呼不再呼，呼中有吸也；吸不再吸，吸中有呼也。故呼应天而亦应地，吸应地而亦应天也。

这就是说呼吸不单是肺脏其它脏腑都参与。这里的天和地是指上焦和下焦。下焦是什么呢？就是肛门、直肠。这里的炁就是指精炁。

这就明确了抢救一个病人不是让肺脏吸进氧气，而是让精炁运行在肛门与直肠部分。抢救一个人应当在肛门直肠部分用手按摩，意念手中发炁，这样做抢救过来的机会多些。

抢救危重病人是用氧气重要还是精炁重要？氧气与精炁哪个重要？看一看黄帝内经和听一听老子是怎么说的就明白了！

 

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