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  特别提示:本文是作者投稿。         抄写《僧伽吒经》助我戒邪淫的殊胜感受   作者法界众生      当小伙伴们在校园里专心上课认真学习的时候,我却在饮鸩止渴般享受邪淫的快乐;当身边的朋友们在走上工作岗位谈恋爱的时候,我却在享受周旋于两个男友之间的不堪恋爱;当别人在专心读博评职称时,我沉浸于黄 ...

1 2015/11/25 13:11 湖心亭看雪客

【转贴】金刚经六祖口诀

金刚经六祖口诀     姚秦三藏法师鸠摩罗什奉 诏译     唐 六祖惠能大师    口诀       丞相张无尽居士   释题     宋 天台 罗适     校刊       河北史凤儒     重辑   《金刚经六祖口诀序》   夫金刚经者,无相为宗,无住为体,妙有为用。自从达摩西来, ...

净密禅房- 2005/11/17 21:12 guobianpao

宇心发微——宏观与微观

好久不写帖子了,感觉自己挺懒惰的呢 这段时间,新闻里边最多的事情莫过于禽流感和神舟六号;禽流感这个东西,是人世共业所致,虽然疫情不小,不过绝对不会超过当年的非点,是一场小疫而已,新闻机构的宣传似乎有点过火。 神舟六号嘛,我倒是看好他之后的神七神八乃至神十啊。 探索宇宙和探索人体,这似乎是一个永远 ...

游艺会馆 2005/11/7 12:15 中医实在易

筹划开一家半慈善保健室,希望得到众同修的扶植帮助发心参与,特在此寻找合作伙伴

( 筹划开一家半慈善保健室,希望得到众同修的扶植帮助发心参与) 后学 我因病刚放弃工作不久.原一心想在病好后离家去修行.但在看了一些大德的开示后产生了触动.以下引自迈向解脱之道——根让仁波切讲大圆满前行 中部分开示 至于行菩提心,就是把对众生的关爱慈悲,真实地付诸于行动之中,包括:布施、持戒、安忍、精进 ...

中医讨论 2005/11/6 19:12 hsg

劝注重因果--印光大师文钞

◎因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最初即曰:积善之家,必有余庆。积不善之家,必有余殃。夫积善、积不善,因也。余庆、余殃,则果矣。又既有余庆余殃,岂无本庆本殃。本庆本殃,乃积善积不善之人,来生后世所得之 ...

净密禅房- 2005/10/10 14:13 无智亦无得

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经[白话翻译]

佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经白话翻译 罽宾国沙门佛陀波利奉绍译 释常愍语译 您知道,堕胎是忏悔亦难灭的大罪业吗? 佛陀于此经中,不但慈悲的为不幸堕胎之妇女,开示了补救方法,更有育婴健康知识,成为人人皆应知晓传阅之重要经书 ...

净密禅房- 2005/9/24 12:19 古月止水

[转贴] 佛的著名弟子

佛教从释迦牟尼创教,到日后发展壮大,固然有佛教教义内在思想高超以及佛 陀本人的人格魅力巨大的原因,但围绕佛陀修行、传教的弟子们的功劳也起着十分重要的作用和影响。如果没有那么多有思想、有实践、诚实可靠、富有才干的弟子们扛起佛教大旗,并且摇旗呐喊,身体力行,那么佛教的发展和壮大恐怕就不能成为事实了。在 ...

净密禅房- 2005/9/15 23:08 david92003

大宝法王的小故事——菩提心的利益

大宝法王的小故事——菩提心的利益 作者:羅卓丹傑    很多人问我一个问题,仁波切是什么意思,和一般人有什么不同?曾经有一次我在尼泊尔的普拉哈里寺院,与堪布却吉喇嘛谈起当年他就读锡金隆德寺佛学院的情况。 当时佛学院校长是蒋贡仁波切,学院非常兴盛,教师群阵容坚强,例如创古仁波切,堪 ...

净密禅房- 2005/9/8 15:29 结庐在人境

三本书(3)

西游原旨 棲雲山悟元子刘一明解 序和第一回点评 转自http://www.xyjg.com/zzb/login.asp 其他请到原网站阅读. 西游原旨序     《西游记》者,元初长春邱真君之所著也。其书阐三教一家之理,传性命双修之道。俗语常言中,暗藏天机;戏谑笑谈处,显露心法。古人所不敢道者,真君道之;古人所不敢泄 ...

微明道观 2005/9/7 01:00 xuma

(转贴)幻鳄

作者:健忘   引子                     似乎是在一个梦魇里,四肢软得象棉花,耗尽了浑身的气力也不能移动分毫。身体象一个不停充气的球,迅速地膨胀,空虚,漂浮起来,仿佛没有了一丝的重量。   脸上飞快地产生着无数的泡泡,如稀饭煮熟时的汹涌 ...

