学习辅行诀有个中心思想，就是颠倒五行。一切方都是由这个思路展开。有同学问我在辅行诀中有段奇怪的总结：味辛皆属木（三），桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。 味咸皆属火（九），旋覆花为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。  味甘皆属土（五），人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。 味酸皆属金（四），五味[子]为之主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。 味苦皆属水（一），地黄为之主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金。 此二十五味，为诸药之精，多疗诸五脏六腑内损诸病，学者当深契焉。她说内经都将五脏配五味为：肺为辛味，肝为酸味，心为苦味，脾为甘味，肾为咸味。除了土为甘味外，其余的都相反，为什么？当时我答不出来，现在总算明白了。

         辅行诀其实立足于五脏的生理功能来决定其五味的。这里要引入《四圣心源》的五行模式，土居中，由水生木，木生火此路为上升过程，由金生水为下降过程。所以肾德在坚，坚者，收藏之义。而苦味可坚阴，正合肾德。肝德在散，散者，升散之义，辛味能升能散，正合肝德。心德在软，软者，得温而软，心不生癌症，皆因其软之德。而咸味可软坚，正合心德肺德在收，收者，降之义，而酸味可收可降，正合肺德。此补五脏之正味。而取五行相克为其五脏之泻味。如酸味泻肝，甘味泻肾，苦味泻心，辛味泻脾，咸味泻肺。此外尚有五脏所苦之味：肝苦急，急食甘以缓之；心苦缓，急食酸以收之，脾苦湿，急食苦以燥之，肺苦气上逆，急食辛以散之，肾苦燥，急食咸以润之。初不明其义，后来发现此五味均为五脏所克之味。是故内经所言“肺苦气上逆，急食苦以泄之及肾苦燥，急食辛以润之”是错简脱简。以辅行诀为准。

         辅行诀五脏补泻方制方规律：泻方三味，均为两泻一补。如泻肝汤之芍药枳实为酸味，生姜为辛味。补方四味药，均为两补一泻一所苦之味。如补肝汤用桂枝干姜之辛味，五味子之酸味，大枣之甘味。而大方中有几个版本，以张大昌先生所说为准。其中有意思的是大补方中亦用到颠倒五行的思路：如大补肝汤中用小补肝汤加入泻肺之君药臣药葶苈子、大黄及泻脾之君药附子。其思想比起仲圣之“见肝之病，知肝传脾，先实脾”更高明。此外尚有大补五脏之方，建中补脾汤，即小建中汤，其立意为脾土之衰败，由肝木所克，故不补脾而用芍药为君泻肝，桂枝为臣，补肝。余脏用药亦如此类推。

        学习辅行诀可悟其制方之美，法度严谨。现举一例以飨读者：某职工，男，因咳嗽几星期来诊。诊其脉：寸部均弦而有力关部均弱而无力，尺部正常。咽痒而咳，渴，心烦，干咳无痰。纳眠可。舌淡有齿痕。初与小青龙加石膏汤，吃了6剂，云服药后大便拉出鼻涕状物体。咳嗽减少，仍心烦，咽仍痒，渴。诊其脉除右寸稍减余同前。乃处方：麦冬15葶苈子15五味子5细辛5干姜5黄连5黄芩15白芍15连翘15苏子10旋复花10丹皮15。两剂而愈。