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日志

什么是“玄之又玄”?

已有 243 次阅读2011/9/20 20:03 |系统分类:中医知识

什么是玄之又玄

 

内容简介:有人说老子是《玄学》的创始人,这是他们不了解老子,没有理解老子文章的原义,误解老子了。就拿《老子》第一章来说,老子是有所指的、是于炁功有关的、于人体有关的、于养生有关的。

 

关键词:道与经络       名与炁    玄之又玄

 

概论:有的人把老子说成是《玄学》的创始人,老子是那样的人吗?!老子是练道有成就者,也是论道者。

老子是个修道的人,他练到很高的程度,能用天目穴看到常人看不到的很多东西;练中悟到的东西用精炼言语把它记录下来,以便传给后来能够看得明白并有一定悟性的练功者。老子的文章用语简捷、精炼、语意含蓄,文约义丰,博大精深,常人是看不明白的,也解释不了的。

 

老子是练炁功的人,这一点以下章节足以证明:

⑴、《老子》第四十章:上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。从这里就可以看出老子是个修道的人,并对修练抱有不同态度的人加以评论。

⑵、《老子》第四十八章: 为学者日益,为道者日损。损之又损,以至于无为。 无为而无不为。将欲取天下也,恒无事,及其有事也,又不足以取天下矣

这是告诫人们,练的道理:要从身体里往外泄,泄到的程度,就可以做到常人做不到的事情,出现特异功能无为而无不为了。将欲取天下也,要想保证身体无病者,就得练道;或者有病者,练也可以治好病,这样的人是不足以取天下矣,但可以延长生命,却不能长生。从这里可以看出老子是治未病的先主!

⑶、是什么意思? 就是今天讲的炁脉。老子为了不让那些不练炁功的人看明白他的文章写的是什么意思,将炁脉写成,这就出现老子的《道德经》。我认为解释《道德经》首先要知道老子是干什么的:老子是养生家,练功家,长寿者,解释老子文章出发点首选思路是炁功,炁功也是唯一的选择。老子活到200多岁。从这里就足以说明老子是个练炁功的人、懂得养生的人。

 

《老子》第一章【原文】  

道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众眇之门

  

解释:是指炁脉,炁脉是能通畅的,但是,不是经常通的。字讲,不是一般的炁,是明亮的炁,就是《皇帝内经》中讲的神明之炁。是能用天目得见的、是经常运动的,但并非是常有的。无名当无形讲:人体内,炁体炁常人是看不见的,但是,每一个炁它却包含您的全部信息,是万物繁衍下一代所必需的,万物生长从开始,所以说无名万物之始也有名万物之母也,这是说有形,一旦形状出现,是什么物体、物质以定格,如:怀孕,怀的是男是女以定,不可更改;植物是高粱、玉米还是花生,已经成形,以成定论,所以说有名万物之母也

故恒无欲者经常保持不淫欲者,炁非常足,这种炁是神明之炁,炁足,则能顶开天目穴,您就可以用天目穴看到那无穷变化的奥妙、极为有意思的事物;恒有欲者,以观其缴,经常有房事的人,他的生命是有一定限度的;两者同出,异名同谓,玄之又玄,众眇之门。生与死同出在上,不同的做法,得到两种不同的结果,这种结果就出在玄之又玄,众妙之门上。玄之又玄是指天目穴,天目穴这扇门如果打开可以看到无穷的奥妙,您说玄不玄?谁能说不玄!?人人都有的天目,有的人能利用天目,有很多人不能利用、不会利用、打不开天目。打开天目就得炁足,炁足就得做到恒无欲;恒欲者炁不足,炁不足就不能打开这扇门,您也就无法用天目看那些奇妙的事情了。也就无法保持长生了。

现在人们把玄学说成是老子创造”“发明的;玄学是指无须有东西的一门科学,在这里老子指的是天目穴。玄学不玄,所以玄,是人们不理解所致。

 

原来书上的译文:(作为读者参考)

是可以用语言来表诉的,它并非一般的也是可以说明的,它并非普通的。无形无名是天地的始端,有形有名是万物的根源。所以经常没有欲望,一边观察无形(无名)的微妙要经常有所意衷的观察有形(有名)的端倪。无名有名都来于,构成的两种不同的形态和境界,指的是同一个真理,从有名的奥妙到达无形的奥妙,是洞悉一切奥妙变化的门径。

 

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