复泰草堂 2005/9/6 17:58 三七生

手淫六贼之讨伐篇

手淫六贼之讨伐篇(欢迎转贴) 妙音(修慈) 发表于 2005-8-27 10:43:00 手淫六贼之讨伐篇(欢迎转贴) 作者:花农 来自:戒邪淫网 http://www.jiexieyin.org ]   谈到手淫的话题,我确实走过不少弯路,可谓感触颇深。虚度三十余年光阴,却有近十四年的手淫史,真是说不尽其中的辛酸,谈不尽个中的 ...

戒邪淫网专栏 2005/8/27 23:16 seemly

纪念天台山的酒老

酒老入)手初阶要学会睡觉休息吃饭哩. 许多人以为炼丹一定要历尽千辛万苦,昼夜不眠 不吃不喝,辛苦三两载,快活万万年, 其实大错特错! 初学道者一定要学会深度休息, 轻松玩耍. 连续读书 不可以超过5分钟, 电脑不要玩, 平时少操心, 万事看 空, ...如此这般有些虚大小毛病都会渐渐消减,甚至消 失哩. 嘻嘻! 嘻嘻!此乃先 ...

微明道观 2005/8/25 22:59 灸道小虫

转贴:慈悲与信心

慈悲与信心 ● 问:可否请仁波切详细讲一讲慈悲与信心的关系和重要性    这几天坐在这很高的座位上,大家这样看着我,令我非常紧张,我从来都不习惯坐这种座位。在西藏有一种传说:有一个法座,大威德金刚曾被摄于法座里面。因此每一次坐在法座上,就觉得底下有个角。    今晚我们谈的是对普通佛教徒主要的两件事 ...

净密禅房- 2005/8/16 14:30 nmamtf

《大悲咒》的由来——摘录整理自:宣化上人

http://www.bskk.com/dispbbs.asp?boardID=1&ID=27163&page=3 大悲咒》的由来——摘录整理自:宣化上人 《大悲心陀罗尼经》 这部经,说的是《大悲咒》的由来。这部经,可以说你们一般的人,从来都沒有听过; 不单你们沒有听过,就是中国人,听过的也很少; 中国人听过的,对这部经的意思,能讲解得明白,也 ...

净密禅房- 2005/8/14 22:18 seemly

血脉论——达摩祖师

血脉论 ________________________________________   三界兴起同归一心。前佛后佛以心传心。不立文字。问曰。若不立文字。以何为心。答曰。汝问吾。即是汝心。吾答汝。即是吾心。吾若无心。因何解答汝。汝若无心。因何解问吾。问吾即是汝心。从无始旷大劫以来。乃至施为运动。一切时中一切处所。皆是汝本心。皆是汝本 ...

净密禅房- 2005/8/12 13:26 洗尽铅华

净土教言(全知麦彭仁波切著)

净 土 教 言 (修炼极乐净土者令信作明佛教日论) 全知麦彭仁波切(1) 著 堪布索达吉 译 那摩格日玛吉果卡亚。 何名入耳之刹那, 菩提道中不退等, 能 ...

净密禅房- 2005/8/6 22:22 东曦既驾

六祖坛经述旨

王骧陆上师   大鉴禅师法宝坛经述旨   坛经序   妙道虚玄,不可思议,忘言得旨,端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈花于灵山会上,似火与火,以心印心。西传四七至菩提达摩,东来此土,直指人心,见性成佛。有可大师者,首于言下悟入,末上三拜得髓受衣绍祖,开阐正宗,三传而至黄梅,会中高僧七百,惟负舂 ...

净密禅房- 2005/8/4 10:04 幻斋

《西方确指》

序   丁未夏,过雪山和尚方丈。和尚出一书授余曰:“此宝筏也,且缘起甚奇。”明末时,吴城八友同修玄门,日请乩仙以谈其术。于卒也,有仙至,所谈与诸仙异,因日事之甚狎熟。久之,忽劝以念佛。众问:“念佛可乎?”曰:“善。”众皆称:“南无佛!”曰:“不如是念也。”众问如何?曰:“汝须合掌至心,向西顶礼, ...

净密禅房- 2005/8/4 09:37 归盦

佛说阿弥陀经

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译   如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧千二百五十人俱。皆是大阿罗汉。众所知识。长老舍利弗。摩诃目犍连。摩诃迦叶。摩诃迦栴延。摩诃俱絺罗。离婆多。周梨盘陀迦。难陀。阿难陀。罗睺罗。憍梵波提。宾头卢颇罗堕。迦留陀夷。摩诃劫宾那。薄俱罗。阿nou楼驮。如是等诸 ...

净密禅房- 2005/8/4 09:31 归盦

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